Richness is not the abundance of wealth. Rather, true richness is self-sufficiency

Chapter: What Has Been Related About: Wealth Is Being Content With Oneself

Authentic 4 scholars’ grades Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Jami' at-Tirmidhi 2373

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ قُرَيْشٍ الْيَامِيُّ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنِ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ ‏"

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Richness is not the abundance of wealth. Rather, true richness is self-sufficiency."

Reported by At-Tirmidhi (No. 2373), Al-Bukhari (No. 6446), Muslim (No. 1051), Ibn Majah (No. 4137) and Ahmad (No. 7015, 7240, 7728, 7827, 8701, 9272, 9341, 10535).

Explanation

The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) highlights that true richness is not in the abundance of wealth. Rather, it is self-sufficiency. So a person becomes the richest of people when he sufficiently relies on what he already possesses and is contented with it, without being keen to gain more or insisting on demanding more.

Explanation in Arabic

بين النبي صلى الله عليه وسلم أن حقيقة الغِنى ليس بكثرة المال، وإنما الغِنى الحقيقي غِنى النفس، فإذا استغنى المرء بما أوتي وقنِع به ورضي ولم يحرص على الازدياد ولا يلحَّ في الطلب، كان من أغنى الناس.

فيه بيان حقيقة الغنى.
الحث على الرضا بما قسمه الله تعالى، وعدم الحرص على الازدياد لغير حاجة والتطلع لما في أيدي الآخرين.
الغنى النافع الممدوح هو غنى النفس؛ لأنها إذا استغنت عما في أيدي الناس وقنعت بما قسمه الله لها كفت عن المطامع، وحفزت صاحبها إلى معالي الأمور ومكارم الأخلاق.

Classical commentary

Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ قُرَيْشٍ الْيَامِّيُّ ) بِالتَّحْتَانِيَّةِ أَبُو جَعْفَرٍ قَاضِي الْكُوفَةِ , صَدُوقٌ لَهُ أَوْهَامٌ مِنْ الْعَاشِرَةِ ( عَنْ أَبِي حَصِينٍ ) هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَسْدِيُّ الْكُوفِيُّ ( عَنْ أَبِي صَالِحٍ ) هُوَ السَّمَّانُ. قَوْلُهُ : ( لَيْسَ الْغِنَى ) بِكَسْرِ أَوَّلِهِ مَقْصُودٌ أَيْ الْحَقِيقِيُّ الْمُعْتَبَرُ النَّافِعُ ( عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ) بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَالرَّاءِ ثُمَّ ضَادٍ مُعْجَمَةٍ. قَالَ الْحَافِظُ : أَمَّا عَنْ فَهِيَ سَبَبِيَّةٌ وَأَمَّا الْعَرَضُ فَهُوَ مَا يُنْتَفَعُ بِهِ مِنْ مَتَاعِ الدُّنْيَا , وَيُطْلَقُ بِالِاشْتِرَاكِ عَلَى مَا يُقَابِلُ الْجَوْهَرَ وَعَلَى كُلِّ مَا يَعْرِضُ لِلشَّخْصِ مِ…

Scholar	Grade	Applies to	Work
Al-Albanid. 1420 AH	AuthenticSahih صحيح	The hadith	No. 2373
Zubair Ali Zaid. 1435 AH	AuthenticSahih - Bukhari And Muslim	The hadith	No. 2373
Ahmad Shakird. 1377 AH	AuthenticSahih	The hadith	No. 2373
Bashar Awwad Ma'ruf	AuthenticHasan Sahih	The hadith	No. 2373

Grades of other versions (24)

AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (3354)
AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح الأدب المفرد (210)
AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (5377)
AuthenticAl-Albani صحيح لغيره — صحيح الترغيب (1701)
AuthenticShu'ayb al-Arna'ut صحيح — تخريج المسند لشعيب (9647)
AuthenticShu'ayb al-Arna'ut صحيح — تخريج المسند لشعيب (7555)
Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (10958)
Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (10965)
Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (7316)
Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (8174)
Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط البخاري — تخريج المسند لشعيب (9062)
Authentic chainAhmad Shakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (13/282)
AuthenticAl-Bukhari صحيح — صحيح البخاري (6446)
AuthenticMuslim صحيح — صحيح مسلم (1051)
Al-Haythami فيه عبيد بن بسطاس مولى كثير بن الصلت ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات — مجمع الزوائد (4-73)
Good chain (hasan)Al-Mundhiri إسناده حسن إن شاء الله — الترغيب والترهيب (3/10)
Abu Hatim al-Razi إنَّما هو: هِشامٌ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأَعرَجِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وشُعَيْبٌ مَجْهولٌ. — علل ابن أبي حاتم (1866)
AuthenticIbn Baz صحيح — مجموع تفسير الشيخ عبد العزيز بن باز (1/497)
Al-Diya al-Maqdisi فيه] عمر بن إبراهيم وثقه أحمد ويحيى بن معين. له شاهد في البخاري من حديث أبي صالح، عن أبي هريرة — الأحاديث المختارة (2531)
Al-Diya al-Maqdisi فيه] أبو سفيان الحميري اسمه: سعيد بن يحيى بن مهدي، قال أبو زرعة الرازي: هو صدوق. وقد روي عن قتادة، عن أنس. ومثله في الصحيح من حديث أبي هريرة — الأحاديث المختارة (2086)
Al-Busiri له شاهد — إتحاف الخيرة المهرة (7/442)
Good chain (hasan)Al-Busiri إسناده حسن، وله شاهد — إتحاف الخيرة المهرة (3/271)
Authenticابن العربي صحيح — عارضة الأحوذي (5/164)
Authenticالزرقاني صحيح — مختصر المقاصد (680)

Other versions

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 6446

The Prophet (ﷺ) said, "Wealth is not in having many possessions, but rather (true) wealth is feeling sufficiency in the soul."

لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ ‏"

Narrated by Abu Hurayrah

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih Muslim 1051

Richness does not lie in the abundance of (worldly) goods but richness is the richness of the soul (heart, self).

لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ ‏"

Narrated by Abu Hurayrah

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sunan Ibn Majah 4137

“Richness is not an abundance of worldly goods, rather richness is contentment with one’s lot.”

"‏ لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ ‏"

Narrated by Abu Hurayrah

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 7015