Skip to content
Assabile

Sahih al-BukhariPeacemaking

Whoever introduces into this matter of ours (Islam) something that does not belong to it shall have it rejected

Chapter: If some people are (re)conciled on illegal basis, their reconciliation is rejected

Authentic hadith of Sahih al-Bukhari Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 2697

Narrator:Ā’ishah

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ ‏"

‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said:

"Whoever introduces into this matter of ours (Islam) something that does not belong to it shall have it rejected." [Agreed upon] A narration by Muslim reads: "Whoever does something that is not in accordance with this matter of ours shall have it rejected."

Reported by Al-Bukhari (No. 2697), Muslim (No. 1718a, 1718b), Abu Dawud (No. 4606), Ibn Majah (No. 14) and Ahmad (No. 23975, 24298, 24840, 24995, 25124).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) clarifies that whoever innovates something in the religion or does something that is not supported by evidence from the Qur’an and Sunnah will have it rejected and Allah will not accept it from him.

Lessons

  • Acts of worship are based on what is prescribed in the Qur’an and Sunnah. We worship Allah Almighty only in accordance with what He has prescribed and not in accordance with religious innovations and heresies.
  • Religion is not based on reason or juristic discretion; rather, it is based on following the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him).
  • This Hadīth is proof of the perfection of the religion.
  • "Bid‘ah" (religious innovation): It is every belief, saying, or act that is newly introduced in the religion, which neither existed during the time of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) nor during the time of his Companions.
  • This Hadīth represents one of the fundamentals of Islam. It acts as a criterion for deeds. Every deed that is not exclusively devoted to Allah Almighty, its doer will not be rewarded for it and the same rule applies to every deed that does not conform with the Prophet's Sunnah will be rejected upon its doer.
  • The prohibited innovations are those related to religion and not those related to worldly affairs.

Explanation in Arabic

يُبَيِّنُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ مَن اخترَعَ في الدِّينِ أو عَمِلَ عملًا لم يَدُل عليه دليلٌ من الكتاب والسنة، فهو مَردودٌ على صاحبِه غير مقبول عند الله.

  • العبادات مبناها على ما جاء في الكتاب والسنة، فلا نعبد الله تعالى إلا بما شَرَعَ لا بالبدع والمُحْدَثات.
  • الدين ليس بالرأي والاستحسان، وإنما بالاتباع للرسول صلى الله عليه وسلم.
  • هذا الحديث دليلٌ على كمال الدين.
  • البدعة هي كل ما أُحْدِثَ في الدين ولم يَكنْ على عهدِ النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من عقيدةٍ أو قولٍ أو عملٍ.
  • هذا الحديث أصلٌ من أصول الإسلام، وهو كالميزان للأعمال، فكما أنَّ كلَّ عَمَلٍ لا يُراد به وجه الله تعالى، فليس لعامله فيه ثواب، فكذلك كلُّ عمل لا يكون وِفْقَ ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو مردود على عامله.
  • المُحْدَثات المنهي عنها ما كان من أمور الدين وليس الدنيا.

Classical commentary

Ibn Hajar al-Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله : ( حَدَّثَنَا يَعْقُوب ) كَذَا لِلْأَكْثَرِ غَيْر مَنْسُوب , وَانْفَرَدَ اِبْن السَّكَن بِقَوْلِهِ : " يَعْقُوب بْن مُحَمَّد " , وَوَقَعَ نَظِير هَذَا فِي الْمَغَازِي فِي " بَاب فَضْل مَنْ شَهِدَ بَدْرًا " قَالَ الْبُخَارِيّ : " حَدَّثَنَا يَعْقُوب حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن سَعْد " فَوَقَعَ عِنْد اِبْن السَّكَن " يَعْقُوب بْن مُحَمَّد " أَيْ الزُّهْرِيّ , وَعِنْد الْأَكْثَر غَيْر مَنْسُوب , لَكِنْ قَالَ أَبُو ذَرّ فِي رِوَايَته فِي الْمَغَازِي " يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم أَيْ الدَّوْرَقِيّ " وَقَدْ رَوَى الْبُخَارِيّ فِي الطَّهَارَة " عَنْ يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم عَنْ إِسْمَاعِيل بْن عُلَيَّة حَدَّثَنَا " فَنَسَبَهُ أَبُو ذَرّ فِي رِوَايَته فَقَالَ : " الدَّوْرَقِيّ " وَجَزَمَ الْحَ…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Bukharid. 256 AH Authenticصحيح The hadith صحيح البخاري No. 2697
Grades of other versions (17)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — إصلاح المساجد (16)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (14)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (5970)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح أبي داود (4606)
  • Authentic chainAl-Albani إسناده صحيح — إرواء الغليل (1/128)
  • AuthenticShu'ayb al-Arna'ut صحيح — تخريج سنن الدارقطني (4534)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج صحيح ابن حبان (27)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (26329)
  • Shu'ayb al-Arna'ut فيه] محمد بن خالد بن عبد الله وهو الواسطي الطحان؛ ضعفه غير واحد، ولكن تابعه محمد بن الصباح الدولابي — تخريج صحيح ابن حبان (26)
  • AuthenticMuslim صحيح — صحيح مسلم (1718)
  • Abu Dawud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (4606)
  • AuthenticIbn Taymiyyah صحيح — نظرية العقد (14)
  • AuthenticIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (27)
  • AuthenticIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (26)
  • Al-Daraqutni حكى فيه الخلافَ على إبراهيمَ بنِ سعدٍ، ثمَّ قال]: رواه سَهلُ بنُ صُقَيرٍ الخلاطيُّ، عن إبراهيمَ بنِ سعدٍ، عن الزُّهْريِّ، عن القاسِمِ، عن عائشةَ، ووَهِمَ في ذِكرِ الزُّهْريِّ. والصَّحيحُ قولُ من قال فيه: عن سعدِ بنِ إبراهيمَ [محَمَّدُ بنُ إسحاقَ، عن عبدِ — علل الدارقطني (3591)
  • Authenticابن القيسراني صحيح — ذخيرة الحفاظ (4/2182)
  • Authenticالهيتمي المكي صحيح — الزواجر عن اقتراف الكبائر (1/99)

