Skip to content
Assabile

Sahih MuslimThe Book of Virtue, Enjoining Good Manners, and Joining of the Ties of Kinship

He who is deprived of gentleness is deprived of goodness

Chapter: The Virtue Of Gentleness

Authentic hadith of Sahih Muslim Sahih Muslim 2592a

Narrator:Jarīr ibn ‘Abdullah

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ ‏"

Jarīr (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said:

"He who is deprived of gentleness is deprived of goodness."

Reported by Muslim (No. 2592a, 2592b, 2592c), Abu Dawud (No. 4809), Ibn Majah (No. 3687) and Ahmad (No. 18411, 18455).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) informs that whoever is deprived of gentleness and is not guided to it concerning religious and worldly matters, and in what he does for himself and what he does with others, has been deprived of all goodness.

Lessons

  • The Hadīth points out the merit of gentleness, urges us to possess it, and dispraises harshness.
  • Gentleness is conducive to good and comfort in the worldly life and the Hereafter, whereas harshness leads to the opposite.
  • Gentleness results from good manners and wellness; harshness stems from anger and rudeness. Therefore, he (may Allah's peace and blessings be upon him) exaggeratedly praised gentleness.
  • Sufyān al-Thawri (may Allah have mercy upon him) said to his companions: Do you know what gentleness is? It is to put things in their proper places: severity in its place, leniency in its place, the sword in its place, and the whip in its place.

Explanation in Arabic

يُخْبِرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنّ مَن يُحرَم الرفق فلم يوفق له في أمور الدين والدنيا وفيما يتصرَّف فيه لنفسه، وفيما يتصرَّف فيه مع غيره، فقد مُنِعَ الخيرَ كله.

  • فضل الرِّفق والحث على التخلُّق به، وذم العنف.
  • الرفق به انتظام خير الدارين واتساع أمرهما، وفي العنف ضد ذلك.
  • الرفق ناتج عن حسن الخلق والسلامة، والعنف ناتج عن الغضب والفَظَاظة، ولذا أثنى صلى الله عليه وسلم على الرفق وبالغ فيه.
  • قال سفيان الثوري رحمه الله لأصحابه: أتدرون ما الرفق؟ هو أن تضع الأمور مواضعها، الشدة في موضعها، واللين في موضعه، والسيف في موضعه، والسوط في موضعه.

Classical commentary

An-Nawawi — Sharh Sahih Muslim

قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ يُحْرَم الرِّفْق يُحْرَم الْخَيْر ) وَفِي رِوَايَة ( إِنَّ اللَّه رَفِيق يُحِبّ الرِّفْق , وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْق مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْف , وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى سِوَاهُ ) وَفِي رِوَايَة : ( لَا يَكُون الرِّفْق فِي شَيْء إِلَّا زَانَهُ , وَلَا يُنْزَع مِنْ شَيْء إِلَّا شَانَهُ ) وَفِي رِوَايَة ( عَلَيْك بِالرِّفْقِ ) أَمَّا الْعُنْف فَبِضَمِّ الْعَيْن وَفَتْحهَا وَكَسْرهَا , حَكَاهُنَّ الْقَاضِي , وَغَيْره الضَّمّ أَفْصَح وَأَشْهَر , وَهُوَ ضِدّ الرِّفْق , وَفِي هَذِهِ الْأَحَادِيث فَضْل الرِّفْق وَالْحَثّ عَلَى التَّخَلُّق , وَذَمّ الْعُنْف , وَالرِّفْق سَبَب كُلّ خَيْر. وَمَعْنَى يُعْطِي عَلَى الرِّفْق أَيْ يُثِيب عَلَيْهِ مَا لَا…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Muslimd. 261 AH Authenticصحيح The hadith صحيح مسلم No. 2592
Grades of other versions (17)
  • WeakAl-Albani ضعيف — ضعيف الجامع (3158)
  • WeakAl-Albani ضعيف — السلسلة الضعيفة (3676)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (2988)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح الأدب المفرد (360)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (6606)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح أبي داود (4809)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج صحيح ابن حبان (548)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (19208)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (19252)
  • Abu Dawud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (4809)
  • Al-Iraqi رواه مسلم دون قوله : كله — تخريج الإحياء للعراقي (3/229)
  • AuthenticIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (548)
  • Al-Daraqutni حكى فيه الخِلافَ على منصورٍ، والأعمَشِ، والثَّوريِّ، وشَريكٍ، ثمَّ قال]: والأوَّلُ أصَحُّ [أبو معاويةَ الضَّريرُ، وجريرٌ، وزُهَيرٌ، وموسى بنُ أعيَنَ، وشَريكٌ، وجعفَرٌ الأحمَرُ، وعمَّارُ بنُ رُزَيقٍ، عن الأعمَشِ، عن تميمِ بنِ سَلَمةَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ — علل الدارقطني (3341)
  • Al-Daraqutni غريب من حديث أبي بردة بن أبي موسى عنه، تفرد به عمرو بن ثابت بن هرمز عن عمه أبي عبيدة بن هرمز عن أبي بردة — أطراف الغرائب (1/355)
  • AuthenticIbn Baz صحيح — مجموع فتاوى ابن باز (75/5)
  • AuthenticIbn Baz صحيح — مجموع فتاوى ابن باز (345/7)
  • AuthenticIbn Baz صحيح — مجموع فتاوى ابن باز (351/2)

