Skip to content
Assabile

Sunan Ibn MajahChapters on Sacrifices

Sunan Ibn Majah 3143

Chapter: What is disliked to use for a sacrifice

Differing grades 4 scholars’ grades Sunan Ibn Majah 3143

Narrator:Ali

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم

ـ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ ‏.‏

It was narrated that ‘Ali said:

“The Messenger of Allah (ﷺ) commanded us to examine the eyes and ears.”*

Reported by Ibn Majah (No. 3143), An-Nasa’i (No. 4376), Ahmad (No. 694, 696, 785, 972, 1051, 1240) and Ad-Darimi (No. 1869).

Copy
Copy:
Report an error

Classical commentary

Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan Ibn Majah

قَوْله ( أَنَّ نَسْتَشْرِف الْعَيْن وَالْأُذُن ) أَيْ نَبْحَث عَنْهُمَا وَنَتَأَمَّل فِي حَالهمَا يَكُون فِيهِمَا عَيْب قَالَ السُّيُوطِيُّ فِي حَاشِيَة التِّرْمِذِيِّ اُخْتُلِفَ فِي الْمُرَاد هَلْ هُوَ مِنْ التَّأَمُّل وَالنَّظَر مِنْ قَوْلهمْ اِسْتَشْرَفَ إِذَا نَظَرَ مِنْ مَكَان مُرْتَفِع فَإِنَّهُ أَمْكَن فِي النَّظَر وَالتَّأَمُّل وَهُوَ لِمُجَرَّدِ الْأَشْرَف بِأَنْ لَا يَكُون فِي عَيْنه أَوْ أُذُنه نَقْص وَقِيلَ الْمُرَاد بِهِ كِبَر الْعُضْو مِنْ الْمَذْكُورَيْنِ لِأَنَّهُ يَدُلّ عَلَى كَوْنه أَصِيلًا فِي جِنْسه قَالَ الْجَوْهَرِيُّ أُذُن شَرْقَاء أَيْ طَوِيلَة وَالْقَوْل الْأَوَّل هُوَ الْمَشْهُور.…

Read more

Scholars’ grades

The 4 scholars cited do not give the same grade: each one is shown below.

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH AuthenticHasan Sahih The hadith No. 3143
Shu'ayb al-Arna'utd. 1438 AH AuthenticHasan Sahih The hadith No. 3143
Zubair Ali Zaid. 1435 AH Good (hasan)Hasan The hadith No. 3143
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqid. 1388 AH AuthenticHasan Sahih The hadith No. 3143

Other versions

See all 8 versions
Also reported by… (25)
  • أمالي المحاملي رواية ابن يحيى البيع (207)يَأْمُرُنَا أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • الأحاديث المختارة (387)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • الأحاديث المختارة (388)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • البحر الزخار بمسند البزار (702)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • البحر الزخار بمسند البزار (2572)أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ ، وَالأُذُنَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17579)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17580)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • السنن الكبرى للنسائي (4346)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • المستدرك على الصحيحين (1653)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • المستدرك على الصحيحين (1654)إِذَا بَلَغْتَ الْمَنَاسِكَ ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَمَرَنَا أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • المستدرك على الصحيحين (7596)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • المستدرك على الصحيحين (7597)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • المعجم الأوسط للطبراني (8188)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • المعجم الأوسط للطبراني (9624)أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • تلخيص المتشابه في الرسم (175)الْبَقَرَةِ ، فَقَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • شرح السنة (1111)أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ ، وَأَنْ لا نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ ، وَلا مُدَابَرَةٍ ، وَلا شَرْقَاءَ ، وَلا خَرْقَاءَ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (4078)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • صحيح ابن حبان (6046)أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • صحيح ابن خزيمة (2731)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • صحيح ابن خزيمة (2732)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • كشف الأستار (1123)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • مسند أبي داود الطيالسي (153)أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (328)وَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (609)اذْبَحْهَا عَنْ سَبْعَةٍ ، قَالَ : مَكْسُورَةُ الْقَرْنِ ، قَالَ : لا يَضُرُّكَ ، قَالَ : عَرْجَاءُ ، قَالَ : إِذَا بَلَغَتِ الْمَنْسَكَ فَاذْبَحْ ، أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4920)أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ

On the same subject

Not graded Jami' at-Tirmidhi 1498b

"The Muqabalah is the one whose ears have been severed, the Mudabarah is the one with the sides of its ears cut off, and the Sharqa' is one with its ears split, and the Khurqa' is the one whose ears have a hole pierced through them."

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ…

Narrated by Ali + 9 other versions

Saturday, October 17, 2026 6 جمادى الأولى 1448 هـ