Other versions

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih Muslim 1718a

Whoever introduces something into this matter of ours that is not part of it will have it rejected

"Whoever introduces something into this matter of ours that is not part of it will have it rejected." A version by Muslim reads: "Whoever does an action that is not part of this matter of ours will have it rejected."

مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ ‏"

Narrated by Ā’ishah Explained

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih Muslim 1718b

I asked Qasim b. Muhammad about a person who had three dwelling houses and he willed away the third part of every one of these houses; he (Qasim b. Muhammad) said: All of them could be combined in one house; and then said: 'A'isha informed me that Allah's Messenger (ﷺ) said: He who did any act for…

مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ ‏"

Narrated by Ā’ishah

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 23975

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ رَجُلًا أَوْصَى فِي مَسَاكِنَ لَهُ بِثُلُثِ كُلِّ مَسْكَنٍ لِإِنْسَانٍ…

Narrated by Ā’ishah Arabic only

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 24298

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ سَمِعَ الْقَاسِمَ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عَمِلَ…

Narrated by Ā’ishah Arabic only

See all 13 versions
Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 24840

حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا مَا لَيْسَ مِنْهُ…

Narrated by Ā’ishah Arabic only

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 24995

حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى بِثَلَاثِ مَسَاكِنَ لَهُ فَقَالَ الْقَاسِمُ يُخْرَجُ…

Narrated by Ā’ishah Arabic only

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 25124

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ…

Narrated by Ā’ishah Arabic only

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) The Forty Hadith of an-Nawawi 5

The Messenger of Allah (ﷺ) said, “He who innovates something in this matter of ours (i.e., Islam) that is not of it will have it rejected (by Allah).” [Bukhari & Muslim] In another version in Muslim it reads: “He who does an act which we have not commanded, will have it rejected (by Allah).”

عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أُمِّ عَبْدِ اللَّهِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم "مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ [رَوَاهُ…

Narrated by Ā’ishah

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Riyad as-Salihin 169

Messenger of Allah (ﷺ) said, "If anyone introduces in our matter something which does not belong to it, will be rejected". [Al-Bukhari and Muslim]. The narration in Muslim says: "If anybody introduces a practice which is not authenticated by me, it is to be rejected".

عن عائشة، رضي الله عنها، قالت‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد‏"‏ ‏(‏‏(‏ متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية لمسلم ‏:‏ ‏"‏من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد‏"‏‏.‏

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Mishkat al-Masabih 140

‘A’isha reported God’s messenger as saying, “If anyone introduces into this affair of ours anything which does not belong to it, it is rejected.” (Bukhari and Muslim.)

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رد»

Narrated by Ā’ishah

Also reported by… (25)
  • السنن الصغير للبيهقي (1841)مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
  • السنن الكبرى للبيهقي (18744)مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
  • السنن الكبرى للبيهقي (18907)مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
  • السنن الكبرى للبيهقي (19525)مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
  • الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (961)مِنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا ، فَهُوَ رَدٌّ
  • الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (962)مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا , فَهُوَ رَدٌّ
  • الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (963)مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا , فَأَمْرُهُ رَدٌّ
  • الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (964)مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ , فَهُوَ رَدٌّ
  • الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (965)مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ ، فَهُوَ رَدٌّ
  • المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي (139)مَنْ عَمِلَ عَمَلا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَأَمْرُهُ رَدٌّ
  • المنتقى من السنن المسندة (987)مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ
  • تغليق التعليق لابن حجر (971)مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ
  • سنن الدارقطني (3979)مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
  • سنن الدارقطني (3982)مَنْ عَمِلَ عَمَلا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ
  • صحيح ابن حبان (26)مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ ، فَهُوَ رَدٌّ
  • صحيح ابن حبان (27)مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ ، فَهُوَ رَدٌّ
  • مستخرج أبي عوانة (5072)مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ
  • مستخرج أبي عوانة (5074)مَنْ عَمِلَ عَمَلا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا , فَأَمْرُهُ رَدٌّ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (4526)مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ ، فَهُوَ رَدٌ
  • مسند الربيع بن حبيب (51)مَنْ عَمِلَ عَمَلا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ
  • مسند الشهاب (342)مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
  • مشيخة ابن البخاري (179)“ مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ “
  • مشيخة ابن جماعة (250)مَنْ عَمِلَ عَمَلا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (485)مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (5060)مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ

On the same subject

Topics

Sunday, October 11, 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