Skip to content
Assabile
English

Sunan Ibn MajahChapters on Medicine

Sunan Ibn Majah 3489

Chapter: Cauterization

Differing grades 4 scholars’ grades Sunan Ibn Majah 3489

Narrator:Al-Mughīrah ibn Shu‘bah

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏

"‏ مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ ‏"

It was narrated from ‘Aqqar bin Al-Mughirah from his father that the Prophet (ﷺ) said:

“Whoever seeks treatment by cauterization, or with Ruqyah, then he had absolved himself of reliance upon Allah.”

Reported by Ibn Majah (No. 3489), At-Tirmidhi (No. 2055) and Ahmad (No. 17474, 17511).

Copy
Copy:
Report an error

Classical commentary

Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan Ibn Majah

قَوْله ( فَقَدْ بَرِئَ مِنْ التَّوَكُّل ) يُرِيد أَنَّ كَمَال التَّوَكُّل يَقْتَضِي تَرْك الْأَدْوِيَة وَمَنْ أَتَى فَقَدْ بَرِئَ مِنْ تَلِك الْمَرْتَبَة الْعَظِيمَة مِنْ التَّوَكُّل.…

Read more

Scholars’ grades

The 4 scholars cited do not give the same grade: each one is shown below.

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH AuthenticSahih The hadith No. 3489
Shu'ayb al-Arna'utd. 1438 AH AuthenticHasan Sahih The hadith No. 3489
Zubair Ali Zaid. 1435 AH Good (hasan)Hasan The hadith No. 3489
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqid. 1388 AH AuthenticSahih The hadith No. 3489

Other versions

Authentic Mishkat al-Masabih 4555

“He who has himself cauterized or uses a spell has exempted himself from trust in God.” Ahmad, Tirmidhi and Ibn Majah transmitted it.

وَعَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه

Narrated by Al-Mughīrah ibn Shu‘bah

Also reported by… (8)
  • الأمالي في آثار الصحابة لعبد الرزاق الصنعاني (180)مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17986)مَنِ اكْتَوَى ، أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2334)مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ
  • تهذيب الكمال للمزي (2231)مَنِ اكْتَوَى ، أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ
  • سير أعلام النبلاء الذهبي (622)مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى ، فَقَدْ بَرِيءَ مِنْ التَّوَكُّلِ
  • شرح السنة (3142)مَنِ اكْتَوَى ، أَوِ اسْتَرْقَى ، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ
  • صحيح ابن حبان (6221)مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ
  • مسند عبد بن حميد (402)مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى ، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ

On the same subject

English
Friday, October 16, 2026 5 جمادى الأولى 1448 هـ

About Privacy