Skip to content
Assabile
English

Sunan Ibn MajahZuhd

Sunan Ibn Majah 4309

Chapter: Intercession

Authentic 4 scholars’ grades Sunan Ibn Majah 4309

Narrator:Abu Sa‘īd al-Khudri

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا فَإِنَّهُمْ لاَ يَمُوتُونَ فِيهَا وَلاَ يَحْيَوْنَ وَلَكِنْ نَاسٌ أَصَابَتْهُمُ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ أَوْ بِخَطَايَاهُمْ فَأَمَاتَتْهُمْ إِمَاتَةً حَتَّى إِذَا كَانُوا فَحْمًا أُذِنَ لَهُمْ فِي الشَّفَاعَةِ فَجِيءَ بِهِمْ ضَبَائِرَ ضَبَائِرَ فَبُثُّوا عَلَى أَنْهَارِ الْجَنَّةِ فَقِيلَ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ أَفِيضُوا عَلَيْهِمْ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ تَكُونُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ‏"

It was narrated from Abu Sa’eed that the Messenger of Allah (ﷺ) said:

“As for the people of Hell, who are its people (i.e., its permanent residents), they will neither die nor live therein. But there are some people who will be punished with fire because of their sins, whom it will kill, then when they have become like coal, permission will be granted for intercession for them. They will be brought, group by group, and scattered on the banks of the rivers of Paradise. It will be said: ‘O people of Paradise, pour water on them.’ Then they will grow like seeds carried by a flood (i.e., quickly).” A man among the people said: It is as if the Messenger of Allah (ﷺ) has been in the desert.”

Reported by Ibn Majah (No. 4309), Muslim (No. 185a), Ahmad (No. 10655, 10724, 11322) and Ad-Darimi (No. 2696).

Copy
Copy:
Report an error

Classical commentary

Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan Ibn Majah

قَوْله ( هُمْ أَهْلهَا ) أَيْ الَّذِي جَاءَ الْقُرْآن بِخُلُودِهِمْ فِيهَا فَأَمَاتَتْهُمْ إِمَاتَة قَدْ صَحَّ هَذَا فِي صَحِيح مُسْلِم أَيْضًا وَعَلَى هَذَا فَمَنْ يَدْخُل النَّار مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لَا يُعَذَّب إِلَّا لَحْظَة فَلِلَّهِ الْحَمْد عَلَى ذَلِكَ قَوْله ( ضَبَائِر إِلَخْ ) هُمْ الْجَمَاعَات الْمُتَفَرِّقَة وَأَحَدهَا ضُبَارَة ( فَبُثُّوا ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مِنْ الْبَثّ أَيْ نَشَرُوا ( أَفِيضُوا ) أَيْ صَبُّوا عَلَيْهِمْ مِنْ مَاء الْأَنْهَار ( الْحِبَّة ) بِكَسْرِ الْحَاء بِزُورِ الْبُقُول وَحِبّ الرَّيَاحِين فِي حَمِيل السَّيْل أَيْ فِيمَا يَحْمِلهُ السَّيْل وَيَجِيء بِهِ مِنْ طِين وَغَيْره فَإِذَا أُلْقِيَتْ فِيهِ حِبَّة وَاسْتَقَرَّتْ عَلَى وَسَط مَجْرَى السَّيْل فَإ…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH AuthenticSahih The hadith No. 4309
Shu'ayb al-Arna'utd. 1438 AH AuthenticSahih The hadith No. 4309
Zubair Ali Zaid. 1435 AH AuthenticSahih Muslim The hadith No. 4309
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqid. 1388 AH AuthenticSahih The hadith No. 4309

Other versions

Authentic Sahih Muslim 185a

The (permanent) inhabitants of the Fire are those who are doomed to it, and verily they would neither die nor live in it (al-Qur'an, xx. 47; lxxxvii. 13). But the people whom the Fire would afflict (temporarily) on account of their sins, or so said (the narrator)" on account of their misdeeds," He…

أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا فَإِنَّهُمْ لاَ يَمُوتُونَ فِيهَا وَلاَ يَحْيَوْنَ وَلَكِنْ نَاسٌ أَصَابَتْهُمُ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ - أَوْ قَالَ بِخَطَايَاهُمْ - فَأَمَاتَهُمْ إِمَاتَةً حَتَّى إِذَا…

