The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) informed that the most beloved names to Allah for a male are: ‘Abdullah and ‘Abdur-Rahmān.
Lessons
Al-Qurtubi said: Names similar to these two, such as ‘Abdur-Rahīm, ‘Abdul-Malik, and ‘Abdul-Samad, are also included. These names are the most beloved to Allah because they combine an attribute that is a must for Allah and an attribute that is a must for humans, which is servitude. The slave is then attributed to the Lord in a genuine association, making these names truthful and honored through this composition, thereby attaining this merit. Others said: The rationale behind specifying these two names is that, in the Qur’an, the attribution of '‘Abd' (slave) to any of Allah's names occurs only with these two. Allah Almighty says: {Yet when the slave of Allah stood up supplicating Him}, and in another verse, He says: {The slaves of the Most Compassionate}. This is further supported by His saying: {Say, “Call upon Allah or call upon the Most Compassionate”}.
Explanation in Arabic
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن أحب الأسماء إلى الله هي تسمية الذَّكَر: عبدالله، أو: عبدالرحمن.
قال القرطبي: يلتحق بهذين الاسمين ما كان مثلهما كعبد الرحيم وعبد الملك وعبد الصمد، وإنما كانت أحب إلى الله، لأنها تضمنت ما هو وصف واجب لله وما هو وصف للإنسان وواجب له وهو العبودية، ثم أضيف العبد إلى الرب إضافة حقيقية فصدَّقت أفراد هذه الأسماء وشرفت بهذا التركيب فحصلت لها هذه الفضيلة، وقال غيره: الحكمة في الاقتصار على الاسمين أنه لم يقع في القرآن إضافة عبد إلى اسم من أسماء الله تعالى غيرهما، قال الله تعالى: {وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ} وقال في آية أخرى: {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ} ويؤيده قوله تعالى: { قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ}.
