One may not combine in marriage a woman and her paternal aunt, or a woman and her maternal aunt

Chapter: Being Married To A Woman And Her Paternal Aunt At The Same Time

Authentic 3 scholars’ grades Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sunan an-Nasa'i 3288

أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ لاَ يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَلاَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا ‏"

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "One may not combine in marriage a woman and her paternal aunt, or a woman and her maternal aunt."

Reported by An-Nasa’i (No. 3288, 3289, 3291), Al-Bukhari (No. 5109), Muslim (No. 1408a, 1408b, 1408d, 1408i, 1408j), Malik (No. 1114), Ahmad (No. 8836, 9573, 9614, 10272, 10294, 10299, 10424, 10466) and Ad-Darimi (No. 2084).

Explanation

The pure Shariah of Islam came with everything that is good and upright, and is against everything that involves harm and evil. It encourages affinity, love, and affection, and prohibits aloofness, severance of relations, and hatred. When Allah permitted polygamy due to the benefit it may entail, and given the fact that the wives' living together with the man usually causes enmity and hatred among them because of jealousy, for this reason Allah has prohibited marrying a woman and certain close relatives of hers, for fear of severing the relations between relatives. Allah has made it impermissible for a man to marry two sisters at the same time, to marry a paternal or maternal aunt and her niece as well, or any pair of women who, if it is supposed that one of them is a male and the other is a female, they would be prohibited from marrying each other due to blood relationship. This Hadīth restricts the general indication of Allah's statement (which means): {And lawful to you are [all others] beyond these.}

Explanation in Arabic

جاءت هذه الشريعة المطهرة بكل ما فيه الخير والصلاح وحاربت كل ما فيه الضرر والفساد، ومن ذلك أنها حثت على الألفة والمحبة والمودة، ونهت عن التباعد، والتقاطع، والبغضاء.

فلما أباح الشارع تعدد الزوجات لما قد يدعو إليه من المصالح، وكان- غالبا- جمع الزوجات عند رجل، يورث بينهن العداوة والبغضاء، لما يحصل من الغيرَةِ، نهى أن يكون التعدد بين بعض القريبات، خشية أن تكون القطيعة بين الأقارب.

فنهى أن تنكح الأخت على الأخت، وأن تنكح العمة على بنت الأخ وابنة الأخت على الخالة وغيرهن، مما لو قدر إحداهما ذكراً والأخرى أنثى، حرم عليه نكاحها في النسب. فإنه لا يجوز الجمع والحال هذه. وهذا الحديث يخصص عموم قوله تعالى: (وأحِلَّ لكم ما وَرَاءَ ذلِكم).

لا يحل للرجل أن يجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها، ولا أن تنكح المرأة على عمتها أو خالتها.
خص العلماء بهذا الحديث عموم قوله تعالى: "وأحل لكم ما وراء ذلكم"، وهو دليل على جواز تخصيص عموم القرآن بخبر الآحاد.
الحكمة في النهي عن الجمع بينهما ما يقع بسبب المضارة من التباغض والتنافر فيفضي ذلك إلى قطيعة الرحم.
جواز تخصيص عموم الكتاب بخبر الواحد ،فإن هذا الحديث مخصص لعموم قوله تعالى (وأحل لكم ما وراء ذالكم).
أن السنة تستقل بتشريع الأحكام ولو لم تأت في القرآن الكريم، ومن ذلك تحريم الجمع بين المرأة وعمتها أو المرأة وخالتها.

Classical commentary

Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan al-Nasa'i

قَوْله ( لَا يُجْمَع ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول نَهْي أَوْ نَفْي بِمَعْنَاهُ وَيُحْتَمَل بِنَاء الْفَاعِل عَلَى الْوَجْهَيْنِ عَلَى أَنَّ الضَّمِير لِأَحَدِ أَوْ نَاكِح وَالْمُرَاد أَنَّهُ لَا يُجْمَع فِي النِّكَاح بِعِقْدٍ وَاحِد أَوْ عَقْدَيْنِ أَوْ فِي الْجِمَاع بِمِلْكِ الْيَمِين.…

Scholar	Grade	Applies to	Work
Al-Albanid. 1420 AH	AuthenticSahih صحيح	The hadith	No. 3288
Zubair Ali Zaid. 1435 AH	AuthenticSahih - Agreed Upon	The hadith	No. 3288
Abd al-Fattah Abu Ghuddahd. 1417 AH	AuthenticSahih	The hadith	No. 3288

Grades of other versions (19)

AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (7621)
AuthenticAl-Albani متواتر — غاية المرام (221)
Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (10844)
Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (10690)
Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج صحيح ابن حبان (4113)
Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج صحيح ابن حبان (4115)
Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (9952)
Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (9995)
AuthenticAl-Bukhari صحيح — صحيح البخاري (5109)
AuthenticMuslim صحيح — صحيح مسلم (1408)
Al-Haythami فيه راويان لم يسميا — مجمع الزوائد (4/267)
Ibn Abd al-Barr مجتمع على صحته — الاستذكار (4/454)
AuthenticIbn Abd al-Barr صحيح ثابت مجتمع على صحته — التمهيد (18/276)
AuthenticIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (4113)
AuthenticIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (4115)
Al-Bayhaqi الحفاظ يرون رواية عاصم خطأ، والصحيح عن أبي هرَيرةَ — معرفة السنن والآثار (13853)
Authenticابن المنذر ثابت — الأوسط لابن المنذر (8/497)
الإمام الشافعي روي من وجه صحيح — الأم (1/99)
الإمام الشافعي ثابت، وروي من وجه آخر غير ثابت — الأم (6/11)

Other versions

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 5109

Allah's Messenger (ﷺ) said, "A woman and her paternal aunt should not be married to the same man; and similarly, a woman and her maternal aunt should not be married to the same man."

لاَ يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا، وَلاَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا ‏"

Narrated by Abu Hurayrah

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih Muslim 1408a

One should not combine a woman and her father's sister, nor a woman and her mother's sister in marriage.

لاَ يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَلاَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا‏"‏ ‏.‏

Narrated by Abu Hurayrah

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih Muslim 1408b

that Allah's Messenger (ﷺ) forbade combining of four women in marriage: a woman with her father's sister, and a woman with her mother's sister.

نَهَى عَنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُنَّ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَالْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا ‏.‏

Narrated by Abu Hurayrah

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih Muslim 1408d

So we regarded the paternal aunt of her (wife's) father and the maternal aunt of her (wife's) father at the same level.

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا ‏.‏

Narrated by Abu Hurayrah

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih Muslim 1408i

Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade to combine a woman and her father's sister, and a woman and her mother's sister.

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا ‏.‏

Narrated by Abu Hurayrah

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih Muslim 1408j

A hadith like this has been transmitted on the authority of Amr b. Dinar

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏

See all 20 versions

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sunan an-Nasa'i 3289

"The Messenger of Allah forbade (being married to) a woman and her paternal aunt or to a woman and her maternal aunt at the same time."

يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَالْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا ‏.‏

Narrated by Abu Hurayrah

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sunan an-Nasa'i 3291

a woman and her paternal aunt or a woman and her maternal aunt.

نَهَى عَنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ يُجْمَعُ بَيْنَهُنَّ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَالْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا ‏.‏

Narrated by Abu Hurayrah

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Muwatta Malik 1114

Yahya related to me from Malik from Abu'z-Zinad from al-Araj from Abu Hurayra that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said "One cannot be married to a woman and her paternal aunt, or a woman and her maternal aunt at the same time."

"‏ لاَ يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَلاَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا ‏"

Narrated by Abu Hurayrah

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 8836