Skip to content
Assabile
English

Explained hadiths

Whoever learned archery then forsook it, is not one of us, or he said: he has indeed disobeyed

Authentic Explained hadiths 6401

Narrator:Uqbah ibn ‘Āmir

عن عقبة بن عامر رضي الله عنه مرفوعاً: «من عَلِمَ الرمي، ثم تركه، فليس منا، أو فقد عصى».

‘Uqbah ibn ‘Āmir (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever learned archery then forsook it, is not one of us, or he said: he has indeed disobeyed."

Reported by Muslim (No. 1919).رواه مسلم

Original references (7)
  • صحيح مسلم, ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي, دار إحياء التراث العربي, بيروت.
  • نزهة المتقين شرح رياض الصالحين لمجموعة من الباحثين, مؤسسة الرسالة, الطبعة الرابعة عشر, 1407ه .
  • بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي, دار ابن الجوزي.
  • تطريز رياض الصالحين لفيصل بن عبد العزيز المبارك النجدي, تحقيق: عبد العزيز آل حمد, دار العاصمة، الطبعة: الأولى، 1423 هـ
  • شرح رياض الصالحين لابن عثيمين، دار مدار الوطن للنشر، الرياض, الطبعة : 1426 هـ.
  • دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين لمحمد بن علان الصديقي, دار الكتاب العربي.
  • مصابيح التنوير على صحيح الجامع الصغير، تأليف الألباني، إعداد معتز أحمد.
Copy
Copy:
Report an error

Explanation

Whoever learns archery (shooting arrows) or the like, such as shooting with bullets in our present time, for the sake of Allah, then stops practicing it, has indeed exposed himself to bearing a sin for that and has strayed from the guidance of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him). The narrator used "is not one of us", and "has indeed disobeyed" because he was uncertain of the exact wording of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him).

Explanation in Arabic

أن من تعلم الرمي بالسهام ومثله الرمي بآلات الجهاد الحديثة كالرصاص، ثم تركه وأهمله، فقد عرض نفسه للإثم والبعد عن الهدي النبوي "فليس منا"، أي: ليس من أهل هدينا وسنتنا. "أو قد عصى" وهذا شك من الراوي، هل قال صلى الله عليه وسلم : "فليس منا أو فقد عصى".

  • التشديد العظيم في نسيان الرمي بعد تعلمه؛ بغير عذر.
  • فنون القتال وأساليب الحرب واستعمال الأسلحة لا تتقن إلا بالتعلم.
  • الأمة الإسلامية حذرة يقظة، فمن غفل أو تغافل؛ فقد اتبع غير سبيل المؤمنين.

Scholars’ grades

Original grading term, without a named scholar: صحيح

Other versions

Authentic Mishkat al-Masabih 3863

He told that he heard God’s Messenger say, “If anyone knows how to shoot and gives it up he does not belong to us,” or, “he has been disobedient.” Muslim transmitted it.

وَعَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم يقولُ: «مَنْ علِمَ الرَّميَ ثمَّ تَرَكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا أَوْ قَدْ عَصَى» . رَوَاهُ مُسلم

Also reported by… (6)
  • السنن الكبرى للبيهقي (18157)مَنْ عَلِمَ الرَّمْيَ ، ثُمَّ إِنَّهُ تَرَكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا ، أَوْ قَدْ عَصَى
  • المعجم الكبير للطبراني (14312)مَنْ عَلَّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (35065)مَنْ عَلِمَ الرَّمْيَ ، ثُمَّ تَرَكَهُ ، فَلَيْسَ مِنَّا
  • مستخرج أبي عوانة (5921)مَنْ عُلِّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ ، فَلَيْسَ مِنَّا
  • مسند الروياني (199)مَنْ عَلِمَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا أَوْ قَدْ عَصَانِي
  • مسند عقبة بن عامر (173)مَنْ عُلِّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا

On the same subject

Topics