Narrated by Abu Sa‘īd al-Khudri

Also reported by… (18)
  • الإيمان لابن منده (826)أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا فَلا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلا يَحْيَوْنَ
  • الإيمان لابن منده (831)أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا فَإِنَّهُمْ لا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلا يَحْيَوْنَ ، وَلَكِنَّ أُنَاسًا تُصِيبُهُمُ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ ، أَوْ قَالَ : بِخَطَايَاهُمْ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا فَحْمًا أَذِنَ فِي الشَّفَاعَةِ لَهُمْ فَجِيءَ بِهِمْ ضَبَائِرَ ضَبَائِرَ فَبُثُّوا عَلَى أَنْ
  • الإيمان لابن منده (832)إِنَّ أَهْلَ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ لا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلا يَحْيَوْنَ ، وَلَكِنَّهَا تُصِيبُ قَوْمًا بِذُنُوبِهِمْ أَوْ خَطَايَاهُمْ حَتَّى إِذَا صَارُوا فَحْمًا أَذِنَ فِي الشَّفَاعَةِ لَهُمْ
  • الإيمان لابن منده (833)أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا فَإِنَّهُمْ لا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلا يَحْيَوْنَ ، وَلَكِنَّ أُنَاسًا أَصَابَتْهُمُ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ ، أَوْ قَالَ : بِخَطَايَاهُمْ ، فَأَمَاتَتْهُمْ إِمَاتَةً حَتَّى إِذَا كَانُوا فَحْمًا أَذِنَ فِي الشَّفَاعَةِ فَجِيءَ بِهِمْ ضَبَائِرَ ضَبَائِرَ
  • الإيمان لابن منده (834)أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا فَإِنَّهُمْ لا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلا يَحْيَوْنَ ، وَلَكِنَّ أُنَاسًا تُصِيبُهُمُ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ ، أَوْ قَالَ : بِخَطَايَاهُمْ
  • الاعتقاد إلى سبيل الرشاد للبيهقي (174)أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا فَإِنَّهُمْ لا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلا يَحْيَوْنَ ، وَلَكِنَّ أُنَاسًا تُصِيبُهُمُ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ حَتَّى إِذَا كَانُوا فَحْمًا أُذِنَ فِي الشَّفَاعَةِ فَجِيءَ بِهِمْ ضَبَائِرَ فَبُثُّوا عَلَى أَنْهَارِ الْجَنَّةِ ، ثُمَّ قِيلَ : يَا أَهْلَ الْجَ
  • التوحيد لابن خزيمة (387)أَهْلَ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ ، لا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلا يَحْيَوْنَ ، وَلَكِنَّهَا تُصِيبُ أَقْوَامًا بِذُنُوبِهِمْ وَخَطَايَاهُمْ حَتَّى إِذَا مَا صَارُوا فَحْمًا أُذِنَ فِي الشَّفَاعَةِ ، قَالَ : فَيُخْرَجُونَ ضَبَائِرَ ، فَيُلْقَوْنَ عَلَى أَنْهَارِ الْجَنَّةِ ، فَيُقَالُ : يَا
  • التوحيد لابن خزيمة (411)أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا ، فَإِنَّهُمْ لا يَمُوتُونَ ، وَلا يَحْيَوْنَ وَلَكِنْ أُنَاسٌ أَصَابَتْهُمُ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ ، أَوْ قَالَ : بِخَطَايَاهُمْ ، فَأَمَاتَتْهُمْ إِمَاتَةً ، حَتَّى إِذَا كَانُوا فَحْمًا ، أُذِنَ فِي الشَّفَاعَةِ ، فَيُجَاءُ بِهِمْ ، ضَبَائِرَ ضَبَائ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (16)أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا فَإِنَّهُمْ لا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلا يَحْيَوْنَ ، وَلَكِنْ نَاسٌ أَصَابَتْهُمُ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ ، أَوْ قَالَ بِخَطَايَاهُمْ ، فَأَمَاتَهُمُ اللَّهُ إِمَاتَةً حَتَّى إِذَا كَانُوا فَحْمًا أَذِنَ بِالشَّفَاعَةِ فَجِيءَ بِهِمْ ضَبَائِرَ فَبُثُّوا ع
