Authentic
graded by Al-Albani
Mishkat al-Masabih 4035
عَن بَجالَةَ قَالَ: كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ: فَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هجَرَ. رَوَاهُ البُخَارِيّ وذُكرَ حديثُ بُريدةَ: إِذَا أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ فِي «بَابِ الْكتاب إِلى الْكفَّار»
حَرَكات Vowel marks (harakat)
A−
A+
Bajala said:
I was a clerk of Jaz’ b. Mu'awiya the paternal uncle of al-Ahnaf, and a year before the death of ‘Umar b. al-Khattab we received his letter in which he gave instruction to separate married couples among the Magians who were within the prohibited degrees. ‘Umar had not taken the jizya from the Magians till ‘Abd ar-Rahman b. ‘Auf testified that God’s Messenger had taken it from the Magians of Hajar. Bukhari transmitted it.
Reported by Al-Bukhari (No. 3156 ) and Abu Dawud (No. 3043 ). Cited in Mishkat al-Masabih (No. 4035).
An explanation exists for another version of this hadith: Sahih al-Bukhari 3156
Scholars’ grades
Scholar Grade Applies to Work
Al-Albanid. 1420 AH
Authentic صَحِيح
The hadith
تحقيق مشكاة المصابيح
Other versions
Authentic
Sahih al-Bukhari 3156
Bajālah reported: I was the clerk of Jaz’ ibn Mu‘āwiyah, Al-Ahnaf’s paternal uncle. We received a letter from ‘Umar ibn al-Khattāb one year before his death. He said: "Cancel every marriage between unmarriageable relatives from among the Magians (Zoroastrians)." ‘Umar did not use to take the Jizyah…
كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الأَحْنَفِ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ فَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ. وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ…
Narrated by Umar ibn al-Khattāb Explained
Authentic
Sunan Abu Dawud 3043
أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ
Narrated by Umar ibn al-Khattāb
Also reported by… (25)
البحر الزخار بمسند البزار (970)أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ السنن الصغير للبيهقي (1673)وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ السنن الصغير للبيهقي (1675)أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ السنن الكبرى للبيهقي (15742)الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ ، حتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ السنن الكبرى للبيهقي (17155)أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ السنن الكبرى للبيهقي (17158)أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ السنن الكبرى للنسائي (8447)أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ المسند للشاشي (241)وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عِنْدَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَخَذَها مِنْمَجُوسِ هَجَرَ المنتقى من السنن المسندة (1091)أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ سنن الدارقطني (1885)اقْتُلْ كُلَّ سَاحِرٍ , وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مُحْرِمٍ مِنَ الْمَجُوسِ , وَانْهَوْهُمْ عَنِ الزَّمْزَمَةِ . فَقَتَلْنَا ثَلاثَ سَوَاحِرَ , وَجَعَلْنَا نُفَرِّقُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ حَرِيمِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ , وَصَنَعَ طَعَامًا كَثِيرًا , وَدَعَا الْمَجُوسَ وَعَرَضَ السَّيْفَ عَلَى ف سنن الدارقطني (1887)لَمْ يَأْخُذْ عُمَرُ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ , حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَخَذَ مِنْهُمْ سنن الدارقطني (1888)أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ سنن سعيد بن منصور (2033)أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ مسند أبي داود الطيالسي (219)لَمْ يَأْخُذْ عُمَرُ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ ، حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ مسند أبي يعلى الموصلي (848)أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ مسند أبي يعلى الموصلي (849)أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (1077)أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ مسند الحميدي (64)لَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ أَهْلِ هَجَرٍ مسند الشافعي (762)لَمْ يَكُنْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ مصنف عبد الرزاق (9739)أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ مصنف عبد الرزاق (9788)أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ مصنف عبد الرزاق (18136)أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ مصنف عبد الرزاق (18625)أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ مصنف عبد الرزاق (18752)أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ معرفة السنن والآثار للبيهقي (4821)وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ
On the same subject
Authentic
Jami' at-Tirmidhi 1586
أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ .
Narrated by Abd ar-Rahman ibn Awf + 1 other version
Authentic
Muwatta Malik 618
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ الْبَحْرَيْنِ وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ فَارِسَ…
Narrated by Umar ibn al-Khattāb
Good (hasan)
Jami' at-Tirmidhi 1588
أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ الْبَحْرَيْنِ وَأَخَذَهَا عُمَرُ مِنْ فَارِسَ وَأَخَذَهَا عُثْمَانُ مِنَ الْفُرْسِ .
Narrated by As-Sā'ib ibn Yazīd
Weak
Sunan Ibn Majah 1831
بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِلَى الْبَحْرَيْنِ - أَوْ إِلَى هَجَرَ - فَكُنْتُ آتِي الْحَائِطَ يَكُونُ بَيْنَ الإِخْوَةِ يُسْلِمُ أَحَدُهُمْ فَآخُذُ مِنَ الْمُسْلِمِ الْعُشْرَ وَمِنَ الْمُشْرِكِ…
Narrated by Al-‘alāa ibn al-Hadramī + 1 other version
Weak
Muwatta Malik 619
" سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ "
Narrated by Abd ar-Rahman ibn Awf
Not graded
Musnad Ahmad 1569
Narrated by Abd ar-Rahman ibn Awf + 2 other versions Arabic only
Previous hadith No. 4034 Next hadith No. 4036