Other versions

See all 8 versions
Not graded Al-Adab al-Mufrad 463

Jarir ibn 'Abdullah reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Whoever is denied compassion is denied good."

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه…

Also reported by… (25)
  • الأوسط في السنن (3)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
  • الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (836)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (19149)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يَحْرُمِ الْخَيْرَ
  • العمدة من الفوائد والآثار الصحاح في مشيخة شهدة (25)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
  • المحدث الفاصل بين الرواي والواعي (520)مَنْ يُحْرَمُ الرِّفْقَ يُحْرَمُ الْخَيْرَ
  • المعجم الكبير للطبراني (2386)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
  • المعجم الكبير للطبراني (2387)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
  • المعجم الكبير للطبراني (2388)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
  • المعجم الكبير للطبراني (2389)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
  • المعجم الكبير للطبراني (2390)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
  • المعجم الكبير للطبراني (2391)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ كُلَّهُ
  • المعجم الكبير للطبراني (2392)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
  • المعجم الكبير للطبراني (2395)الرِّفْقُ فِيهِ الزِّيَادَةُ ، وَالْبَرَكَةُ ، وَمَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
  • المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (1552)مَنْ يُحْرَمُ الرِّفْقَ يُحْرَمُ الْخَيْرَ
  • شعب الإيمان للبيهقي (7919)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
  • شعب الإيمان للبيهقي (7920)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ أَوْ مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ حُرِمَ الْخَيْرَ
  • صحيح ابن حبان (553)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
  • فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (380)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
  • مسند أبي داود الطيالسي (696)مَنْ يُحْرَمُ الرِّفْقَ ، يُحْرَمُ الْخَيْرَ
  • مصنف ابن أبي شيبة (24720)مَنْ يُحْرَمُ الرِّفْقَ يُحْرَمُ الْخَيْرَ
  • مصنف ابن أبي شيبة (24723)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
  • معجم ابن المقرئ (260)مَنْ حُرِمَ الرِّفْقَ حُرِمَ الْخَيْرَ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (778)مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1199)مِنْ حُرِمَ الرِّفْقُ حُرِمَ الْخَيْرُ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1563)مَنْ يُحْرَمُ الرِّفْقُ يُحْرَمُ الْخَيْرَ

On the same subject

Authentic Jami' at-Tirmidhi 2013

"Whoever was given his share of gentleness, then he has been given a share of good. And whoever has been prevented from his share of gentleness, then he has been prevented from his share of good."

"‏ مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَنْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ ‏"

Narrated by Abu ad-Dardā’ + 3 other versions

Topics

Sunday, October 11, 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