Skip to content
Assabile
English

Sunan Ibn MajahThe Chapters on Gifts

Sunan Ibn Majah 2382

Chapter: The Ruqba

Authentic 4 scholars’ grades Sunan Ibn Majah 2382

Narrator:Abdullāh ibn ‘Umar

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ لاَ رُقْبَى فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ ‏"

It was narrated from Ibn 'Umar that the Messenger of Allah (ﷺ) said:

“There is no Ruqba. Whoever is given a gift on the basis of Ruqba, it belongs to him, whether he lives or dies.”

Reported by Ibn Majah (No. 2382), An-Nasa’i (No. 3732, 3733) and Ahmad (No. 4671, 5165).

Copy
Copy:
Report an error

Classical commentary

Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan Ibn Majah

قَوْله ( لَا رُقْبَى ) عَلَى وَزْن الْعُمْرَى وَصُورَتهَا أَنْ يَقُولَ جَعَلْت هَذِهِ الدَّار لَك سُكْنَى فَإِنْ مُتُّ قَبْلك فَهِيَ لَك وَإِنْ مُتَّ قَبْلِي عَادَتْ إِلَيَّ مِنْ الْمُرَاقَبَة لِأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا يُرَاقِبُ مَوْت صَاحِبه فَهَذَا الْحَدِيث فِيهِ نَهْي عَنْ الرُّقْبَى وَعَلَّلَهُ بِأَنَّهَا لِمَنْ أُرْقِبَ عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ فَلَا تُضَيِّعُوا أَمْوَالكُمْ وَلَا تُخْرِجُوهَا مِنْ أَمْلَاكِكُمْ فَالنَّهْيُ بِمَعْنَى أَنَّهُ لَا يَلِيقُ بِالْمَصْلَحَةِ كَمَا سَبَقَ فِي الْعُمْرَى…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH AuthenticSahih The hadith No. 2382
Shu'ayb al-Arna'utd. 1438 AH AuthenticSahih Lighairihi The hadith No. 2382
Zubair Ali Zaid. 1435 AH AuthenticSahih The hadith No. 2382
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqid. 1388 AH AuthenticSahih The hadith No. 2382

Other versions

Authentic Sunan an-Nasa'i 3732

"Habib bin Abi Thabit informed us from Ibn 'Umar, that the Messenger of Allah said: 'There is no 'Umra and no Ruqba. Whoever is given something on the basis of 'Umra or Ruqba, it belongs to him for the rest of his life and after he dies.'"

"‏ لاَ عُمْرَى وَلاَ رُقْبَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ ‏"

Narrated by Abdullāh ibn ‘Umar

Differing grades Sunan an-Nasa'i 3733

'Ata' informed me, from Habib bin Abi Thabit, from Ibn 'Umar -and he did not hear it from him- he said: 'Allah's Messenger said: "There is no 'Umra and no Ruqba. Whoever is given something on the basis of 'Umra or Ruqba, it belongs to him for the rest of his life and after he dies."' 'Ata' said…

"‏ لاَ عُمْرَى وَلاَ رُقْبَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ ‏"

Narrated by Abdullāh ibn ‘Umar

Also reported by… (13)
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1611)لَا عُمْرَى ، وَلَا رُقْبَى ، فَمَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا ، أَوْ أَرْقَبَهُ ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ
  • السنن الكبرى للنسائي (6331)لا عُمْرَى ، وَلا رُقْبَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، أَوْ أُرْقِبَهُ ، فَهُوَ لَهُ ، حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ
  • السنن الكبرى للنسائي (6332)لا عُمْرَى ، وَلا رُقْبَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، أَوْ أُرْقِبَهُ ، فَهُوَ لَهُ ، حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ
  • السنن الكبرى للنسائي (6334)مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ ، حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ
  • السنن الكبرى للنسائي (6351)لا عُمْرَى ، ولا رُقبى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ
  • المنتقى من السنن المسندة (974)لا رُقْبَى ، وَلا عُمْرَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، أَوْ أُرْقِبَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ
  • تاريخ ابن أبي خيثمة (187)لا رُقْبَى فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُوَ لِوَرَثَةِ الْمُرْتَقَبِ
  • غريب الحديث للهروي (58)لا رقبي فمن أرقب شيئًا فهو لورثة المرقب
  • مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (6)لا عمرى ولا رقبى فمن أعمر شيئا أو أرقبه فهو له حياته ومماته
  • مستخرج أبي عوانة (4551)مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ
  • مشكل الآثار للطحاوي (4781)لا عُمْرَى ، وَلا رُقْبَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، أَوْ أُرْقِبَهُ ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ .
  • مشكل الآثار للطحاوي (4784)مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ .
  • مصنف عبد الرزاق (16413)لا عُمْرَى ، وَلا رُقْبَى , فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ , فَهِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ , قَالَ : وَالرُّقْبَى أَنْ يَقُولَ : هَذَا لِلأَخِرِ مِنِّي وَمِنْكَ مَوْتًا ، وَالْعُمْرَى أَنْ يَجْعَلَهُ حَيَاتَهُ , بِأَنْ يُعْمِرَ حَيَاتَهُ

On the same subject

Not graded Bulugh al-Maram 933b

"Keep your properties for yourselves and do not squander them, for if anyone gives a life-tenancy it goes to the one to whom it is given, both during his life and after his death, and to his descendants."

وَلِمُسْلِمٍ : { أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ وَلَا تُفْسِدُوهَا , فَإِنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَى فَهِيَ لِلَّذِي أُعْمِرَهَا حَياً وَمَيِّتًا، وَلِعَقِبِهِ } 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح .‏ رواه مسلم ( 1625 )‏ ( 26 )‏.‏

+ 21 other versions

Not graded Bulugh al-Maram 933

Allah's Messenger (ﷺ) said: "What is given in life-tenancy belongs to the one to whom it is given." [Agreed upon].

وَعَنْ جَابِرٍ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ اَلْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ } مُتَّفَقٌ عَلَيْه ِ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح .‏ رواه البخاري ( 2625 )‏ ، ومسلم ( 1625 )‏ ( 25 )‏…

Narrated by Jābir ibn ‘Abdullāh + 6 other versions

Not graded Bulugh al-Maram 933d

"Do not give property "to go to the survivor" and do not give "life-tenancy", for if anyone is given either, the property goes to his heirs."

وَلِأَبِي دَاوُدَ وَالنَّسَائِيِّ : { لَا تُرْقِبُوا , وَلَا تُعْمِرُوا، فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا أَوْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ } 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح .‏ رواه أبو داود ( 3556 )‏ ، والنسائي ( 6 / 273 )‏.‏

+ 2 other versions

Not graded Mishkat al-Masabih 3014

He reported the Prophet as saying, “Both life-tenancy and giving property which goes to the survivor are a gift which belongs to those who receive it." Ahmad, Tirmidhi and Abu Dawud transmitted it.

وَعَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا» . رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد

+ 4 other versions

Authentic Sunan Ibn Majah 2380

“I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'Whoever gives a lifelong grant to a man, it belongs to him (the recipient) and to his heirs. His (the giver's) words put an end to his right to it, and it belongs to the one to whom it was given for life and to his heirs.”

"‏ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ فِيهَا فَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ ‏"

Narrated by Jābir ibn ‘Abdullāh + 2 other versions

English
Saturday, October 17, 2026 6 جمادى الأولى 1448 هـ

About Privacy