Not graded
Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Bulugh al-Maram 778
Narrator: Ibn ‘Abbās
وَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: { أُمِرَ اَلنَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرَ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ, إِلَّا أَنَّهُ خَفَّفَ عَنِ الْحَائِضِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 .
1 - صحيح. رواه البخاري ( 1755 )، ومسلم ( 1328 ) ( 380 ).
حَرَكات Vowel marks (harakat)
A−
A+
Ibn 'Abbas (RAA) narrated, ‘People were commanded to make the Tawaf round the Ka’bah their last rite;(Farewell Tawaf but the menstruating women were excused from it.’ Agreed upon.
Reported by Al-Bukhari (No. 1755 ) and Muslim (No. 1328a ). Cited in Bulugh al-Maram (No. 778).
An explanation exists for another version of this hadith: Sahih Muslim 1328a
Scholars’ grades
No grade is available yet for this hadith.
Other versions
Authentic
Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 1755
أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ، إِلاَّ أَنَّهُ خُفِّفَ عَنِ الْحَائِضِ.
Narrated by Ibn ‘Abbās
Authentic
Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih Muslim 1328a
‘Abdullāh ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported: People were commanded to make (Tawāf around) the Ka‘bah the last thing they do, but an exception was made for the menstruating woman.
أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ، آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ إِلاَّ أَنَّهُ خُفِّفَ عَنِ الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ .
Narrated by Ibn ‘Abbās Explained
Authentic
Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Mishkat al-Masabih 2668
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ النَّاسُ يَنْصَرِفُونَ فِي كُلِّ وَجْهٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَنْفِرَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ إِلَّا أَنَّهُ…
Narrated by Ibn ‘Abbās
Also reported by… (10)
الأم للشافعي (866)أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ ، إلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمَرْأَةِ الْحَائِضِ السنن الكبرى للبيهقي (9021)أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ ، إِلا أَنَّهُ خُفِّفَ عَنِ الْحَائِضِ المستدرك على الصحيحين (1686)أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ ، وَرَخَّصَ لِلْحَائِضِ حجة الوداع لابن حزم (210)أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ ، آخِرَ عَهْدِهِمُ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ، إِلا أَنَّهُ خُفِّفَ عَنِ الْحَائِضِ صحيح ابن خزيمة (2806)لا يَنْفِرْ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ مسند أبي يعلى الموصلي (2375)لا يَنْفِرَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (648)لا يَصْدُرَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ مسند الشافعي (581)أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ ، آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ ، إِلا أَنَّهُ رُخِّصَ لِلْمَرْأَةِ الْحَائِضِ مسند الشافعي (1603)أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ ، إِلا أَنَّهُ رُخِّصَ لِلْمَرْأَةِ الْحَائِضِ معرفة السنن والآثار للبيهقي (2724)أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرَ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ ، إِلا أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمَرْأَةِ الْحَائِضِ
On the same subject
Authentic
Sunan Abu Dawud 2002
لاَ يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ "
Narrated by Ibn ‘Abbās + 4 other versions
Authentic
Sahih Muslim 1328b
إِمَّا لاَ فَسَلْ فُلاَنَةَ الأَنْصَارِيَّةَ هَلْ أَمَرَهَا بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَرَجَعَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَضْحَكُ وَهُوَ يَقُولُ مَا أَرَاكَ إِلاَّ قَدْ صَدَقْتَ
Narrated by Ibn ‘Abbās + 2 other versions
Authentic
Sunan Abu Dawud 2004
لِيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ . قَالَ فَقَالَ الْحَارِثُ كَذَلِكَ أَفْتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ فَقَالَ عُمَرُ أَرِبْتَ عَنْ يَدَيْكَ سَأَلْتَنِي عَنْ شَىْءٍ سَأَلْتَ عَنْهُ رَسُولَ…
Narrated by Umar ibn al-Khattāb
Authentic
Sunan Ibn Majah 3071
أَنْ يَنْفِرَ الرَّجُلُ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ .
Narrated by Abdullāh ibn ‘Umar
Authentic
Jami' at-Tirmidhi 944
مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ إِلاَّ الْحُيَّضَ وَرَخَّصَ لَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
Narrated by Abdullāh ibn ‘Umar
Weak
Jami' at-Tirmidhi 946
" مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ "
Narrated by Al-Hārith ibn Abdullah ibn Aws + 1 other version
Previous hadith No. 777 Next hadith No. 779