Skip to content
Assabile

Sahih MuslimThe Book of Faith

Anyone falsely claims to be the son of other than his father, knowing that he is not his father, will be forbidden to enter Paradise

Chapter: Clarifying the condition of the fath of one who knowingly denies his father

Authentic hadith of Sahih Muslim Sahih Muslim 63b

Narrator:Abu Bakrah

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَعْدٍ، وَأَبِي، بَكْرَةَ كِلاَهُمَا يَقُولُ سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ، وَوَعَاهُ، قَلْبِي مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏

مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ ‏"

Sa‘d ibn Abi Waqqās (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Anyone falsely claims to be the son of other than his father, knowing that he is not his father, will be forbidden to enter Paradise."

Reported by Muslim (No. 63b), Ibn Majah (No. 2610) and Ad-Darimi (No. 2736).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

This Hadīth warns against one of the practices done by people in the pre-Islamic era. It was attributing oneself to other than one's real father. Man has to be attributed to one's real family, i.e. the father, the grandfather, up to all levels. It is not permissible for the Muslim to attribute oneself to other than his father, knowing that such a man is not one's real father. For example, if one's father belongs to a certain tribe that has some inferiority, and he thus claims to belong to a superior tribe, this person is forbidden to enter Paradise.

Explanation in Arabic

ورد الحديث لبيان التحذير من أمر كان يفعله أهل الجاهلية وهو الانتساب إلى غير الوالد، فالإنسان يجب عليه أن ينتسب إلى أهله أبيه جده و جد أبيه، وما أشبه ذلك ولا يحل له أن ينتسب إلى غير أبيه وهو يعلم أنه ليس بأبيه، فمثلًا إذا كان أبوه من القبيلة الفلانية ورأى أن هذه القبيلة فيها نقص عن القبيلة الأخرى فانتمى إلى قبيلة ثانية أعلى حسبًا لأجل أن يزيل عن نفسه عيب قبيلته فإن هذا متوعد بالحرمان من الجنة.

  • تحريم الانتساب إلى غير الآباء مع العلم بهم.
  • حرص الإسلام على المحافظة على الأنساب.
  • وجوب بر الوالدين .

Classical commentary

An-Nawawi — Sharh Sahih Muslim

وَأَمَّا قَوْله : ( سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) , فَنَصَبَ مُحَمَّدًا عَلَى الْبَدَل مِنْ الضَّمِير فِي سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ , وَمَعْنَى وَوَعَاهُ حَفِظَهُ. وَاَللَّه أَعْلَم. وَأَمَّا مَا يَتَعَلَّق بِالْإِسْنَادِ فَفِيهِ ( أَبُو عُثْمَان ) وَهُوَ النَّهْدِيُّ بِفَتْحِ النُّون , وَاسْمه ( عَبْد الرَّحْمَن بْن مَلّ ) بِفَتْحِ الْمِيم وَكَسْرِهَا وَضَمّهَا مَعَ تَشْدِيد اللَّام , وَيُقَال مِلْء بِالْكَسْرِ مَعَ إِسْكَان اللَّام وَبَعْدهَا هَمْزَة , وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَانُهُ فِي شَرْحِ آخِر الْمُقَدِّمَة. وَأَمَّا ( أَبُو بَكْرَة ) فَاسْمُهُ نُفَيْعُ بْنُ الْحَارِثِ بْن كَلَدَةَ بِفَتْحِ الْكَافِ وَاللَّامِ , وَأُمُّهُ وَأُمُّ أَخِيهِ ز…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Muslimd. 261 AH Authenticصحيح The hadith صحيح مسلم No. 63
Grades of other versions (20)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — غاية المرام (267)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (2131)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح أبي داود (5113)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (5989)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (1497)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (1499)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (1454)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج صحيح ابن حبان (415)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج صحيح ابن حبان (416)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (20396)
  • Authentic chainAhmad Shakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (3/53)
  • AuthenticAl-Bukhari صحيح — صحيح البخاري (6766)
  • AuthenticAl-Bukhari صحيح — صحيح البخاري (4326)
  • Abu Dawud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (5113)
  • AuthenticIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (415)
  • AuthenticIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (416)
  • AuthenticIbn Khuzaymah أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح — التوحيد لابن خزيمة (838/2)
  • AuthenticIbn Khuzaymah أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح — التوحيد لابن خزيمة (841/2)
  • AuthenticIbn Khuzaymah أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح — التوحيد لابن خزيمة (842/2)
  • Al-Daraqutni يرويه عاصِمٌ الأحوَلُ، عن أبي عُثمانَ، عن سَعدٍ، قاله الحَسنُ بنُ صالِحٍ عنه. وقال زُهَيرُ بنُ مُعاويةَ، وعليُّ بنُ مُسهِرٍ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وحمَّادُ بنُ زيدٍ، وأبو مُعاويةَ، ومَروانُ بنُ مُعاويةَ، ومَعمَرٌ، وثابِتُ بنُ يَزيدَ؛ أبو يَزيدَ، والثَّوري — علل الدارقطني (654)

