Narrator: Anas ibn Mālik
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ الْبُنَانِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
، أَنَّ الصَّلَوَاتِ، فُرِضَتْ بِمَكَّةَ وَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَهَبَا بِهِ إِلَى زَمْزَمَ فَشَقَّا بَطْنَهُ وَأَخْرَجَا حَشْوَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ فَغَسَلاَهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ كَبَسَا جَوْفَهُ حِكْمَةً وَعِلْمًا .
Show the chain حَرَكات Vowel marks (harakat) A−
A+
It was narrated from Anas bin Malik that the prayers were enjoined in Makkah, and that two angels came to the Messenger of Allah (ﷺ) and took him to Zamzam, where they split open his stomach and took out his innards in a basin of gold, and washed them with Zamzam water, then they filled his heart with wisdom and knowledge.
Reported by An-Nasa’i (No. 452 ).
Commentary by Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan al-Nasa'i: study view
Classical commentary
Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan al-Nasa'i
قَوْله ( وَأَخْرَجَا حَشْوه ) هَكَذَا فِي نُسْخَتنَا وَهُوَ بِفَتْحٍ فَسُكُون أَيْ مَا فِي وَسَط بَطْنه وَفِي نُسْخَة السُّيُوطِيِّ حُشْوَته وَهِيَ بِالضَّمِّ وَالْكَسْر الْأَمْعَاء ( ثُمَّ كَبَسَا جَوْفه ) أَيْ سَتَرَاهُ ( حِكْمَة وَعِلْمًا ) أَيْ حَال كَوْنه ذَا حِكْمَة وَعِلْم.…
Read more
Scholars’ grades
Scholar Grade Applies to Work
Al-Albanid. 1420 AH
Authentic Sahih The hadith
No. 452
Zubair Ali Zaid. 1435 AH
Authentic chain Isnaad Sahih The chain only
No. 452
Abd al-Fattah Abu Ghuddahd. 1417 AH
Authentic Sahih The hadith
No. 452
Other versions
Also reported by… (3)
السنن الكبرى للنسائي (310)الصَّلاةَ فُرِضَتْ بِمَكَّةَ ، وَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَذَهَبَا بِهِ إِلَى زَمْزَمَ فَشَقَّا بَطْنَهُ ، وَأَخْرَجَا حَشْوَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ فَغَسَلاهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ، ثُمَّ كَبَسَا جَوْفِهِ حِكْمَةً وَإِيمَانًا تاريخ دمشق لابن عساكر (2035)الصَّلاةَ فُرِضَتْ بِمَكَّةَ ، وَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَذَهَبَا بِهِ إِلَى زَمْزَمَ ، فَشَقَّا بَطْنَهُ ، فَأَخْرَجَا حَشْوَتَهُ فِي طِشْتٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَغَسَلاهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ، ثُمَّ كَبَسَا جَوْفَهُ حِكْمَةً وَعِلْمًا دلائل النبوة لقوام السنة (236)الصَّلَوَاتِ فُرِضَتْ بِمَكَّةَ ، وَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَذَهَبَا بِهِ إِلَى زَمْزَمَ ، فَسَقَا بَطْنَهُ ، فَأَخْرَجَا مِنْهُ حَشْوَتَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَغَسَلَاهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ، ثُمَّ حَشَوْا جَوْفَهُ حِكْمَةً وَعِلْمًا
Previous hadith No. 451 Next hadith No. 453
