Skip to content
Assabile
English

Jami' at-TirmidhiThe Book on Fasting

Deeds are presented (to Allah) on Monday and Thursday. So, I like my deeds to be presented while I am fasting

Chapter: What Has Been Related About Fasting On Monday And Thursday

Differing grades 5 scholars’ grades Jami' at-Tirmidhi 747

Narrator:Abu Hurayrah

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ‏"

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Deeds are presented (to Allah) on Monday and Thursday. So, I like my deeds to be presented while I am fasting."

Another narration reads: “Gates of Paradise are opened on Mondays and Thursdays, and every slave [of Allah] who associates nothing with Allah will be forgiven, except for a man who is at odds with his brother. It will be said: 'Delay these two until they are reconciled; delay these two until they are reconciled.'”

Another narration reads: "Deeds are presented to Allah on every Monday and Thursday, and Allah will forgive every slave who does not associate anything with Allah in worship, except for a person who is at odds with his brother. He shall say: 'Leave these two until they are reconciled.’"

Reported by At-Tirmidhi (No. 747).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

"Deeds are presented", meaning: to Allah, the Almighty. “On Monday and Thursday. So, I like my deeds to be presented while I am fasting”, meaning: out of seeking a higher reward from Allah. According to the second wording: "Gates of Paradise are opened on Mondays and Thursdays", it is true because Paradise has been already created. “And every slave [of Allah] who associates nothing with Allah will be forgiven”, meaning: only the minor sins will be forgive, while the major sins require a repentance. “Except for a man”, meaning: a person “who is at odds with his brother”, meaning: who is on bad terms with his brother in Islam. “It will be said: Delay”, meaning: Allah says this to the angels. “These two”, meaning: such two men who are in conflict. They will be delayed in order to deter them, or because of their sin of turning their backs on each other. “Until” such an enmity is removed and “they are reconciled.” This indicates that one must take the initiative to get rid of the grudge and animosity between him and his fellow Muslim brothers. He should do so even if this does not appeal to him. He should be patient and seek reward for doing this from Allah, the Almighty, because such an act results in a good end. It becomes easier for the person to do something if he realizes the good and reward it entails. Similarly, thinking of the warning against misdeeds makes it easy for the person to avoid committing such a bad act.

Explanation in Arabic

"تعرض الأعمال" أي: على الله تعالى ، "يوم الاثنين والخميس فأحب أن يعرض عملي، وأنا صائم"، أي: طلباً لزيادة رفعة الدرجة، وحصول الأجر.

واللفظ الآخر: "تفتح أبواب الجنة في كل يوم اثنين وخميس" حقيقة؛ لأن الجنة مخلوقة، قوله: "فيغفر فيهما لكل عبد لا يشرك بالله شيئاً" أي: تغفر ذنوبه الصغائر، وأما الكبائر فلابد لها من توبة، قوله: "إلا رجل" أي: إنسان، "كان بينه وبين أخيه" أي: في الإسلام، "شحناء" أي عداوة وبغضاء "فيقال: انظروا" يعني: يقول الله للملائكة: أخروا وأمهلوا، "هذين" أي: الرجلين الذي بينهما عداوة، زجراً لهما أو من ذنب الهجران "حتى" ترتفع الشحناء و"يصطلحا" أي: يتصالحا ويزول عنهما الشحناء، فدل ذلك على أنه يجب على الإنسان أن يبادر بإزالة الشحناء والعداوة والبغضاء بينه وبين إخوانه، حتى وإن رأى في نفسه غضاضة وثقلاً في طلب إزالة الشحناء فليصبر وليحتسب؛ لأن العاقبة في ذلك حميدة، والإنسان إذا رأى ما في العمل من الخير والأجر والثواب سهل عليه، وكذلك إذا رأى الوعيد على تركه سهل عليه فعله.

  • استحباب صوم يوم الاثنين والخميس؛ لأن فيهما تعرض الأعمال.
  • النهي عن التقاطع لغير سبب يسمح به الشرع.

Classical commentary

Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ ) أَيْ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى ( فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ) أَيْ طَلَبُ الزِّيَادَةِ رِفْعَةُ الدَّرَجَةِ. قَالَ اِبْنُ الْمَلَكِ : وَهَذَا لَا يُنَافِي قَوْلَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : " يُرْفَعُ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهَارِ وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ , لِلْفَرْقِ بَيْنَ الرَّفْعِ وَالْعَرْضِ ; لِأَنَّ الْأَعْمَالَ تُجْمَعُ فِي الْأُسْبُوعِ وَتُعْرَضُ فِي هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ ". وَفِي حَدِيثِ مُسْلِمٍ : تُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّتَيْنِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ إِلَّا عَبْدًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ أَنْظِرُوا هَذَيْ…

Read more

Scholars’ grades

The 5 scholars cited do not give the same grade: each one is shown below.

