Skip to content
Assabile

Sunan Ibn MajahThe Chapters on Divorce

Sunan Ibn Majah 2048

Chapter: No divorce before marriage

Differing grades 4 scholars’ grades Sunan Ibn Majah 2048

Narrator:Al-Miswar ibn Makhrama

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏

"‏ لاَ طَلاَقَ قَبْلَ نِكَاحٍ وَلاَ عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ ‏"

It was narrated from Miswar bin Makharamah that the Prophet (ﷺ) said:

"There is no divorce before marriage, and no manumission before taking possession."

Reported by Ibn Majah (No. 2048).

Copy
Copy:
Report an error

Classical commentary

Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan Ibn Majah

قَوْله ( عَنْ الْمِسْوَر بْن مَخْرَمَةَ ) فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن لِأَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ مُخْتَلَفٌ فِيهِ وَكَذَلِكَ هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ وَهُوَ ضَعِيف أَخْرَجَ لَهُ مُسْلِم فِي الشَّوَاهِد.…

Read more

Scholars’ grades

The 4 scholars cited do not give the same grade: each one is shown below.

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH AuthenticHasan Sahih The hadith No. 2048
Shu'ayb al-Arna'utd. 1438 AH Good (hasan)Hasan Lighairihi The hadith No. 2048
Zubair Ali Zaid. 1435 AH Good (hasan)Hasan The hadith No. 2048
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqid. 1388 AH AuthenticHasan Sahih The hadith No. 2048

Other versions

Also reported by… (10)
  • أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (940)لا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ، وَلا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ ، وَلا يُتْمَ بَعْدَ حُلُمٍ ، وَلا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ ، وَلا وِصَالَ فِي صِيَامٍ ، وَلا صُمْتُ يَوْمًا إِلَى اللَّيْلِ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2538)لَا طَلَاقَقَبْلَ نِكَاحٍ ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2539)لَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ ، وَلَا رَضَاعَ بَعْدَ فِطَامٍ ، وَلَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ، وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ ، وَلَا وِصَالَ فِي الصِّيَامِ ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةٍ ، وَلَا تَعَرُّبَ بَعْدَ الْهِجْرَةِ ، وَلَ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2588)لَا يُتْمَ بَعْدَ حُلْمٍ ، وَلَا رَضَاعَ بَعْدَ فِطَامٍ ، وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى الليل ، وَلَا وِصَالَ فِي الصِّيَامِ ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةٍ ، وَلَا تَعَرُّبَ بَعْدَ الْهِجَرَةِ ، وَلَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَا يَمِينَ لِزَوْجَةٍ مَعَ زَوْجٍ ، وَلَا ي
  • البحر الزخار بمسند البزار (2189)لا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ، وَلا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ ، أَوْ قَالَ : لا عِتْقَ إِلا بَعْدَ مِلْكٍ
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1775)لا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ، وَلا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ
  • المعجم الأوسط للطبراني (8513)لا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ وَلا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (360)لا يُتْمَ بَعْدَ الْحُلُمِ , وَلا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ , وَلا رَضَاعَةَ بَعْدَ فِطَامٍ , وَلا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ , وَلا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ , وَلا وِصَالَ فِي الصِّيَامِ , وَلا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ , وَلا يَمِينَ فِي قَطِيعَةٍ , وَلا تَغَرُّبَ بَعْدَ الْهِجْرَةِ , وَلا هِجْرَةَ
  • مشكل الآثار للطحاوي (563)لا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ، وَلا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ ؟
  • مصنف ابن أبي شيبة (14147)لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ , وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ

On the same subject

Not graded Mishkat al-Masabih 3285

‘A’isha told of hearing God’s Messenger say, “There is no divorce or emancipation in case of ighlaq." It is said that the meaning of ighlaq is “constraint”. Abu Dawud and Ibn Majah transmitted it.

وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ فِي إِغْلَاقٍ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَه قيل: معنى الإغلاق: الْإِكْرَاه

Narrated by Ā’ishah + 3 other versions

Friday, October 16, 2026 5 جمادى الأولى 1448 هـ