Narrator: Ā’ishah
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، أَنَّ يَعْقُوبَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ الْحِمْصِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ الَّذِي، كَانَ يَسْكُنُ إِيلْيَا قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ فَبَعَثَنِي إِلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ وَكَانَتْ قَدْ حَفِظَتْ مِنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ "
لاَ طَلاَقَ وَلاَ عَتَاقَ فِي غَلاَقٍ "
Show the chain حَرَكات Vowel marks (harakat) A−
A+
Muhammad ibn Ubayd ibn Abu Salih who lived in Ayliya said:
I went out with Adi ibn Adi al-Kindi till we came to Mecca. He sent me to Safiyyah daughter of Shaybah who remembered a tradition (that she had heard) from Aisha. She said: I heard Aisha say: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: There is no divorce or emancipation in case of constraint or duress (ghalaq).
Abu Dawud said: I think ghalaq means anger.
Reported by Abu Dawud (No. 2193 ), Ibn Majah (No. 2046 ) and Ahmad (No. 25156 ).
Commentary by Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud: study view
Classical commentary
Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud
( كَانَ يَسْكُن إِيلِيَّا ) : قَالَ فِي الْمَجْمَع : هُوَ بِالْمَدِّ وَالْقَصْر مَدِينَة بَيْت الْمَقْدِس ( لَا طَلَاق وَلَا عَتَاق فِي إِغْلَاق ) : وَفِي بَعْض النُّسَخ فِي غِلَاق. ( قَالَ أَبُو دَاوُدَ : الْغِلَاق أَظُنّهُ فِي الْغَضَب ) : فَعِنْد الْمُصَنِّف رَحِمَهُ اللَّه مَعْنَى الْإِغْلَاق الْغَضَب , وَفَسَّرَهُ عُلَمَاء الْغَرِيب بِالْإِكْرَاهِ وَهُوَ قَوْل اِبْن قُتَيْبَة وَالْخَطَّابِيّ وَابْن السَّيِّد وَغَيْرهمْ وَقِيلَ الْجُنُون , وَاسْتَبْعَدَهُ الْمُطَرِّزِيّ , وَقِيلَ الْغَضَب , وَكَذَا فَسَّرَهُ أَحْمَد وَرَدَّهُ اِبْن السَّيِّد فَقَالَ : لَوْ كَانَ كَذَلِكَ لَمْ يَقَع عَلَى أَحَد طَلَاق لِأَنَّ أَحَدًا لَا يُطَلِّق حَتَّى يَغْضَب. وَقَالَ أَبُو عُبَيْد : الْإِغْلَاق التَّضْ…
Read more
Scholars’ grades
The 4 scholars cited do not give the same grade: each one is shown below.
Scholar Grade Applies to Work
Al-Albanid. 1420 AH
Good (hasan) Hasan حسن The hadith
No. 2193
Shu'ayb al-Arna'utd. 1438 AH
Weak Daif The hadith
No. 2193
Zubair Ali Zaid. 1435 AH
Weak Daif The hadith
No. 2193
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidd. 1392 AH
Good (hasan) Hasan The hadith
No. 2193
Other versions
Differing grades Sunan Ibn Majah 2046
" لاَ طَلاَقَ وَلاَ عَتَاقَ فِي إِغْلاَقٍ "
Narrated by Ā’ishah
Not graded Musnad Ahmad 25156
Narrated by Ā’ishah Arabic only
Not graded Mishkat al-Masabih 3285
وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ فِي إِغْلَاقٍ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَه قيل: معنى الإغلاق: الْإِكْرَاه
Narrated by Ā’ishah
Also reported by… (16)
التاريخ الكبير للبخاري (174)لا طَلاقَ وَلا عَتَاقَ فِي غَلاقٍ التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1807)لَا طَلَاقَ ، وَلَا عِتَاقَ فِي إِغْلَاقٍ السنن الصغير للبيهقي (1226)لَا طَلاقَ ، وَلا عَتَاقَ فِي إِغْلاقٍ السنن الكبرى للبيهقي (13942)لا طَلاقَ وَلا عَتَاقَ فِي إِغْلاقٍ السنن الكبرى للبيهقي (13943)لا طَلاقَ وَلا عَتَاقَ فِي إِغْلاقٍ السنن الكبرى للبيهقي (18420)لا طَلاقَ وَلا عِتَاقَ فِي إِغْلاقٍ المستدرك على الصحيحين (2728)لا طَلاقَ وَلا عَتَاقَ فِي إِغْلاقٍ المستدرك على الصحيحين (2729)لا طَلاقَ وَلا عَتَاقَ فِي إِغْلاقٍ تهذيب الكمال للمزي (2105)“ لا طَلاقَ ولا عِتَاقَ فِي إِغْلاقِ “ تهذيب الكمال للمزي (3100)لا طَلاقَ ولا عِتَاقَ فِي غَلاقٍ . سنن الدارقطني (3501)لا طَلاقَ ، وَلا عَتَاقَ فِي إِغْلاقٍ مسند أبي يعلى الموصلي (4381)لا طَلاقَ وَلا عِتَاقَ فِي إِغْلاقٍ مسند أبي يعلى الموصلي (4503)لا طَلاقَ ، وَلا عِتَاقَ فِي إِغْلاقٍ مسند الشاميين للطبراني (490)لا طَلاقَ وَلا عِتَاقَ فِي إِغْلاقٍ مصنف ابن أبي شيبة (14333)لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ فِي إغْلَاقٍ معرفة السنن والآثار للبيهقي (3944)لا طَلاقَ ، وَلا عَتَاقَ فِي إِغْلاقٍ
On the same subject
Differing grades Sunan Ibn Majah 2048
" لاَ طَلاَقَ قَبْلَ نِكَاحٍ وَلاَ عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ "
Narrated by Al-Miswar ibn Makhrama
Differing grades Sunan Ibn Majah 2049
" لاَ طَلاَقَ قَبْلَ النِّكَاحِ "
Narrated by Ali
Previous hadith No. 2192 Next hadith No. 2194
