Skip to content
Assabile

Sunan Ibn MajahThe Book On The Mosques And The Congregations

No Muslim regularly attends the mosques to perform prayer and remember Allah, but Allah is delighted for him just as the family of one who was away, is delighted upon his return

Chapter: Staying In The Mosques And Awaiting The Prayer

Authentic 4 scholars’ grades Sunan Ibn Majah 800

Narrator:Abu Hurayrah

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏

"‏ مَا تَوَطَّنَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلاَةِ وَالذِّكْرِ إِلاَّ تَبَشْبَشَ اللَّهُ لَهُ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ ‏"

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "No Muslim regularly attends the mosques to perform prayer and remember Allah, but Allah is delighted for him just as the family of one who was away, is delighted upon his return."

Reported by Ibn Majah (No. 800) and Ahmad (No. 8000, 9465).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

A Muslim who regularly frequents mosques to perform prayers and remember Allah, Allah, the Almighty, rejoices for him, just as the family of someone who was away feels upon his return. Allah's rejoicing should not be interpreted as clemency or mercy, etc, rather, it should be affirmed as an attribute of Allah without distortion, negation, interpolation, or representation; although rejoicing is associated with mercy and compassion; and Allah knows best.

Explanation in Arabic

المسلم الذي يلتزم حضور المساجد للصلاة والذِّكر فيها ويداوم على ذلك، فإن الله تعالى يتبشبش له، ويفرح به، كما يفرح أهل الغائب بقدوم غائبهم، ولا يجوز تأويل صفة البشبشة إلى الرأفة أو الرحمة أو غيرها، بل يجب إثباتها صفة لله تعالى من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل، هذا مع العلم أن البشبشة من لوازمها الرأفة والرحمة، والله أعلم.

  • فيه تبشير ملتزم المساجد ومستوطنها.
  • إثبات صفة البشبشة لله -تعالى-، وهي تقارب صفة الفرح في المعنى.

Classical commentary

Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan Ibn Majah

قَوْله ( مَا تَوَطَّنَ ) أَيْ اِلْتَزَمَ حُضُورهَا ( إِلَّا تَبَشْبَشَ ) أَصْله فَرِحَ الصَّدِيق بِمَجِيءِ الصَّدِيق وَاللُّطْف فِي الْمَسْأَلَة وَالْإِقْبَال وَالْمُرَاد هَاهُنَا تَلَقِّيه بِبِرِّهِ وَتَقْرِيبه وَالْكَرَامَة وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات.…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH AuthenticSahih The hadith No. 800
Shu'ayb al-Arna'utd. 1438 AH AuthenticSahih The hadith No. 800
Zubair Ali Zaid. 1435 AH Authentic chainIsnaad Sahih The chain only No. 800
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqid. 1388 AH AuthenticSahih The hadith No. 800
Grades of other versions (5)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (659)
  • Good (hasan)Al-Albani حسن — صحيح الجامع (5604)
  • AuthenticAl-Suyuti صحيح — الجامع الصغير (7861)
  • AuthenticMuqbil al-Wadi'i صحيح — الصحيح المسند (1253)
  • Authenticعبد الحق الإشبيلي صحيح — فيض القدير (5/ 438)

Other versions

Also reported by… (4)
  • أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني (259)لا يُوَطِّنُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلاةِ وَالذِّكْرِ ، إِلا تَبَشْبَشَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ
  • الإبانة الكبرى لابن بطة (1302)لا يُوَطِّنُ رَجُلٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلاةِ وَالذِّكْرِ إِلا تَبَشْبَشَ اللَّهُ بِهِ حَتَّى يَخْرُجَ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ
  • التوحيد لابن منده (702)لَا يُوطِنُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسْجِدَ لِلصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ ، إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ بِهِ حَتَّى يَخْرُجَ ، كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ
  • صحيح ابن خزيمة (1425)لا يُوَطِّنُ الرَّجُلُ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلاةِ إِلا تَبَشْبَشَ اللَّهُ بِهِ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ

Topics

Thursday, October 15, 2026 4 جمادى الأولى 1448 هـ