Skip to content
Assabile
English

Sahih al-BukhariDivine Will (Al-Qadar)

Sahih al-Bukhari 6617

Chapter: "... (Allah) comes in between a person and his heart"

Authentic hadith of Sahih al-Bukhari Sahih al-Bukhari 6617

Narrator:Abdullāh ibn ‘Umar

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَثِيرًا مِمَّا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَحْلِفُ ‏(‏

لاَ وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ‏)‏‏.‏

Narrated `Abdullah:

When taking an oath, the Prophet (ﷺ) very often used to say, "No, by Him Who turns the hearts."

Reported by Al-Bukhari (No. 6617, 6628), Abu Dawud (No. 3263), At-Tirmidhi (No. 1540), An-Nasa’i (No. 3761), Ahmad (No. 4557, 5113) and Ad-Darimi (No. 2244).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation in Arabic

كان النبي صلى الله عليه وسلم أكثر ما يتلفظ به في الحلف هو قول: لا ‌ومقلِّب ‌القلوب، وفي ذكر تقليب القلوب تعظيم لله عز وجل، وأنه هو الذي يقلب القلوب كيف يشاء، فيحولها من الضعف إلى القوة، ومن القوة إلى الضعف، ومن الإيمان إلى الكفر، ومن الكفر إلى الإيمان، فهو الذي يتصرف كيف يشاء، وهو الذي يقلبها كيف يشاء.

وكلمة (لا) يقصد بها نفي شيء ثم الحلف على النفي، وقد تأتي اليمين بدون أن يسبقها (لا)، ولكن إذا كانت على نفي فإنه تتقدم كلمة (لا) على الحلف، كما في لغو اليمين: لا والله، وبلى والله.

  • بيان كيفية قسم النبي صلى الله عليه وسلم.

Classical commentary

Ibn Hajar al-Asqalani — Fath al-Bari

الْحَدِيث سَيَأْتِي شَرْحه فِي كِتَاب الْأَيْمَان وَالنُّذُور قَرِيبًا , وَقَوْله فِي السَّنَد : " عَنْ سَالِمٍ " هُوَ الْمَحْفُوظ , وَكَذَا قَالَ سُفْيَان الثَّوْرِيُّ عَنْ مُوسَى بْن عُقْبَة , وَشَذَّ النُّفَيْلِيّ فَقَالَ عَنْ اِبْن الْمُبَارَك " عَنْ مُوسَى عَنْ نَافِع " بَدَل " سَالِم " أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ رِوَايَة اِبْن دَاسَة.…

Read more

Scholars’ grades

Grade taken from the status of the collection (Sahih al-Bukhari).

Other versions

See all 8 versions
Also reported by… (25)
  • التوحيد لابن منده (117)لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • التوحيد لابن منده (118)لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • التوحيد لابن منده (119)لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • التوحيد لابن منده (120)لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • التوحيد لابن منده (121)لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • التوحيد لابن منده (122)لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • التوحيد لابن منده (123)لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة 2 (165)لا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • السنة لابن أبي عاصم (191)لا ، وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • السنة لابن أبي عاصم (192)لا ، وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • القضاء والقدر للبيهقي (253)يَمِينٌ يَحْلِفُ بِهَا : لا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • المعجم الكبير للطبراني (12992)لا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • المعجم الكبير للطبراني (12993): لا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • المعجم الكبير للطبراني (12994)لا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (12099)لا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (13380)لا وَمُقَلِّبَ الْقُلُوبِ
  • شرح السنة (84)كَانَتْ يَمِينُ النَّبِيِّ ﷺ : لا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • صحيح ابن حبان (4424)يَمِينُ النَّبِيِّ ﷺ الَّتِي يَحْلِفُ عَلَيْهَا : لا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5385)يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ : لا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5414)يَمِينُ النَّبِيِّ ﷺ الَّذِي يَحْلِفُ عَلَيْهَا : لا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5465)يَمِينُ النَّبِيِّ ﷺ الَّتِي يَحْلِفُ بِهَا : لا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5493)يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ : لا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • مسند عبد الله بن المبارك (173)يَحْلِفُ ، يَعْنِي الْيَمِينَ ، يَقُولُ : لا ، وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • مسند عبد بن حميد (749)يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الَّتِي يَحْلِفُ بِهَا : لا ، وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (13895)يَمِينُ النَّبِيِّ ﷺ الَّتِي يَحْلِفُ عَلَيْهَا : لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ

On the same subject

Topics

English
Sunday, October 11, 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ

About Privacy