Skip to content
Assabile

Sahih MuslimThe Book of Prayers

You are the Most Glorious, the Most Holy, and the Lord of the angels and of the Spirit

Chapter: What Is To Be Said While Bowing And Prostrating

Authentic hadith of Sahih Muslim Sahih Muslim 487a

Narrator:Ā’ishah

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، نَبَّأَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ ‏"‏

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ ‏"

‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) used to recite in his bowing and prostration: "You are the Most Glorious, the Most Holy, and the lord of the angels and of the Spirit."

Reported by Muslim (No. 487a), Abu Dawud (No. 872), An-Nasa’i (No. 1048, 1134) and Ahmad (No. 22934, 23489, 23699, 23991, 24009, 24263, 24428, 24457).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her) reported that the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) used to recite in his bowing and prostration: "You are the Most Glorious, the Most Holy, and the lord of the angels and of the Spirit."

"You are the Most Glorious, the Most Holy" is a superior form of glorification. "Lord of the angels" refers to the angels who are the soldiers of Allah; a world which we do not see. "the Spirit" is Jibrīl, who is the best of the angels. One should repeat this remembrance during the bowing and prostration.

"the Most Holy" is one of Allah noble names. It is to deem Allah far removed from any imperfection along with glorifying and exalting Him. "The Most Glorious" is another of Allah's noble names.

Explanation in Arabic

عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده: "سبوح قدوس رب الملائكة والروح"، يعني: أنت سبوح قدوس، وهذه مبالغة في التنزيه، وأنه جل وعلا سبوح قدوس، "رب الملائكة"، وهم جند الله عز وجل عالم لا نشاهدهم، "والروح"، هو جبريل وهو أفضل الملائكة، فينبغي للإنسان أن يكثر في ركوعه وسجوده، من قوله: "سبوح قدوس رب الملائكة والروح".

القدوس من أسماء الله الحسنى، وهو مأخوذ من قدّس، بمعنى: نزّهه وأبعده عن السوء مع الإجلال والتعظيم.

والسبوح من أسماء الله الحسنى، أي المسبَّح.

  • استحباب قول المصلي ذلك في ركوعه وسجوده.
  • استحباب دعاء الله بصفاته العليا الدالة على كماله وجلاله.
  • جواز التسبيح في السجود وليس خاصا بالدعاء.
  • السبوح القدوس من أسماء الله -تعالى-.

Classical commentary

An-Nawawi — Sharh Sahih Muslim

قَوْله : ( عَنْ مُطَرِّف بْن عَبْد اللَّه بْن الشِّخِّير ) هُوَ بِكَسْرِ الشِّين وَالْخَاء الْمُعْجَمَتَيْنِ. قَوْله : ( سُبُّوح قُدُّوس ) هُمَا بِضَمِّ السِّين وَالْقَاف وَبِفَتْحِهِمَا وَالضَّمّ أَفْصَح وَأَكْثَر. قَالَ الْجَوْهَرِيّ فِي فَصْل ( ذرح ) : كَانَ سِيبَوَيْهِ يَقُولهُمَا بِالْفَتْحِ , وَقَالَ الْجَوْهَرِيّ فِي فَصْل ( سبح ) : سُبُّوح مِنْ صِفَات اللَّه تَعَالَى قَالَ ثَعْلَب : كُلّ اِسْم عَلَى فَعُول فَهُوَ مَفْتُوح الْأَوَّل إِلَّا السُّبُّوح وَالْقُدُّوس فَإِنَّ الضَّمّ فِيهِمَا أَكْثَر , وَكَذَلِكَ ( الذَّرُّوح ) وَهِيَ دُوَيْبَّة حَمْرَاء مُنَقَّطَة بِسَوَادٍ تَطِير , وَهِيَ مِنْ ذَوَات السَّمُوم , وَقَالَ اِبْن فَارِس وَالزُّبَيْدِيّ وَغَيْرهمَا : سُبُّوح هُوَ اللَّه عَزَّ…

Read more

Scholars’ grades

Grade taken from the status of the collection (Sahih Muslim).

Other versions

See all 16 versions
Also reported by… (35)
  • الأسماء والصفات للبيهقي (56)يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1363)يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبَّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1428)يَقُولُ فِي سُجُودِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ ، سَبَقَتْ رَحْمَةُ رَبِّي غَضَبَهُ
  • التوحيد لابن منده (275)يَقُولُ فِي سُجُودِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • التوحيد لابن منده (302)يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (2338)فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (2458)يَقُولُ فِي سُجُودِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • السنن الكبرى للنسائي (631)يَقُولُ فِي رُكُوعَهُ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • السنن الكبرى للنسائي (714)يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • السنن الكبرى للنسائي (7387)سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ ، رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • السنن الكبرى للنسائي (7417)سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ ، رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • السنن الكبرى للنسائي (11169)يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ ،رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • الفصل للوصل المدرج في النقل (529)سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • الفصل للوصل المدرج في النقل (531)سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • الفصل للوصل المدرج في النقل (532)سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • الفصل للوصل المدرج في النقل (533)سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • الفصل للوصل المدرج في النقل (534)سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • الفصل للوصل المدرج في النقل (535)سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (946)يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (947)سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • سنن الدارقطني (1128)يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • شرح السنة (621)يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (878)يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • صحيح ابن حبان (1937)فِي رُكُوعِهِ ، وَفِي سُجُودِهِ : سُبُّوحٌ ، قُدُّوسٌ ، رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • صحيح ابن خزيمة (588)يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • مختصر قيام الليل للمروزي (290)فِي رُكُوعِهِ وَفِي سُجُودِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • مستخرج أبي عوانة (1420)سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • مستخرج أبي عوانة (1421)سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • مستخرج أبي عوانة (1484)يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • مسند إسحاق بن راهويه (1182)فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ ، يَقُولُ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ ، رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • مسند إسحاق بن راهويه (1183)فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • مسند السراج (300)يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • مسند السراج (301)يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ
  • مسند السراج (302)يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ
  • مصنف ابن أبي شيبة (2502)يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ

Topics

Sunday, October 11, 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