Narrator: Jābir ibn Samurah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ قِعْدَةً لاَ يَتَكَلَّمُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى
Show the chain حَرَكات Vowel marks (harakat) A−
A+
It was narrated that Jabir bin Samurah said:
"I saw the Messenger of Allah (ﷺ) delivering the khutbah on Friday standing, then he sat briefly and did not speak, then he stood up and delivered a second khutbah. So whoever tells you that the Messenger of Allah (ﷺ) used to deliver the khutbah seated, he has lied."
Reported by An-Nasa’i (No. 1417 ) and Ahmad (No. 19917 , 19949 , 19981 , 20055 ).
Scholars’ grades
The 3 scholars cited do not give the same grade: each one is shown below.
Scholar Grade Applies to Work
Al-Albanid. 1420 AH
Good (hasan) Hasan The hadith
No. 1417
Zubair Ali Zaid. 1435 AH
Authentic Sahih The hadith
No. 1417
Abd al-Fattah Abu Ghuddahd. 1417 AH
Good (hasan) Hasan The hadith
No. 1417
Other versions
Not graded Musnad Ahmad 19917
Narrated by Jābir ibn Samurah Arabic only
Not graded Musnad Ahmad 19949
Narrated by Jābir ibn Samurah Arabic only
Not graded Musnad Ahmad 19981
Narrated by Jābir ibn Samurah Arabic only
Not graded Musnad Ahmad 20055
Narrated by Jābir ibn Samurah Arabic only
Also reported by… (18)
أحكام القرآن الكريم للطحاوي (188)يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ ثُمَّ يَقُومُ السنن الكبرى للنسائي (1710)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يقَعَدَ قَعْدَةً لا يَتَكَلَّمُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى ، فَمَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَطَبَ قَاعِدًا فَقَدْ كَذَبَ السنن الكبرى للنسائي (1772)يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً ، ثُمَّ يَقُومُ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (732)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةَ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ المعجم الكبير للطبراني (1853)يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً ثُمَّ يَقُومُ المعجم الكبير للطبراني (1877)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ فَلا يَتَكَلَّمُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خِطْبَةً أُخْرَى المعجم الكبير للطبراني (1896)يَخْطُبُ ثُمَّ يَقْعُدُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ، وَكَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَقْعُدُ بَيْنَهُمَا المعجم الكبير للطبراني (1939)يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً لا يَتَكَلَّمُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى عَلَى مِنْبَرِهِ المعجم الكبير للطبراني (1967)يَخْطُبُ قَطُّ إِلا قَائِمًا فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَكَانَ يَخْطُبُ ، ثُمَّ يَقْعُدُ ثُمَّ ، يَقُومُ فَيَخْطُبُ ، كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ بَيْنَهُمَا قَعْدَةٌ المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (319)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ ثُمَّ يَقُومُ يَخْطُبُ . صحيح ابن خزيمة (1369)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةًلا يَتَكَلَّمُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى ، فَمَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ قَاعِدًا فَقَدْ كَذَبَ مسند أبي داود الطيالسي (788)يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ مسند أبي يعلى الموصلي (2462)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ ، ثُمَّ يَقُومُ وَيَخْطُبُ مسند أبي يعلى الموصلي (7384)يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ ، فَلا يَتَكَلَّمُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى عَلَى مِنْبَرِهِ مصنف ابن أبي شيبة (5052)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ مصنف عبد الرزاق (5112)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ فَلا يَتَكَلَّمُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى معجم الصحابة لابن قانع (207)يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً ، ثُمَّ يَقُومُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (1549)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ ، ثُمَّ يَقُومُ ، قَالَ : كَمَا تَفْعَلُونَ الْيَوْمَ
On the same subject
Not graded Bulugh al-Maram 450
وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا, { أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا, ثُمَّ يَجْلِسُ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا, فَمَنْ أَنْبَأَك َ 1 أَنَّهُ كَانَ…
Narrated by Jābir ibn Samurah + 11 other versions
Not graded Bulugh al-Maram 469b
وَأَصْلُهُ فِي مُسْلِم ٍ 1 . 1 - حسن. رواه مسلم (866) ولفظه: عن جابر بن سمرة، قال: "كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات، فكانت صلاته قصدا، وخطبته قصدا. قلت: هذا هو أصل الحديث وليس حديث أم هشام بنت حارثة…
+ 9 other versions
Not graded Bulugh al-Maram 469
وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا { أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -كَانَ فِي اَلْخُطْبَةِ يَقْرَأُ آيَاتٍ مِنَ اَلْقُرْآنِ, وَيُذَكِّرُ اَلنَّاسَ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد َ 1 . 1 -…
Narrated by Jābir ibn Samurah + 2 other versions
Authentic Explained hadiths 5399
‘Abdullāh ibn ‘Umar ibn al-Khattāb (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) used to deliver two sermons between which he used to sit. Another narration reported by Jābir (may Allah be pleased with him) reads: "The Messenger of Allah (may…
عن عبد الله بن عُمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب خطبتين يقعد بينهما» وفي رواية لجابر - رضي الله عنه-: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ وهو قائم، يفصل بينهما…
Narrated by Abdullāh ibn ‘Umar + 3 other versions Explained
Authentic Sahih Muslim 862a
كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خُطْبَتَانِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيُذَكِّرُ النَّاسَ .
Narrated by Jābir ibn Samurah + 4 other versions
Authentic Sahih al-Bukhari 920
يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ ثُمَّ يَقُومُ، كَمَا تَفْعَلُونَ الآنَ.
Narrated by Abdullāh ibn ‘Umar
Previous hadith No. 1416 Next hadith No. 1418
