Skip to content
Assabile

Sunan Abu DawudThe Rites of Hajj (Kitab Al-Manasik Wa'l-Hajj)

Do not turn your houses like graves, and do not take my grave a place for celebration, and invoke (Allah's) blessings upon me, for your invoking of Allah's blessings upon me will reach me wherever you may be

Chapter: Visiting Graves

Authentic 5 scholars’ grades Sunan Abu Dawud 2042

Narrator:Abu Hurayrah

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

لاَ تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا وَلاَ تَجْعَلُوا قَبْرِي عِيدًا وَصَلُّوا عَلَىَّ فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ كُنْتُمْ ‏"

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said:

"Do not turn your houses like graves, and do not take my grave a place for celebration, and invoke (Allah's) blessings upon me, for your invoking of Allah's blessings upon me will reach me wherever you may be."

Reported by Abu Dawud (No. 2042).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) forbade that houses be free from prayers and thus become like graves, where prayer is not offered. He forbade frequently visiting his grave and gathering there in an usual manner, for this is a means leading to polytheism. He commanded that we invoke Allah's blessings upon him from any place on earth, for this will reach him from the near and the distant places alike; so, there is no need to frequent his grave.

Lessons

  • The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) forbade that houses be free from the worship of Allah Almighty.
  • It is forbidden to travel to pay a visit to the Prophet's grave, as he commanded that when we invoke Allah's blessings upon him, they reach him. We may only travel to go to the mosque and pray there.
  • It is prohibited to make visiting the Prophet's grave a form of celebration by repeating it in a specific way and at a specific time. This also applies to visiting any other grave.
  • This points out the Prophet's high status in the sight of his Lord, as Allah Almighty made the invocation of His blessings upon him permissible from any place and at any time.
  • As it was well established among the Companions that prayer must not be offered at graves, the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) forbade to make houses like graves where prayer is not performed.

Explanation in Arabic

يَنهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن تعطيل البيوت من الصلاة فتكون كالمقابر التي لا يصلى فيها.

ونهى عن تَكرار زيارة قبره والاجتماع عنده على وجهٍ معتاد؛ لأن ذلك وسيلةٌ إلى الشرك.

وأمر بالصلاة والسلام عليه في أي مكان من الأرض؛ لأن ذلك يبلغه من القريب والبعيد على حدٍّ سواء، فلا حاجة إلى التردد إلى قبره.

  • النهي عن تعطيل البيوت من عبادة الله تعالى.
  • المنع من السفر لزيارة قبر النبي عليه الصلاة والسلام؛ لأنه أمر بالصلاة عليه وأخبر أنها تبلغه، وإنما تُشَدُّ الرحال لقصد المسجد والصلاة فيه.
  • تحريم جعل زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم عيدًا، بتكرير زيارته على وجه مخصوص في زمن مخصوص، وكذلك زيارة كل قبر.
  • كرامة النبي صلى الله عليه وسلم على ربه، بمشروعية الصلاة والسلام عليه في كل زمان ومكان.
  • حيث أن النهي عن الصلاة عند القبور قد تقرر عند الصحابة؛ لذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تجعل البيوت مثل المقابر لا يُصلى فيها.

