Chapter: Ahadith about Dajjal and Portents of the Hour
Not gradedRiyad as-Salihin 1854
وعنه قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال:
"خلق الله التربة يوم السبت، وخلق فيها الجبال يوم الأحد، وخلق الشجر يوم الأثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء، وخلق النور يوم الأربعاء، وبث فيها الدواب يوم الخميس، وخلق آدم صلى الله عليه وسلم بعد العصر من يوم الجمعة في آخر الخلق في آخر ساعة من النهار فيما بين العصر إلى الليل"
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said:
The Messenger of Allah (ﷺ) took hold of my hand and said, "Allah, the Exalted and Glorious, created the earth on Saturday, the mountains on Sunday, the trees on Monday, the things entailing labour on Tuesday, light on Wednesday, He spread out animals of all kinds on Thursday, and created Adam in the afternoon on Friday, and it was the last hour of Friday between the afternoon and the night."
[Muslim].
Reported by Muslim (No. 2789) and Ahmad (No. 7991). Cited in Riyad as-Salihin (No. 1854).
Authentic chainShu'ayb al-Arna'utإسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج صحيح ابن حبان (6161)
Shu'ayb al-Arna'utالأصح أن هذا الحديث موقوف على كعب الأحبار وليس من قول النبي صلى الله عليه وسلم. — تخريج المسند لشعيب (8341)
Al-Bukhariمن كلام كعب الأحبار وأن أبا هريرة إنما سمعه منه لكن اشتبه على بعض الرواة فجعله مرفوعا — فيض القدير (3/ 448)
AuthenticMuslimصحيح — صحيح مسلم (2789)
Ibn Taymiyyahالصواب ضعفه — مجموع الفتاوى (18/18)
Ibn al-Qayyimهو في صحيح مسلم ولكن وقع فيه الغلط في رفعه وإنما هو من قول كعب الأحبار — المنار المنيف (72)
Ibn Kathirتكلم البخاري وغير واحد من الحفاظ في هذا الحديث، وجعلوا ليس مرفوعاً — تفسير القرآن العظيم (3/422)
AuthenticIbn Hibbanأخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (6161)
AuthenticIbn Khuzaymahأخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (3/ 216)
Ibn Bazوهم بعض الرواة فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما هو أبو هريرة أخذ من كعب، فهو من مراسيل كعب، وقد وهم من رفعه — مجموع تفسير الشيخ عبد العزيز بن باز (12/220)
Ibn Bazوهذا هو الصواب، الظاهر فيه [أي: من كلام كعب] وهم أيوب بن خالد، عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة، عن كعب، غلط ورفعه — مجموع تفسير الشيخ عبد العزيز بن باز (1/334)
Ibn Bazالصواب: ستة أيام، غلط فيه بعض الرواة فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما الصواب عند الحفاظ أنه من كلام كعب الأحبار — الفوائد العلمية من الدروس البازية (3/160)
WeakIbn Uthaymeenلا يصح — شرح رياض الصالحين لابن عثيمين (6/673)
Authenticالزرقانيصحيح — مختصر المقاصد (412)
علي بن المدينيمن كلام كعب الأحبار وأن أبا هريرة إنما سمعه منه لكن اشتبه على بعض الرواة فجعله مرفوعا — فيض القدير (3/ 448)
الزركشي (البدر)أخرجه مُسلِم وهو من غرائبه وقد تكلم فيه ابن المديني والبخاري وغيرهما من الحفاظ وجعلوه من كلام كعب الأحبار وأن أبا هريرة إنما سمعه منه لكن اشتبه على بعض الرواة فجعله مرفوعا — فيض القدير (3/ 448)