Skip to content
Assabile
English

Sahih MuslimThe Book of Marriage

Sahih Muslim 1409e

Chapter: The prohibition of marriage for one who is in Ihram, and it is disliked for him to propose marriage

Authentic hadith of Sahih Muslim Sahih Muslim 1409e

Narrator:Uthmān ibn ‘Affān

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ، أَرَادَ أَنْ يُنْكِحَ، ابْنَهُ طَلْحَةَ بِنْتَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ فِي الْحَجِّ وَأَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْحَاجِّ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانٍ إِنِّي قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أُنْكِحَ، طَلْحَةَ بْنَ عُمَرَ فَأُحِبُّ أَنْ تَحْضُرَ، ذَلِكَ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ أَبَانٌ أَلاَ أُرَاكَ عِرَاقِيًّا جَافِيًا إِنِّي سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

لاَ يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ‏"

Nabaih b. Wahb reported that Umar b. 'Ubaidullah b. Ma'mar intended to marry his son Talha with the daughter of Shaiba b. Jubair during the Pilgrimage. Aban b. Uthman was at that time the Amir of Pilgrims. So he ('Umar b. Ubaidullah) sent someone (as a messenger) to Aban saying:

I intend to marry Talha b. 'Umar and I earnestly desire you to be present there (in this ceremony of marriage). Aban said to him: I find you a block-headed 'Iraqi. I heard 'Uthman b. 'Affan say that Allah's Messenger (ﷺ) said: A Muhrim should not marry.

Reported by Muslim (No. 1409e, 1409a, 1409c), Abu Dawud (No. 1841), An-Nasa’i (No. 3275, 3276), Malik (No. 775, 778) and Ahmad (No. 432).

Copy
Copy:
Report an error

Scholars’ grades

Grade taken from the status of the collection (Sahih Muslim).

Other versions

See all 11 versions
Weak Muwatta Malik 778

Yahya related to me from Malik that he had heard that Said ibn al-Musayyab, Salim ibn Abdullah and Sulayman ibn Yasar were asked about whether someone in ihram could get married, and they said, "Some one in ihram may neither get married nor give some one in marriage." Malik said that a man who was…

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، سُئِلُوا عَنْ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ، فَقَالُوا لاَ يَنْكِحِ الْمُحْرِمُ وَلاَ…

Not graded Bulugh al-Maram 733

“A Muhrim (one in the state of Ihram) must not contract marriage, nor help others contract marriage, nor get engaged to marry." Related by Muslim.

وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ‏- رضى الله عنه ‏- أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ: { لَا يَنْكِحُ اَلْمُحْرِمُ, وَلَا يُنْكِحُ, وَلَا يَخْطُبُ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه مسلم ( 1409…

Narrated by Uthmān ibn ‘Affān

Not graded Bulugh al-Maram 992

Allah's Messneger (ﷺ) said: "One who is in Ihram may not marry, or be given in marriage." [Reported by Muslim]. In another narration by him it says: "He should not ask someone's hand in marriage."

وَعَنْ عُثْمَانَ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ لَا يَنْكِحُ اَلْمُحْرِمُ , وَلَا يُنْكَحُ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ .‏ وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ : { وَلَا يَخْطُبُ } 1‏ .‏ ‏1 ‏- تقدم…

Narrated by Uthmān ibn ‘Affān

Authentic Mishkat al-Masabih 2681

‘Uthman reported God’s messenger as saying, “ One who is on pilgrimage may not marry, or give someone in marriage, or make a betrothal.” Muslim transmitted it.

وَعَنْ عُثْمَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنكِحُ وَلَا يَخْطُبُ» . رَوَاهُ مُسلم

Narrated by Uthmān ibn ‘Affān

Also reported by… (25)
  • السنن الكبرى للنسائي (3710)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يَخْطُبُ وَلا يُنْكِحُ
  • السنن الكبرى للنسائي (3712)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يَخْطُبُ
  • السنن الكبرى للنسائي (5229)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • السنن الكبرى للنسائي (5230)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3027)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكَحُ وَلا يَخْطُبُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3029)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • المنتقى من السنن المسندة (440)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ
  • المنتقى من السنن المسندة (685)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • سنن الدارقطني (3197)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • سنن الدارقطني (3200)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يَخْطُبُ عَلَى غَيْرِهِ
  • صحيح ابن حبان (4212)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • صحيح ابن حبان (4213)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يُخْطَبُ عَلَيْهِ
  • صحيح ابن حبان (4214)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • صحيح ابن حبان (4216)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • صحيح ابن حبان (4217)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • صحيح ابن حبان (4228)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • صحيح ابن خزيمة (2476)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكَحْ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (692)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ “
  • مستخرج أبي عوانة (2447)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ
  • مستخرج أبي عوانة (2448)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يَخْطِبُ
  • مستخرج أبي عوانة (2449)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطِبُ
  • مستخرج أبي عوانة (2451)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ
  • مستخرج أبي عوانة (2452)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطِبُ
  • مستخرج أبي عوانة (3295)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبْ
  • مستخرج أبي عوانة (3297)لا يَنْكِحِ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحْ

On the same subject

Topics

English
Sunday, October 11, 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ

About Privacy