Other versions

Also reported by… (25)
  • البحر الزخار بمسند البزار (1113)مَنَ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، وَهُو يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ ، فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • البحر الزخار بمسند البزار (3125)مَنَ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فِي الإِسْلامِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ ، فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • السنن الكبرى للبيهقي (14123)مَنِ ادُّعِيَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (183)مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • المسند للشاشي (152)مَنِ ادَّعَى لأَبٍ غَيْرَ أَبِيهِ أَوْ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • المسند للشاشي (153)مَنِ ادَّعَى لأَبٍ غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ إِلَى أَبٍ غَيْرِ أَبِيهِ ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • المعجم الأوسط للطبراني (3808)مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • مستخرج أبي عوانة (60)مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • مستخرج أبي عوانة (61)مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • مستخرج أبي عوانة (62)مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • مستخرج أبي عوانة (63)مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • مستخرج أبي عوانة (64)مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • مسند أبي داود الطيالسي (194)مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ ، فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • مسند أبي داود الطيالسي (918)مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ ، فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (691)مِنَ ادَّعَى إِلَى غَيرِ أَبِيهِ فِي الإِسْلامِ ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيرُ أَبِيهِ ، فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (697)مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيرِ أَبِيهِ فِي الإِسْلامِ ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيرُ أَبِيهِ ، فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • مسند سعد بن أبي وقاص للدورقي (100)مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • مسند عبد بن حميد (136)مَنِ ادَّعَى إِلَى أَبٍ غَيْرِ أَبِيهِ ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ ، فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • مصنف ابن أبي شيبة (25520)مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ ، فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • مصنف ابن أبي شيبة (35362)مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَإِنَّ الْجَنَّةَ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • مصنف عبد الرزاق (15834)مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ , وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرَ أَبِيهِ , حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ
  • مصنف عبد الرزاق (15835)مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ , وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرَ أَبِيهِ , فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (746)مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُهُ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
  • معجم الصحابة لابن قانع (419)مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ
  • معجم الصحابة لابن قانع (435)مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ ، فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ

On the same subject

Authentic Sunan Abu Dawud 5114

if a man becomes the client of any people without the permission of his patrons (i.e. those who have freed him), on him will be the curse of Allah, of angels and of all people; no obligatory or supererogatory worship will be accepted from him.

مَنْ تَوَلَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَدْلٌ وَلاَ صَرْفٌ ‏"

Narrated by Abu Hurayrah + 7 other versions

Authentic Sunan Ibn Majah 2609

“Whoever claims to belong to someone other than his father, or (a freed slave) who claims that his Wala is for other than his real master, the curse of Allah (SWT), the angels and all the people will be upon him.”

"‏ مَنِ انْتَسَبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ‏"

Narrated by Ibn ‘Abbās + 3 other versions

Authentic Sunan Abu Dawud 5113

My ears heard it end my heart remembered it from Muhammad (May peace be upon him) who said: if a man claims to be the son of a man who is not his father, paradise will be forbidden for him. He said: I then met Abu Bakrah and mentioned it to him. He said: my ears heard it and my heart remembered it…

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ، وَوَعَاهُ، قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ…

Narrated by Abu Sa‘īd al-Khudri

Authentic Sunan Abu Dawud 5115

If anyone pretends to be the son of a man other than his father, or attributes his freedom to people other than those who set him free, on him will be the curse of Allah that will continue till the day of resurrection.

مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ الْمُتَتَابِعَةُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏"

Narrated by Anas ibn Mālik

Topics

Saturday, October 10, 2026 29 ربيع الآخر 1448 هـ