Skip to content
Assabile
English

Jami' at-TirmidhiChapters on Manners

Jami' at-Tirmidhi 2802

Chapter: What Has Been Related About Entering The Hammam (Public Bath)

Weak 3 scholars’ grades Jami' at-Tirmidhi 2802

Narrator:Ā’ishah

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي عُذْرَةَ، وَكَانَ، قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم

نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنِ الْحَمَّامَاتِ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ فِي الْمَيَازِرِ ‏.‏

Narrated Abu 'Udhrah [and he lived during the time of the Prophet (ﷺ)]:

from 'Aishah, that the Prophet (ﷺ) prohibitied the men and women from the Hammamat (plural of Hammam), then he permitted it for the men in Izar."

Reported by At-Tirmidhi (No. 2802), Abu Dawud (No. 4009), Ibn Majah (No. 3749) and Ahmad (No. 23857, 24285).

Copy
Copy:
Report an error

Classical commentary

Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( عَنْ أَبِي عُذْرَةَ ) بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَسُكُونِ الْمُعْجَمَةِ , لَهُ حَدِيثٌ فِي الْحَمَّامِ وَهُوَ مَجْهُولٌ مِنْ الثَّانِيَةِ , وَوَهِمَ مَنْ قَالَ لَهُ صُحْبَةٌ كَذَا فِي التَّقْرِيبِ , وَقَالَ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ : قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : لَا أَعْلَمُ أَحَدًا سَمَّاهُ , وَكَذَا ذَكَرَهُ اِبْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ , وَقَالَ يُقَالُ لَهُ صُحْبَةٌ وَيُقَالُ جَزَمَ بِصُحْبَتِهِ مُسْلِمٌ. قَوْلُهُ : ( ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ فِي الْمَيَازِرِ ) جَمْعُ مِئْزَرٍ وَهُوَ الْإِزَارُ , قَالَ الْمُظْهِرُ : وَإِنَّمَا لَمْ يُرَخِّصْ لِلنِّسَاءِ فِي دُخُولِ الْحَمَّامِ لِأَنَّ جَمِيعَ أَعْضَائِهِنَّ عَوْرَةٌ وَكَشْفُهَا غَيْرُ جَائِزٍ إِلَّا عِنْدَ الضَّرُورَةِ مِثْلُ أَنْ تَ…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH WeakDaif The hadith No. 2802
Zubair Ali Zaid. 1435 AH Good chain (hasan)Isnaad Hasan The chain only No. 2802
Ahmad Shakird. 1377 AH WeakDaif The hadith No. 2802

Other versions

Not graded Mishkat al-Masabih 4474

‘A’isha said the Prophet forbade men and women from entering baths, but afterwards permitted men to enter them wearing lower garments. Tirmidhi and Abu Dawud transmitted it.

وَعَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوا بِالْمَيَازِرِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَأَبُو…

Narrated by Ā’ishah

Also reported by… (9)
  • أحاديث عفان بن مسلم (242)نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنِ الْحَمَّامَاتِ ثُمَّ رَخَّصَ فِيهَا لِلرِّجَالِ بِالْمَيَازِرِ
  • أسد الغابة (1910)نهى الرجال والنساء عن الحمامات ، ثم رخص للرجال مع المآزر
  • الآداب للبيهقي (562)نَهَى عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ ، ثُمَّ رَخَّصَ فِيهَا لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوهَا فِي الْمَآزِرِ
  • التاريخ الكبير للبخاري (1075)نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءِ عَنِ الْحَمَّامَاتِ ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ فِي الْمَيَازِرِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (2962)نَهَى عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ يَدْخُلُوهَا فِي الْمَيَازِرِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (13702)نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوا وَعَلَيْهِمُ الأُزُرُ وَلَمْ يُرَخِّصْ لِلنِّسَاءِ
  • تاريخ واسط لأسلم بن سهل الرزاز (150)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الرِّجَالَ ، وَالنِّسَاءَ عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوا وَعَلَيْهِمُ الأُزُرُ ، وَلَمْ يُرَخِّصْ لِلنِّسَاءِ
  • شرح السنة (3112)نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوهَا بِالْمَيَازِرِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (7257)نَهَى عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوهَا فِي الْمَيَازِرِ

On the same subject

Authentic Mishkat al-Masabih 4477

Jabir reported the Prophet as saying, "He who believes in God and the last day must not enter a bath without a lower garment; he who believes in God and the last day must not bring his spouse into a bath ; and he who believes in God and the last day must not sit at a cloth where wine is being…

وَعَنْ جَابِرٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدخلِ الحمّامَ بِغَيْر إِزارٍ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ…

Narrated by Jābir ibn ‘Abdullāh + 4 other versions

Differing grades Sunan Abu Dawud 3774

The Messenger of Allah (ﷺ) forbade two kinds of food: to sit at cloth on which wine is drunk, and to eat by a man while lying on his stomach. Abu Dawud said : Ja'far did not hear this tradition from al-Zuhri. His tradition is rejected.

عَنْ مَطْعَمَيْنِ عَنِ الْجُلُوسِ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ وَأَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُنْبَطِحٌ عَلَى بَطْنِهِ ‏.‏

Narrated by Abdullāh ibn ‘Umar

Weak Sunan Abu Dawud 4011

The Prophet (ﷺ) said: After some time the lands of the non-Arabs will be conquered for you, and there you will find houses called hammamat (hot baths). so men should not enter them (to wash) except in lower garments, and forbid the women to enter them except a sick or one who is in a child-bed.

إِنَّهَا سَتُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الْعَجَمِ وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الْحَمَّامَاتُ فَلاَ يَدْخُلَنَّهَا الرِّجَالُ إِلاَّ بِالأُزُرِ وَامْنَعُوهَا النِّسَاءَ إِلاَّ مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ ‏"

Narrated by Abdullah ibn Amr + 2 other versions

English
Monday, October 12, 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ

About Privacy