Good (hasan)
graded by Al-Albani
Mishkat al-Masabih 315
Narrator: Mu‘āwiyah
وَعَن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ: «إِنَّمَا الْعَيْنَانِ وِكَاءُ السَّهِ فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتطْلقَ الوكاء» . رَوَاهُ الدِّرَامِي
حَرَكات Vowel marks (harakat) A−
A+
Mu'awiya b. Abu Sufyan reported the Prophet as saying, “The eyes are the leather strap of the anus, and when the eye sleeps the leather strap is loosened.” Darimi transmitted it.
Reported by Ahmad (No. 16274 ) and Ad-Darimi (No. 716 ). Cited in Mishkat al-Masabih (No. 315).
An explanation exists for another version of this hadith: Sunan ad-Darimi 716
Scholars’ grades
Scholar Grade Applies to Work
Al-Albanid. 1420 AH
Good (hasan) حسن لغيره The hadith
تحقيق مشكاة المصابيح
Other versions
Not graded Musnad Ahmad 16274
Narrated by Mu‘āwiyah Arabic only
Good (hasan) Sunan ad-Darimi 716
Mu‘āwiyah ibn Abu Sufyān (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Verily, the two eyes (when awake) are the string that ties up the anus, but when the two eyes sleep, the string is untied."
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنِي عَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ الْكَلَاعِيُّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّ النَّبِيَّ…
Narrated by Mu‘āwiyah Explained
Not graded Bulugh al-Maram 80
وَعَنْ مُعَاوِيَةَ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ, فَإِذَا نَامَتْ اَلْعَيْنَانِ اِسْتَطْلَقَ اَلْوِكَاءُ } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَالطَّبَرَانِيُّ…
Narrated by Mu‘āwiyah
Also reported by… (15)
التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (177)الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتُطْلِقَ الْوِكَاءُ السنن الكبرى للبيهقي (524)الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (127)الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتُطْلِقَ الْوِكَاءُ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2254)إِنَّ الْعَيْنَيْنِ وِكَاءُ السَّهِ ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنَانِ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ تاريخ دمشق لابن عساكر (12290)الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنَانِ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ تاريخ دمشق لابن عساكر (42138)الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ تهذيب الكمال للمزي (3192)الْعَيْنُ وكَاءُ السَّهِ ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ حلية الأولياء لأبي نعيم (6858)الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ سنن الدارقطني (528)الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ , فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ غريب الحديث للهروي (175)إذا نامت العين استطلق الوكاءُ مسند أبي يعلى الموصلي (7315)الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ مسند الشاميين للطبراني (1475)الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ , فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ مشكل الآثار للطحاوي (2931)الْعَيْنَانِ وِكَاءُ السَّهِ ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنَانِ اسْتُطْلِقَ الْوِكَاءُ . معجم أبي يعلى الموصلي (257)الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتُطْلِقَ الْوِكَاءُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (252)إِنَّمَا الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتُطْلِقَ الْوِكَاءُ
On the same subject
Authentic Mishkat al-Masabih 316
وَعَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وِكَاءُ السَّهِ الْعَيْنَانِ فَمَنْ نَامَ فَليَتَوَضَّأ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد قَالَ الشَّيْخ الإِمَام محيي السّنة C: هَذَا فِي غير…
Narrated by Ali + 3 other versions
Previous hadith No. 314 Next hadith No. 316
