Skip to content
Assabile
English

Sahih MuslimThe Book of Marriage

Sahih Muslim 1409c

Chapter: The prohibition of marriage for one who is in Ihram, and it is disliked for him to propose marriage

Authentic hadith of Sahih Muslim Sahih Muslim 1409c

Narrator:Uthmān ibn ‘Affān

وَحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو الْخَطَّابِ، زِيَادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، قَالاَ جَمِيعًا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ مَطَرٍ، وَيَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

لاَ يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلاَ يُنْكَحُ وَلاَ يَخْطُبُ ‏"

Uthman b. 'Affan reported that Allah's Messenger (ﷺ) had said:

A Muhrim should neither marry himself, nor should he be got married to anyone, nor should he make the proposal of marriage.

Reported by Muslim (No. 1409c, 1409a, 1409e), Abu Dawud (No. 1841), An-Nasa’i (No. 3275, 3276), Malik (No. 775, 778) and Ahmad (No. 432).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation in Arabic

أراد عمر بن عبيد الله أن يُزوِّج ابنه طلحة من بنت شيبة بن جُبير في وقت الحج، فأرسل إلى أَبَان بن عثمان لحضور ذلك النكاح، وقد كان أمير الحج وقتها، فقال أبان: سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا ‌يَنكح ‌المحرم) أي لا يعقد النكاح لنفسه، (ولا يُنكِحُ) أي لا يعقد لغيره، بأن يكون وليًّا للزوجة أو وكيلًا لأحد الأطراف في النكاح، (ولا يَخطب) أي ولا يطلب أن يتزوج بامرأة وهو محرم.

  • النهي عن نكاح المحرم، والنهي للتحريم والبطلان، فلا ينعقد نكاحه أصلًا.
  • تحريم الخطبة على المحرم أيضًا.
  • لا يجوز أن يعقد المحرم النكاح لغيره لا بالولاية ولا بالوكالة.

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Muslimd. 261 AH Authenticصحيح The hadith صحيح مسلم No. 1409
Grades of other versions (27)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (1613)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح النسائي (2842)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (7809)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح النسائي (3276)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح النسائي (3275)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح النسائي (2844)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح أبي داود (1841 و 1842)
  • AuthenticShu'ayb al-Arna'ut صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (4124)
  • Shu'ayb al-Arna'ut حديث صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (4125)
  • Shu'ayb al-Arna'ut إسناده من طريق يعلى بن حكيم صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (462)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (534)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (401)
  • Authentic chainAhmad Shakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (1/229)
  • Authentic chainAhmad Shakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (2/6)
  • Good (hasan)At-Tirmidhi حسن غريب — مختصر الأحكام (4/63)
  • Al-Haythami هو في الصحيح غير قوله : ولا يخطب عليه — موارد الظمآن (1/548)
  • Al-Haythami فيه من لم أعرفهم — مجمع الزوائد (4/271)
  • AuthenticIbn Abd al-Barr صحيح — التمهيد (16/45)
  • Al-Tabarani لم يرو هذ الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا سليمان بن أبي سليمان تفرد به عمر بن يونس — المعجم الأوسط (7/240)
  • AuthenticIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (4124)
  • AuthenticIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (4125)
  • AuthenticAl-Daraqutni صحيح لا عذر للبخاري في تركه — الإلزامات والتتبع (277)
  • Al-Bayhaqi روي مرفوعاً وغير مرفوع والصحيح موقوف، وروي من وجهين آخرين — السنن الكبرى للبيهقي (7/210)
  • AuthenticIbn Uthaymeen صحيح — الضياء اللامع (485)
  • Ibn Daqiq al-Id اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث — الإلمام بأحاديث الأحكام (2/636)
  • Authentic chainAl-Ayni إسناده صحيح — نخب الافكار (10/308)
  • ابن حزم احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) — المحلى (7/198)

Other versions

See all 11 versions
Weak Muwatta Malik 778

Yahya related to me from Malik that he had heard that Said ibn al-Musayyab, Salim ibn Abdullah and Sulayman ibn Yasar were asked about whether someone in ihram could get married, and they said, "Some one in ihram may neither get married nor give some one in marriage." Malik said that a man who was…

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، سُئِلُوا عَنْ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ، فَقَالُوا لاَ يَنْكِحِ الْمُحْرِمُ وَلاَ…

Not graded Bulugh al-Maram 733

“A Muhrim (one in the state of Ihram) must not contract marriage, nor help others contract marriage, nor get engaged to marry." Related by Muslim.

وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ‏- رضى الله عنه ‏- أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ: { لَا يَنْكِحُ اَلْمُحْرِمُ, وَلَا يُنْكِحُ, وَلَا يَخْطُبُ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه مسلم ( 1409…

Narrated by Uthmān ibn ‘Affān

Not graded Bulugh al-Maram 992

Allah's Messneger (ﷺ) said: "One who is in Ihram may not marry, or be given in marriage." [Reported by Muslim]. In another narration by him it says: "He should not ask someone's hand in marriage."

وَعَنْ عُثْمَانَ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ لَا يَنْكِحُ اَلْمُحْرِمُ , وَلَا يُنْكَحُ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ .‏ وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ : { وَلَا يَخْطُبُ } 1‏ .‏ ‏1 ‏- تقدم…

Narrated by Uthmān ibn ‘Affān

Authentic Mishkat al-Masabih 2681

‘Uthman reported God’s messenger as saying, “ One who is on pilgrimage may not marry, or give someone in marriage, or make a betrothal.” Muslim transmitted it.

وَعَنْ عُثْمَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنكِحُ وَلَا يَخْطُبُ» . رَوَاهُ مُسلم

Narrated by Uthmān ibn ‘Affān

Also reported by… (25)
  • السنن الكبرى للنسائي (3710)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يَخْطُبُ وَلا يُنْكِحُ
  • السنن الكبرى للنسائي (3712)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يَخْطُبُ
  • السنن الكبرى للنسائي (5229)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • السنن الكبرى للنسائي (5230)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3027)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكَحُ وَلا يَخْطُبُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3029)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • المنتقى من السنن المسندة (440)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ
  • المنتقى من السنن المسندة (685)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • سنن الدارقطني (3197)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • سنن الدارقطني (3200)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يَخْطُبُ عَلَى غَيْرِهِ
  • صحيح ابن حبان (4212)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • صحيح ابن حبان (4213)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يُخْطَبُ عَلَيْهِ
  • صحيح ابن حبان (4214)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • صحيح ابن حبان (4216)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • صحيح ابن حبان (4217)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • صحيح ابن حبان (4228)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • صحيح ابن خزيمة (2476)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكَحْ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (692)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ “
  • مستخرج أبي عوانة (2447)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ
  • مستخرج أبي عوانة (2448)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يَخْطِبُ
  • مستخرج أبي عوانة (2449)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطِبُ
  • مستخرج أبي عوانة (2451)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ
  • مستخرج أبي عوانة (2452)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطِبُ
  • مستخرج أبي عوانة (3295)لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبْ
  • مستخرج أبي عوانة (3297)لا يَنْكِحِ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحْ

On the same subject

Topics

English
Monday, October 12, 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ

About Privacy