Skip to content
Assabile

Sahih al-BukhariTo make the Heart Tender (Ar-Riqaq)

The heart of an elderly person remains young in two things: in the love of this world and long hopes

Chapter: If somebody reaches sixty years of age, he has no right to ask Allah for a new lease of life.

Authentic hadith of Sahih al-Bukhari Sahih al-Bukhari 6420

Narrator:Abu Hurayrah

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏

لاَ يَزَالُ قَلْبُ الْكَبِيرِ شَابًّا فِي اثْنَتَيْنِ فِي حُبِّ الدُّنْيَا، وَطُولِ الأَمَلِ ‏"

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: I heard the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) say:

"The heart of an elderly person remains young in two things: in the love of this world and long hopes."

Reported by Al-Bukhari (No. 6420).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) informed that an elderly person grows older and his body weakens, but his heart remains young in its love for two things: First: The love of this world through the accumulation of wealth. Second: Longevity, lifespan, continued living, and enduring hopes.

Lessons

  • Clarifying what humans are naturally inclined towards, which is the love of this world and long hopes.
  • Referring to the dispraise of long hopes and the eagerness to accumulate wealth. This implies the need to prepare for death, the merit of giving charity by the wealthy, and maintaining self-restraint by the poor.
  • The most beloved thing to a human being is his self, as he desires its preservation. Thus, he loves longevity and wealth, because wealth is one of the greatest means of sustaining health and pleasure. The more he feels he will lose this, the stronger his love and desire for its continuity become.

Explanation in Arabic

أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الشيخ يَكبُر ويضعُف جسمُه ولكن قلبُه شابٌّ على حب اثنتين:

الأولى: حب الدنيا بكثرة المال.

والثانية: طول الحياة والعمر والعيش والأمل.

  • بيان ما جُبِل عليه الإنسان، وهو حب الدنيا وطول الأمل.
  • الإشارة إلى ذم طول الأمل، والحرص على جمع المال، وذلك يقتضي التأهُّب للموت وفضل الصدقة للغني، والتعفُّف للفقير.
  • أحب الأشياء إلى ابن آدم هي نفسه، فهو راغب في بقائها، فأحب لذلك طول العمر، وأحب المال؛ لأنه من أعظم الأسباب في دوام الصحة والمتعة، فكلما أحس بقرب نفاد ذلك اشتد حبه له، ورغبته في دوامه.

Classical commentary

Ibn Hajar al-Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله ( يُونُس ) هُوَ اِبْن يَزِيد الْأَيْلِيُّ. قَوْله ( لَا يَزَال قَلْب الْكَبِير شَابًّا فِي اِثْنَتَيْنِ : فِي حُبّ الدُّنْيَا وَطُول الْأَمَل ) الْمُرَاد بِالْأَمَلِ هُنَا مَحَبَّة طُول الْعُمْر , فَسَّرَهُ حَدِيث أَنَس الَّذِي بَعْده فِي آخِر الْبَاب , وَسَمَّاهُ شَابًّا إِشَارَة إِلَى قُوَّة اِسْتِحْكَام حُبّه لِلْمَالِ , أَوْ هُوَ مِنْ بَاب الْمُشَاكَلَة وَالْمُطَابَقَة. قَوْله ( قَالَ لَيْث عَنْ يُونُس , وَابْن وَهْب عَنْ يُونُس , عَنْ اِبْن شِهَاب أَخْبَرَنِي سَعِيد ) هُوَ اِبْن الْمُسَيِّب ( وَأَبُو سَلَمَة ) يَعْنِي كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَة. أَمَّا رِوَايَة لَيْث وَهُوَ اِبْن سَعْد فَوَصَلَهَا الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ طَرِيق أَبِي صَالِح كَاتِب اللَّيْث " حَدَّثَنَا اللَّي…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Bukharid. 256 AH Authenticصحيح The hadith صحيح البخاري No. 6420
Grades of other versions (1)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (7698)

Other versions

Also reported by… (3)
  • تغليق التعليق لابن حجر (2155)لا يَزَالُ قَلْبُ الْكَبِيرِ شَابًّا فِي اثْنَتَيْنِ : فِي حُبِّ الدُّنْيَا , وَطُولِ الأَمَلِ
  • تغليق التعليق لابن حجر (2156)لا يَزَالُ قَلْبُ الْكَبِيرِ شَابًّا فِي اثْنَتَيْنِ
  • قصر الأمل لابن أبي الدنيا (47)لَا يَزَالُ قَلْبُ الْكَبِيرِ شَابًّا فِي اثْنَتَيْنِ : فِي حُبِّ الْمَالِ ، وَطُولِ الْأَمَلِ

On the same subject

Topics

Sunday, October 11, 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