Skip to content
Assabile

Sunan Ibn MajahFasting

Sunan Ibn Majah 1720

Chapter: What was narrated concerning the prohibition of fasting on the days of Tashriq

Authentic 4 scholars’ grades Sunan Ibn Majah 1720

Narrator:Bishr ibn Suhaym

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ خَطَبَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فَقَالَ: ‏

"‏ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ. وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ‏"

It was narrated from Bishr bin Suhaim that:

The Messenger of Allah (ﷺ) delivered a sermon on the days of Tashriq (11th, 12th, and 13th of Dhul-Hijjah) and said: “No one will enter Paradise but a Muslim soul, and these days are the days of eating and drinking.”

Reported by Ibn Majah (No. 1720), An-Nasa’i (No. 4994), Ahmad (No. 14881, 14883, 18188) and Ad-Darimi (No. 1701).

Copy
Copy:
Report an error

Classical commentary

Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan Ibn Majah

قَوْله ( عَنْ بِشْر بْن سُحَيْم أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ ) الْحَدِيث فِي الزَّوَائِد رَوَاهُ اِبْن خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحه يُرِيد فَالْحَدِيث صَحِيح ا ه.…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH AuthenticSahih The hadith No. 1720
Shu'ayb al-Arna'utd. 1438 AH AuthenticSahih The hadith No. 1720
Zubair Ali Zaid. 1435 AH Authentic chainIsnaad Sahih The chain only No. 1720
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqid. 1388 AH AuthenticSahih The hadith No. 1720

Other versions

Also reported by… (46)
  • أحكام القرآن الكريم للطحاوي (614)فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَنَادَى : إِنَّ هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • أسد الغابة (140)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ ، وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (907)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مَسْلَمَةٌ ، وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • البحر الزخار بمسند البزار (1073)أَمَرَنِي أَنْ أَصِيحَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ : إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • التمهيد لابن عبد البر (3826)أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِي فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ : أَنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • التمهيد لابن عبد البر (3827)أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِي أَيَّامَ التَّشْرِيقِ ، أَنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (2838)أَنَّهُنَّ أَيَّامَ أَكْلٍ وَشُرْبٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (2844)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ وَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (2848)أَيَّامَ التَّشْرِيقِ أَنَّهُ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا مُؤْمِنٌ ، وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • المستدرك على الصحيحين (6680)أُنَادِيَ فِي أَهْلِ مِنًى ، أَنْ لا يَصُومَنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَحَدٌ ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2353)هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ لِلَّهِ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2354)هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ لِلَّهِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (559)لا يَصُومَنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَحَدٌ ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (1190)هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (1193)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا مُؤْمِنٌ ، وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (1195)إِنَّهُ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا مُؤْمِنٌ ، وَإِنَّ هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَلا تَصُومُوها
  • المعجم الكبير للطبراني (1199)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مَسْلَمَةٌ ، وَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ ، وَشُرْبٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (11047)بَعَثَ بُدَيْلَ بْنَ وَرْقَاءَ بِمِنًى فَنَادَى : إِنَّ هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ، فَلا تَصُومُوها
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (23442)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ ، وَأَنَّ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (54035)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا مُؤْمِنٌ ، وَأَنَّ هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (65775)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا مُؤْمِنٌ ، وَأَنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (70261)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا مُؤْمِنٌ ، وَإِنَّ هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • تهذيب الآثار للطبري (1676)أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • تهذيب الآثار للطبري (1681)أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
  • تهذيب الآثار للطبري (1688)أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • تهذيب الآثار للطبري (1691)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا مُؤْمِنٌ ، وَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • تهذيب الآثار للطبري (1692)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا مُؤْمِنٌ ، وَإِنَّ هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • تهذيب الآثار للطبري (1693)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ ، وَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • تهذيب الآثار للطبري (1694)أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • تهذيب الآثار للطبري (1696)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ ، وَهَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • تهذيب الآثار للطبري (1697)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا مُؤْمِنٌ ، وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • تهذيب الآثار للطبري (1698)أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَبِضَاعٍ
  • تهذيب الكمال للمزي (219)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ ، وإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وشُرْبٍ
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (3575)هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (3577)هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (4498)أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (2638)فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ ، أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (2643)يُنَادِيَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • فوائد أبي محمد الفاكهي (260)إِنَّهُنَّ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • مسند أبي داود الطيالسي (1383)لا يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مَسْلَمَةٌ ، وَأَنَّ هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • مصنف ابن أبي شيبة (18101)خَطَبَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ ، فَقَالَ : إنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ , وَإِنَّ هَذِهِ الْأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • معجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي (217)انْطَلِقْ فَنَادِ , إِنَّهُ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ , وَإِنَّ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ , فَلا تَصُومُوهُنَّ
  • معجم الصحابة لابن قانع (111)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا مُؤْمِنٌ ، وَهَذِهِ الأَيَّامُ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • معجم الصحابة لابن قانع (112)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مَسْلَمَةٌ ، وَأَنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
  • معرفة الصحابة (35)لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ، وهذه أيام أكل وشرب
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (1102)إِنَّهُ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ ، وَإِنَّ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ فَلا تَصُومُوهُنَّ

On the same subject

Authentic Sahih Muslim 1142a

None but the believer would be admitted into Paradise, and the days of Mina' are the days meant for eating and drinking.

بَعَثَهُ وَأَوْسَ بْنَ الْحَدَثَانِ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فَنَادَى ‏"‏ أَنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ ‏.‏ وَأَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ‏"

Narrated by Ka‘b ibn Mālik + 2 other versions

Saturday, October 17, 2026 6 جمادى الأولى 1448 هـ