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH AuthenticSahih صحيح The hadith No. 747
Zubair Ali Zaid. 1435 AH Good chain (hasan)Isnaad Hasan The chain only No. 747
Ahmad Shakird. 1377 AH AuthenticSahih The hadith No. 747
Bashar Awwad Ma'ruf Good (hasan)Hasan The hadith No. 747
At-Tirmidhid. 279 AH Good (hasan)حسن غريب The hadith سنن الترمذي No. 747
Grades of other versions (16)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — مختصر الشمائل (259)
  • Al-Albani قوي بغيره — هداية الرواة (1998)
  • AuthenticAl-Albani صحيح لغيره — صحيح الترغيب (1041)
  • AuthenticAl-Albani حسن صحيح — صحيح الترغيب (1043)
  • Shu'ayb al-Arna'ut في إسناده محمد بن رفاعة بن ثعلبة لم يوثقه غير ابن حبان؛ لكن له شاهد بمعناه من حديث أسامة بن زيد وإسناده حسن ومن حديث حفصة فيتقوى — تخريج رياض الصالحين (1256)
  • Good (hasan)Shu'ayb al-Arna'ut حسن لغيره — تخريج سير أعلام النبلاء (2/ 506)
  • Good (hasan)Ibn Hajar al-Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (2/342)
  • Authentic chainAl-Mundhiri إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (2/138)
  • Good (hasan)Al-Baghawi حسن غريب — شرح السنة (3/526)
  • AuthenticIbn al-Mulaqqin صحيح — البدر المنير (5/755)
  • AuthenticIbn al-Mulaqqin صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة — تحفة المحتاج (2/105)
  • Ibn Rajab روي موقوفاً على أبي هريرة ورجح بعضهم وقفه — لطائف المعارف (243)
  • WeakIbn Uthaymeen ضعيف لكن له شاهد يعضده — مجموع فتاوى ابن عثيمين (412/20)
  • Al-Diya al-Maqdisi وهذا الحديث سمعه المقبري من أسامة بن زيد ومن أبي هريرة، عن أسامة، والله أعلم — الأحاديث المختارة (1358)
  • Authenticشعيب الأرناووط صحيح — تخريج شرح السنة (1799)
  • الدمياطي في إسناده راويان لم يسميا — المتجر الرابح (142)

Other versions

Good chain (hasan) Ash-Shama'il al-Muhammadiyya 306

"The Prophet said (Allah bless him and give him peace): “Works are reviewed on Monday and Thursday, so I would like my work to be reviewed while I am fasting!”

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏…

Not graded Mishkat al-Masabih 2056

Abu Huraira reported God’s messenger as saying, “Men’s deeds are presented [to God] on Mondays and Thursdays, and I like mine to be presented when I am fasting.” Tirmidhi transmitted it.

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ»…

Narrated by Abu Hurayrah

Also reported by… (4)
  • الأنوار في شمائل النبي المختار (697)تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ، فَأُحِبَّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ
  • الشمائل المحمدية للترمذي (291)تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ , فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ
  • شرح السنة (1799)تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ، فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ
  • معجم أصحاب القاضي أبي علي الصدفي (117)تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ، فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ

On the same subject

Not graded Riyad as-Salihin 1568

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "The gates of Jannah are opened on Mondays and Thursdays, and then every slave (of Allah) is granted forgiveness if he does not associate anything with Allah in worship. But the person in whose heart there is rancour against his (Muslim) brother, they will not be…

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏تُفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس، فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئًا، إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقال‏:‏ أنظروا هذين حتى يصطلحا‏!‏…

Narrated by Abu Hurayrah + 13 other versions

Not graded Al-Adab al-Mufrad 61

Abu Ayyub Sulayman, the mawla of 'Uthman ibn 'Affan, said, "Abu Hurayra came to us on a Thursday evening, the night before Jumu'a. He said, 'Every individual who severs ties of kinship is constricted when he leaves us. No one left until he had said that three times. Then a young man went to one of…

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْخَزْرَجُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو الْخَطَّابِ السَّعْدِيُّ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ‏:‏ جَاءَنَا أَبُو…

+ 1 other version

Differing grades Sunan Abu Dawud 2436

The client of Usamah ibn Zayd said that he went along with Usamah to Wadi al-Qura in pursuit of his camels. He would fast on Monday and Thursday. His client said to him: Why do you fast on Monday and Thursday, while you are an old man? He said: The Prophet of Allah (ﷺ) used to fast on Monday and…

أَعْمَالَ الْعِبَادِ تُعْرَضُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ ‏"

Narrated by Usāmah ibn Zayd + 2 other versions

Differing grades Sunan an-Nasa'i 2358

"I said: 'O Messenger of Allah, sometimes you fast, and you hardly ever break your hardly ever fast, except two days which, if you are fasting, you include them in your fast, and if you are not fasting, then you fast them on your own.' He said: 'Which two days?' I said: 'Monday and Thursday.' He…

"‏ ذَانِكَ يَوْمَانِ تُعْرَضُ فِيهِمَا الأَعْمَالُ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ‏"

Narrated by Usāmah ibn Zayd + 2 other versions

Topics

English
Monday, October 12, 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ

About Privacy