Skip to content
Assabile
English

Jami' at-TirmidhiThe Book on Marriage

Jami' at-Tirmidhi 1123

Chapter: What Has Been Related About The Prohibition Of The Shigar Marriage

Authentic 4 scholars’ grades Jami' at-Tirmidhi 1123

Narrator:Imrān ibn Husayn

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، وَهُوَ الطَّوِيلُ قَالَ حَدَّثَ الْحَسَنُ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ لاَ جَلَبَ وَلاَ جَنَبَ وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا ‏"

Imran bin Husain narrated that :

The Prophet said: "There is no Jalab, no Janab, and no Shighar in Islam. And whoever takes some property by force, then he is not from us."

Reported by At-Tirmidhi (No. 1123), Abu Dawud (No. 2581), An-Nasa’i (No. 3335, 3590, 3591) and Ahmad (No. 19009, 19099, 19136).

Copy
Copy:
Report an error

Classical commentary

Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( وَلَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ ) بِفَتْحَتَيْنِ فِيهِمَا ( وَلَا شِغَارَ ) بِكَسْرِ أَوَّلِهِ ( فِي الْإِسْلَامِ ) الظَّاهِرُ أَنَّهُ قَيْدٌ فِي الْكُلِّ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قَيْدًا لِلْأَخِيرِ وَالْجَلَبُ وَالْجَنَبُ يَكُونَانِ فِي السِّبَاقِ وَفِي الزَّكَاةِ فَالْجَلَبُ فِي السِّبَاقِ أَنْ يُتْبِعَ فَرَسَهُ رَجُلًا يُجْلِبُ عَلَيْهِ وَيَصِيحُ وَيَزْجُرُهُ حَثًّا لَهُ عَلَى الْجَرْيِ. وَالْجَنَبُ أَنْ يُجْنِبَ إِلَى فَرَسِهِ فَرَسًا عُرْيَانًا فَمَاذَا فَتَرَ الْمَرْكُوبُ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ. والجلب فِي الزَّكَاةِ أَنْ لَا يَقْرَبَ الْعَامِلُ أَمْوَالَ النَّاسِ بَلْ يَنْزِلُ مَوْضِعًا ثُمَّ يُرْسِلُ مَنْ يَجْلِبُ إِلَيْهِ الْأَمْوَالَ مِنْ أَمَاكِنِهَا لِيَأْخُذَ صَدَقَتَهَا. ف…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH AuthenticSahih The hadith No. 1123
Zubair Ali Zaid. 1435 AH AuthenticSahih The hadith No. 1123
Ahmad Shakird. 1377 AH AuthenticSahih The hadith No. 1123
Bashar Awwad Ma'ruf AuthenticHasan Sahih The hadith No. 1123

Other versions

See all 8 versions
Not graded Mishkat al-Masabih 2947

‘Imran b. Husain reported the Prophet as saying, “Having someone to urge on a horse from behind in a race, having a horse beside the one that is being ridden in a race to which the rider may transfer1, and giving a woman in marriage in return for another without dowry2 are not allowed in Islam, and…

وَعَن عمرَان ابْن حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ

Also reported by… (25)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2460)لَا جَلْبَ ، وَلَا جَنْبَ ، وَلَا وِرَاطَ ، وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَمَنْ أَجْبَا فَقَدْ أَرْبَا
  • الأحاديث المختارة (1630)لا إِسْعَادَ فِي الإِسْلامِ ، يَعْنِي : النِّيَاحَةَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا جَلَبَ ، وَلا عَقْرَ فِي الإِسْلامِ ، وَمَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا
  • الأحاديث المختارة (1781)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِغَارَ فِي الإسْلامِ
  • البحر الزخار بمسند البزار (3012)لا جَلَبَ وَلا جُنُبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، وَمَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا
  • السنن الكبرى للبيهقي (6798)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ ، وَلا تُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ إِلا فِي دُورِهِمْ
  • السنن الكبرى للنسائي (5308)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا
  • السنن الكبرى للنسائي (5309)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1614)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا وِرَاطَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَمَنْ أَجْبَا ، فَقَدْ أَرْبَا
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1880)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا وِرَاطَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ , وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
  • المعجم الكبير للطبراني (14750)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • المعجم الكبير للطبراني (14814)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا
  • المعجم الكبير للطبراني (14815)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا
  • المعجم الكبير للطبراني (14822)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • المعجم الكبير للطبراني (14833)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • المعجم الكبير للطبراني (14969)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (297)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا وِرَاطَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ أَجْبَى فَقَدْ أَرْبَا
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (524)لا جَلَبَ , وَلا جَنَبَ , وَلا وِرَاطَ , وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ , وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
  • سنن الدارقطني (4258)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ , وَمَنِ اسْتَعْمَلَهُ فَلَيْسَ مِنَّا
  • صحيح ابن حبان (3349)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً ، فَلَيْسَ مِنَّا
  • مسند أبي داود الطيالسي (870)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • مسند الروياني (73)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • مسند الروياني (121)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (31936)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ
  • مصنف ابن أبي شيبة (31938)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ
  • مصنف عبد الرزاق (10193)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، أَمَّا الْجَلَبُ : فَالْفَرَسُ يُجْلَبُ مِنْ ورَائِهِ بِالْفَرَسِ ، وأَمَّا الْجَنَبُ : فَيَجْنُبُ إِلَى جَنْبِهِ الْفَرَسَ ، لأَنْ يَكُونَ أَسْرَعَ فِي ذَلِكَ ، وفِي ذَلِكَ مِنَ السِّبَاقِ

On the same subject

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Muwatta Malik 1118

Yahya related to me from Malik from Nafi from Abdullah ibn Umar that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, forbade shighar, which meant one man giving his daughter in marriage to another man on the condition that the other gave his daughter to him in marriage without…

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الشِّغَارِ وَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ…

Narrated by Abdullāh ibn ‘Umar + 13 other versions

Authentic Sunan Abu Dawud 1592

Explaining the meaning of Jalab and janab Muhammad bin Ishaq said The meaning of jalab said is that the zakat of animals should be collected at their places (dwellings), and they (animals) should not be pulled to the collector of zakat. The meaning of janab is that the animals are removed at a…

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي قَوْلِهِ ‏"‏ لاَ جَلَبَ وَلاَ جَنَبَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَنْ تُصَدَّقَ الْمَاشِيَةُ…

Narrated by Abdullah ibn Amr + 8 other versions

Authentic Sunan Ibn Majah 1883

Ibn Umar said: “The Messenger of Allah forbade Shighar. Shighar is when a man says to another man: 'Marry your daughter or sister to me, on condition that I will marry my daughter or sister to you,' and they do not give any dower (i.e. neither of them give other the dower).”

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ الشِّغَارِ وَالشِّغَارُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ أَوْ أُخْتَكَ عَلَى أَنْ أُزَوِّجَكَ ابْنَتِي أَوْ أُخْتِي ‏.‏ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا…

Narrated by Abdullāh ibn ‘Umar + 1 other version

English
Thursday, October 15, 2026 4 جمادى الأولى 1448 هـ

About Privacy