Skip to content
Assabile
English

Sahih MuslimThe Book of Prayer - Travellers

It was mentioned before the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) about a man who slept throughout the night until morning. He said, "That is a man in whose ears—or, he said, in whose ear—the devil urinated

Chapter: Encouragement to pray at night even if it is little

Authentic hadith of Sahih Muslim Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih Muslim 774

Narrator:Abdullah ibn Mas‘ūd

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ، قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ نَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ قَالَ ‏"‏

ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ ‏"

‘Abdullah ibn Mas‘ūd (may Allah be pleased with him) reported:

It was mentioned before the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) about a man who slept throughout the night until morning. He said, "That is a man in whose ears—or, he said, in whose ear—the devil urinated."

Reported by Muslim (No. 774), Al-Bukhari (No. 1144, 3270), An-Nasa’i (No. 1608) and Ahmad (No. 3853).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

It was mentioned before the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) about a man who slept until morning and sunrise and did not get up to perform the obligatory prayer. Thereupon, the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: He is a man in whose ear the devil urinated.

Lessons

  • Abandoning the night prayer is disliked and the devil is the cause behind that.
  • Be cautious of the devil who lies in wait for man on every route to prevent him from obeying Allah Almighty.
  • Ibn Hajar said: His statement: (And did not get up to perform the prayer) refers either to prayer in general or to the covenant, and it means the night prayer or the obligatory prayer.
  • At-Tībi said: He specifically mentioned the ears, even though the eyes would have been more appropriate in the context of sleep, to indicate the heaviness of sleep. Ears are more associated with attention. He also mentioned urine because it goes easily and quickly into cavities and veins, thereby afflicting the whole body with laziness.

Explanation in Arabic

ذُكِرَ عند النبيِّ صلى الله عليه وسلم رَجلٌ نام حتى أصبح وطَلَعت الشمس ولم يَقم إلى الصلاة المفروضة، فقال صلى الله عليه وسلم: إنه رجل بَالَ الشيطانُ في أُذُنِهِ.

  • كراهية ترك قيام الليل، وأنّ ذلك بسبب الشيطان.
  • الحَذَر من الشيطان الذي يَقعد للإنسان في كل طريق؛ لِيَحُوْلَ بينه وبين طاعة الله عز وجل.
  • قال ابن حجر: قوله: (ما قام إلى الصلاة) المُراد الجِنْس، ويحتمل العهد، ويراد به صلاة الليل أو المكتوبة.
  • قال الطيبي: خص الأذن بالذِّكْر، وإن كانت العين أنسب بالنوم إشارة إلى ثقل النوم، فإن المسامع هي موارد الانتباه، وخص البول؛ لأنه أسهل مدخلًا في التجاويف، وأسرع نفوذًا في العروق، فيورث الكسل في جميع الأعضاء.

Classical commentary

An-Nawawi — Sharh Sahih Muslim

قَوْله : ( حَدَّثَنَا عُثْمَان بْن أَبِي شَيْبَة وَإِسْحَاق عَنْ جَرِير عَنْ مَنْصُور عَنْ أَبِي وَائِل عَنْ عَبْد اللَّه ) يَعْنِي اِبْن مَسْعُود , هَذَا الْإِسْنَاد كُلّه كُوفِيُّونَ إِلَّا إِسْحَاق. قَوْله : ( ذُكِرَ عِنْد النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُل نَامَ لَيْلَة حَتَّى أَصْبَحَ قَالَ : ذَاكَ رَجُل بَالَ الشَّيْطَان فِي أُذُنه أَوْ قَالَ : فِي أُذُنَيْهِ ) اِخْتَلَفُوا فِي مَعْنَاهُ فَقَالَ اِبْن قُتَيْبَة : مَعْنَاهُ : أَفْسَدَهُ , يُقَال : بَالَ فِي كَذَا إِذَا أَفْسَدَهُ , وَقَالَ الْمُهَلَّب وَالطَّحَاوِيُّ وَآخَرُونَ : هُوَ اِسْتِعَارَة وَإِشَارَة إِلَى اِنْقِيَاده لِلشَّيْطَانِ وَتَحَكُّمه فِيهِ وَعَقْده عَلَى قَافِيَة رَأْسه : عَلَيْك لَيْل طَوِيل وَإِذْلَاله…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Muslimd. 261 AH Authenticصحيح The hadith صحيح مسلم No. 774
Grades of other versions (8)
  • AuthenticAl-Albani صحيح لغيره — صحيح الترغيب (645)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح النسائي (1607)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (4059)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج مشكل الآثار (4021)
  • Authentic chainAhmad Shakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (6/62)
  • AuthenticAl-Bukhari صحيح — صحيح البخاري (3270)
  • Al-Bazzar لا نعلم له إسناداً أحسن من هذا الإسناد — البحر الزخار (5/93)
  • Authentic chainالسفاريني الحنبلي إسناده صحيح — شرح ثلاثيات المسند (5/574)

Other versions

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 3853

حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ نَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ قَالَ ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي…

Narrated by Abdullah ibn Mas‘ūd Arabic only

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Mishkat al-Masabih 1221

Ibn Mas'ud said that a man was mentioned in the Prophet’s presence, and he was told that he continued sleeping till morning, never having got up to pray. He said, “That is a man in whose ear (or, in whose ears) the devil has urinated.” (Bukhari and Muslim.)

وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقيل لَهُ مازال نَائِمًا حَتَّى أَصْبَحَ مَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ: «ذَلِكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ»…

Narrated by Abdullah ibn Mas‘ūd

Also reported by… (25)
  • أمالي ابن بشران (979)إِنَّ فُلانًا نَامَ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَصْبَحَ مَا صَلَّى ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : ذَلِكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ ، أَوْ أُذُنَيْهِ
  • أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (935)ذَلِكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ أَوْ أُذُنَيْهِ
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2483)مَا زَالَ نَائِمًا حَتَّى أَصْبَحَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ
  • الإقناع لابن المنذر (31)مَا زَالَ نَائِمًا حَتَّى أَصْبَحَ . فَقَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِيِه أَوْ أُذْنِهِ . وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو : لا تَكُنْ مِثْلَ فُلانٍ كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ
  • البحر الزخار بمسند البزار (1502)ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ
  • البحر الزخار بمسند البزار (1830)نَامَ فُلانٌ الْبَارِحَةَ حَتَّى أَصْبَحَ ، قَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ
  • الجزء الأول والثاني من فوائد ابن بشران (79)ذُكِرَ عِنْدَهُ رَجُلٌ نَامَ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ حَتَّى أَصْبَحَ ، قَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ ، أَوْ فِي أُذُنَيْهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (4341)ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ ، أَوْ قَالَ : فِي أُذُنِهِ
  • السنن الكبرى للنسائي (1284)رَجُلٌ نَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ ، قَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ
  • الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (395)فُلَانٌ نَامَ الْبَارِحَةَ حَتَّى أَصْبَحَ ، فَقَالَ : بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1580)رَجُلٌ نَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ ، فَقَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ
  • المسند للشاشي (553)فُلانًا نَامَ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَصْبَحَ مَا صَلَّى ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ أَوْ أُذُنِهِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (8458)رَجُلٍ نَامَ حَتَّى أَصْبَحَ ، قَالَ : بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ
  • شرح السنة (917)ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ رَجُلٌ ، فَقِيلَ : مَا زَالَ نَائِمًا حَتَّى أَصْبَحَ مَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ . فَقَالَ : بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (2839)ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ أَوْ أُذُنَيْهِ
  • صحيح ابن حبان (2627)رَجُلٍ نَامَ حَتَّى أَصْبَحَ ، فَقَالَ : بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ
  • فوائد تمام الرازي (620)ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ
  • مختصر قيام الليل للمروزي (107)رَجُلٌ نَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ فَقَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5023)بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5042)بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ أَوْ أُذُنَيْهِ
  • مسند ابن أبي شيبة (273)ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ أَوْ أُذُنَيْهِ
  • مسند الشاميين للطبراني (1316)نَامَ اللَّيْلَ حَتَّى أَصْبَحَ , فَقَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (6457)فُلَانًا نَامَ اللَّيْلَ حَتَّى أَصْبَحَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ
  • معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي (270)بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (560)نَامَ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَصْبَحَ مَا صَلَّى . فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ أَوْ أُذُنَيْهِ

On the same subject

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Riyad as-Salihin 1165

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "When any one of you sleeps, Satan ties three knots at the back of his neck. He recites this incantation at every knot: 'You have a long night, so sleep.' If he awakes and remembers Allah, one knot is loosened. If he performs Wudu', the (second) knot is loosened…

"‏يعقد الشيطان على قافية، رأس أحدكم، إذا هو نام، ثلاث عقد، يضرب على كل عقدة‏:‏ عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ أحدكم، فذكر الله تعالى انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عقدة، فأصبح نشيطًا طيب النفس، وإلا…

Narrated by Abu Hurayrah + 8 other versions

Authentic Sunan Ibn Majah 1329

“The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘At night Satan ties a rope in which there are three knots to the nape of the neck of anyone of you. If he wakes up and remembers Allah, one knot is untied. If he performs ablution, another knot is untied, and if he gets up to pray, all the knots are untied, so he…

"‏ يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِاللَّيْلِ بِحَبْلٍ فِيهِ ثَلاَثُ عُقَدٍ فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِذَا قَامَ فَتَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِذَا قَامَ…

Narrated by Abu Hurayrah + 1 other version

Topics