Skip to content
Assabile
English

Riyad as-SalihinThe Book of the Prohibited actions

Riyad as-Salihin 1560

Chapter: Prohibition of Reviling a Muslim without any cause

Not graded Riyad as-Salihin 1560

Narrator:Abu Dharr

وعن أبي ذر رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏

"‏لا يرمي رجل رجلا بالفسق أو الكفر، إلا ارتدت عليه، إن لم يكن صاحبه كذلك‏"

Abu Dharr (May Allah be pleased with him) reported:

I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "When any Muslim accuses another Muslim of sin or of disbelief, the reproach rebounds upon the one who utters it, if the other person is not deserving of it."

[Al- Bukhari].

Reported by Al-Bukhari (No. 6045) and Ahmad (No. 20590). Cited in Riyad as-Salihin (No. 1560).

Copy
Copy:
Report an error

An explanation exists for another version of this hadith: Sahih al-Bukhari 6045

Scholars’ grades

No grade is available yet for this hadith.

Grades of other versions (3)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (5431)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (21571)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج مشكل الآثار (862)

Other versions

Authentic Sahih al-Bukhari 6045

No man accuses another man of defiant disobedience or accuses him of disbelief except that it rebounds on him if his companion is not like that

"No man accuses another man of defiant disobedience or accuses him of disbelief except that it rebounds on him if his companion is not like that."

لاَ يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلاً بِالْفُسُوقِ، وَلاَ يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ، إِلاَّ ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ، إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ ‏"

Narrated by Abu Dharr Explained

Not graded Al-Adab al-Mufrad 432

Abu Dharr is reported as saying that he heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, "If a man accuses another man of deviance or accuses him of disbelief, that accusation will come back on him if his companion is not as he said."

حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْمَُرَ، أَنَّ أَبَا الأَسْوَدِ الدِّيلِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ…

Also reported by… (13)
  • الآداب للبيهقي (114)لا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلا بِالْفِسْقِ وَلا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ إِلا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ إِنْ لَمْيَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ
  • الأدب المفرد للبخاري (429)لا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلا بِالْفُسُوقِ ، وَلا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ ، إِلا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ ، إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ
  • الاستذكار (1233)لا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلا بِالْفِسْقِ ، أَوْ بِالْكُفْرِ ، إِلا رُدَّتْ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ
  • البحر الزخار بمسند البزار (3360)لا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلا بِالْفِسْقِ ، وَلا يَرْمِيَهُ بِالْكُفْرِ ، إِلا رُدَّتْ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ
  • التمهيد لابن عبد البر (2658)لا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلا بِالْفِسْقِ ، أَوْ بِالْكُفْرِ إِلا رُدَّتْ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ
  • السنة لأبي بكر بن الخلال (1566)لا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلا بِالْفِسْقِ ، وَلا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ ، إِلا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ ، إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ
  • تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الأشعري (415)لا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلا بِالْفِسْقِ ، وَلا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ ، إِلا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ ، إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ
  • شرح السنة (3455)لا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلا بِالْفُسُوقِ ، وَلا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ إِلا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ ، إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ
  • شعب الإيمان للبيهقي (6152)لا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلا بِالْفِسْقِ وَلا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ ، إِلا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ
  • كشف الأستار (1911)لا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلا بِالْفُسُوقِ ، وَلا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ ، إِلا رُدَّتْ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ
  • مساوئ الأخلاق للخرائطي (12)لا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلا بِالْفِسْقِ وَلا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ ، إِلا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ
  • مستخرج أبي عوانة (42)لا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلا بِالْكُفْرِ إِلا ارْتَدَّتْ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ
  • مشكل الآثار للطحاوي (727)لا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلا بِالْفِسْقِ أَوِ الْكُفْرِ إِلا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ ، إنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ

On the same subject

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Riyad as-Salihin 1732

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "When a person calls his brother (in Islam) a disbeliever, one of them will certainly deserve the title. If the addressee is so as he has asserted, the disbelief of the man is confirmed, but if it is untrue, then it will revert to him." [Al-Bukhari and Muslim].

"‏إذا قال رجل لأخيه‏:‏ يا كافر، فقد باء بها أحدهما، فإن كان كما قال وإلا رجعت عليه‏"

Narrated by Abdullāh ibn ‘Umar + 9 other versions

Topics

English
Tuesday, October 20, 2026 9 جمادى الأولى 1448 هـ

About Privacy