Classical commentary

Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud

( لَا تَجْعَلُوا بُيُوتكُمْ قُبُورًا ) : أَيْ لَا تَتْرُكُوا الصَّلَوَات وَالْعِبَادَة فَتَكُونُوا فِيهَا كَأَنَّكُمْ أَمْوَات. شَبَّهَ الْمَكَان الْخَالِي عَنْ الْعِبَادَة بِالْقُبُورِ , وَالْغَافِل عَنْهَا بِالْمَيِّتِ , ثُمَّ أَطْلَقَ الْقَبْر عَلَى الْمَقْبَرَة. وَقِيلَ الْمُرَاد لَا تَدْفِنُوا فِي الْبُيُوت , وَإِنَّمَا دُفِنَ الْمُصْطَفَى فِي بَيْت عَائِشَة مَخَافَة اِتِّخَاذ قَبْره مَسْجِدًا ذَكَرَهُ الْقَاضِي , قَالَهُ الْمُنَاوِيُّ فِي فَتْح الْقَدِير وَقَالَ الْخَفَاجِيّ : وَلَا يَرِد عَلَيْهِ أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُفِنَ فِي بَيْته لِأَنَّهُ اُتُّبِعَ فِيهِ سُنَّة الْأَنْبِيَاء عَلَيْهِمْ السَّلَام كَمَا وَرَدَ : مَا قُبِضَ نَبِيّ إِلَّا دُفِنَ حَيْثُ يُقْبَض. ف…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH AuthenticSahih صحيح The hadith No. 2042
Shu'ayb al-Arna'utd. 1438 AH AuthenticSahih Lighairihi The hadith No. 2042
Zubair Ali Zaid. 1435 AH Good chain (hasan)Isnaad Hasan The chain only No. 2042
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidd. 1392 AH AuthenticSahih The hadith No. 2042
Abu Dawudd. 275 AH سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح The hadith سنن أبي داود No. 2042
Grades of other versions (17)
  • Good chain (hasan)Al-Albani إسناده حسن — تحذير الساجد (129)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — غاية المرام (125)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (7226)
  • Good (hasan)Al-Albani حسن أو أعلى — النصيحة (149)
  • AuthenticShu'ayb al-Arna'ut صحيح لغيره — تخريج سنن أبي داود (2042)
  • Good chain (hasan)Ibn Taymiyyah إسناده حسن وله شواهد — اقتضاء الصراط المستقيم (2/169)
  • Good (hasan)Ibn Taymiyyah حسن ورواته ثقات مشاهير لكن عبدالله بن نافع الصائغ فيه لين لا يمنع الاحتجاج به وله شواهد متعددة — الإخنائية (265)
  • Ibn Taymiyyah له شواهد مراسيل من وجوه مختلفة يصدق بعضها بعضا — الإخنائية (344)
  • Good chain (hasan)Ibn al-Qayyim إسناده حسن رواته كلهم ثقات مشاهير — إغاثة اللهفان (1/300)
  • Al-Tabarani لم يصل هذا الحديث عن ابن أبي ذئب إلا عبد الله بن نافع تفرد به مسلم بن عمرو — المعجم الأوسط (8/81)
  • AuthenticIbn Baz ثابت — مجموع فتاوى ابن باز (397/2)
  • Good chain (hasan)Ibn Baz إسناده جيد — مجموع فتاوى ابن باز (386/2)
  • Good (hasan)محمد ابن عبدالهادي حسن — الصارم المنكي (207)
  • Good chain (hasan)محمد ابن عبد الوهاب إسناده حسن رواته ثقات — العقيدة والآداب الإسلامية (66)
  • Good chain (hasan)محمد ابن عبدالهادي إسناده حسن — الصارم المنكي (323)
  • Good chain (hasan)الحكمي إسناده حسن — معارج القبول (530/2)
  • Good (hasan)محمد ابن عبدالهادي حسن جيد الإسناد وله شواهد كثيرة يرتقي بها إلى درجة الصحة — الصارم المنكي (490)

Other versions

Good (hasan) Mishkat al-Masabih 926

He reported that he had heard God’s Messenger say, “Do not turn your houses into graves,* and do not make my grave a place to gather as for visitation, but invoke blessings on me, for your blessing will reach me wherever you are.” *This is most probably a figurative expressive indicating that a…

وَعَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا وَلَا تَجْعَلُوا قَبْرِي عِيدًا وَصَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّ صَلَاتكُمْ تبلغني حَيْثُ كُنْتُم»…

Also reported by… (2)
  • المعجم الأوسط للطبراني (8245)لا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا ، وَلا تَجْعَلُوا قَبْرِي عِيدًا ، وَصَلَّوْا عَلَيَّ ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ مَا كُنْتُمْ
  • شعب الإيمان للبيهقي (3854)لا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا ، وَلا تَجْعَلُوا قَبْرِي عِيدًا ، وَصَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّ صَلاتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ كُنْتُمْ

On the same subject

Not graded Riyad as-Salihin 1129

The Prophet (ﷺ) said, "Observe part of the [Nawafil (voluntary)] Salat (prayers) in your homes. Do not turn your homes into graves." [Al-Bukhari and Muslim].

وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ اجلعوا من صلاتكم في بيوتكم، ولا تتخذوها قبورًا‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

Narrated by Abdullāh ibn ‘Umar + 6 other versions

Topics

Wednesday, October 14, 2026 3 جمادى الأولى 1448 هـ