Jami' at-TirmidhiThe Book on Legal Punishments (Al-Hudud)
Chapter: What Has Been Related About: For How Much (Wealth) Is The Thief's Hand Cut Off ?
Narrator:Ā’ishah
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَتْهُ عَمْرَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ
يَقْطَعُ فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا .
Narrated 'Aishah:
That the Prophet (ﷺ) used to cut the hand for a fourth of a Dinar and beyond that.
Reported by At-Tirmidhi (No. 1445), Abu Dawud (No. 4383) and An-Nasa’i (No. 4921, 4924).
Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi
قَوْلُهُ : ( كَانَ يَقْطَعُ ) أَيْ يَدَ السَّارِقِ وَالسَّارِقَةِ , أَيْ كَانَ يَأْمُرُ بِالْقَطْعِ لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يُبَاشِرُ الْقَطْعَ بِنَفْسِهِ ( فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا ) قَالَ صَاحِبُ الْمُحْكَمِ : يَخْتَصُّ هَذَا بِالْفَاءِ وَيَجُوزُ ثُمَّ بَدَلَهَا وَلَا تَجُوزُ الْوَاوُ. وَقَالَ اِبْنُ جِنِّيٍّ : هُوَ مَنْصُوبٌ عَلَى الْحَالِ أَيْ وَلَوْ زَادَ. وَمِنْ الْمَعْلُومِ أَنَّهُ إِذَا زَادَ لَمْ يَكُنْ إِلَّا صَاعِدًا. وَقَدْ وَقَعَ فِي رِوَايَةٍ عِنْدَ مُسْلِمٍ : فَمَا فَوْقَهُ بَدَلَ فَصَاعِدًا وَهُوَ بِمَعْنَاهُ. قَوْلُهُ : ( حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) أَخْرَجَهُ الْجَمَاعَةُ إِلَّا اِبْنَ مَاجَهْ ( وَقَدْ رُوِي…
| Scholar | Grade | Applies to | Work |
|---|---|---|---|
| Al-Albanid. 1420 AH | AuthenticSahih | The hadith | No. 1445 |
| Zubair Ali Zaid. 1435 AH | AuthenticSahih - Agreed Upon | The hadith | No. 1445 |
| Ahmad Shakird. 1377 AH | AuthenticSahih | The hadith | No. 1445 |
| Bashar Awwad Ma'ruf | AuthenticHasan Sahih | The hadith | No. 1445 |
يَقْطَعُ فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا .
- يَقْطَعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا .
يُقْطَعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا .
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ .
"تُقْطَعُ اَلْيَدُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا "
تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا "
لَمْ تُقْطَعْ يَدُ سَارِقٍ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَقَلَّ مِنْ ثَمَنِ الْمِجَنِّ حَجَفَةٍ أَوْ تُرْسٍ وَكِلاَهُمَا ذُو ثَمَنٍ .
يَدَ السَّارِقِ، لَمْ تُقْطَعْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ فِي ثَمَنِ مِجَنٍّ حَجَفَةٍ أَوْ تُرْسٍ.
لَمْ تُقْطَعْ يَدُ سَارِقٍ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي أَدْنَى مِنْ ثَمَنِ الْمِجَنِّ، تُرْسٍ أَوْ حَجَفَةٍ، وَكَانَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ذَا ثَمَنٍ.