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (382)أَهْلَ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ لا يَمُوتُونَ فِيهَا ، وَلا يَحْيَوْنَ وَلَكِنَّهَا تُصِيبُ قَوْمًا بِذُنُوبِهِمْ ، أَوْ خَطَايَاهُمْ حَتَّى إِذَا صَارُوا فَحْمًا أُذِنَ فِي الشَّفَاعَةِ ، فَيُخْرَجُونَ ضَبَائِرَ فَيُلْقَوْنَ عَلَى أَنْهَارِ الْجَنَّةِ ، فَيُقَالُ : يَا أَهْلَ الْجَنّ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (383)أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا فَإِنَّهُمْ لا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلا يَحْيَوْنَ ، وَلَكِنَّ أُنَاسٌ أَصَابَتْهُمُ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ ، أَوْ قَالَ : بِخَطَايَاهُمْ فَأَمَاتَتْهُمْ إِمَاتَةً حَتَّى إِذَا كَانُوا فَحْمًا أُذِنَ فِي الشَّفَاعَةِ ، فَجِيءَ بِهِمْ ضَبَائِرَ ضَبَائِرَ فَبُثُّ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (74480)أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا ، فَإِنَّهُمْ لَا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلَا يَحْيَوْنَ وَلَكِنْ أُنَاسٌ ـ أَوْ كَمَا قَالَ ـ تُصِيبُهُمُ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ ـ أَوْ قَالَ : بِخَطَايَاهُمْ ـ تُمِيتُهُمُ النَّارُ ، حَتَّى إِذَا صَارُوا فَحْمًا أُذِنَ فِي الشَّفَاعَةِ ، فَجِيءَ بِهِمْ ض
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (731)أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا ، فَإِنَّهُمْ لا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلا يَحْيَوْنَ ، وَلَكِنَّ أَقْوَامًا أَصَابَتْهُمُ النَّارُ بِخَطَايَاهُمْ ، أَوْ بِذُنُوبِهِمْ ، فَأَمَاتَتْهُمْ إِمَاتَةً ، حَتَّى إِذَا صَارُوا فَحْمًا أُذِنَ فِي الشَّفَاعَةِ
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (26699)أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا ، فَإِنَّهُمْ لا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلا يَحْيَوْنَ ، لَكِنَّ نَاسًا ، أَوْ كَمَا قَالَ ، تُصِيبُهُمُ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ ، أَوْ قَالَ :بِخَطَايَاهُمْ ، فَيُمِيتُهُمْ إِمَاتَةً ، حَتَّى إِذَا صَارُوا فَحْمًا أَذِنَ فِي الشَّفَاعَةِ ، فَجِيءَ بِهِمْ ضَبَائِر
  • صحيح ابن حبان (186)أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا ، فَإِنَّهُمْ لا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلا يَحْيَوْنَ ، وَلَكِنْ نَاسٌ أَصَابَتْهُمُ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ ، أَوْ قَالَ : بِخَطَايَاهُمْ ، حَتَّى كَانُوا فَحْمًا إِذْنَ فِي الشَّفَاعَةِ ، فَجِيءَ بِهِمْ ضَبَائِرَ ضَبَائِرَ ، فَبُثُّوا عَلَى أَهْلِالْجَنّ
  • صحيح ابن حبان (7645)أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا ، فَإِنَّهُمْ لا يَمُوتُونَ ، وَلا يَحْيَوْنَ ، وَلَكِنَّ أُنَاسًا تُصِيبُهُمُ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ فَيُمِيتُهُمْ ، حَتَّى إِذَا صَارُوا فَحْمًا أَذِنَ فِي الشَّفَاعَةِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (1362)أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا فَإِنَّهُمْ لا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلا يَحْيَوْنَ ، وَلَكِنْ أُنَاسٌ ، أَوْ كَمَا قَالَ تُصِيبُهُمْ بِذُنُوبِهِمْ ، أَوْ قَالَ : بِخَطَايَاهُمْ فَتُمِيتُهُمْ إِمَاتَةً ، حَتَّى إِذَا صَارُوا فَحْمًا أُذِنَ فِي الشَّفَاعَةِ فَجِيءَ بِهِمْ ضَبَائِرَ ضَبَائِرَ فَ
  • مسند عبد بن حميد (871)أَهْلَ النَّارِ الَّذِينَ لا يُرِيدُ اللَّهُ إِخْرَاجَهُمْ لا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلا يَحْيَوْنَ ، وَإِنَّ أَهْلَ النَّارِ الَّذِينَ يُرِيدُ اللَّهُ إِخْرَاجَهُمْ يُمِيتُهُمْ فِيهَا إِمَاتَةً ، حَتَّى يَصِيرُوا فِيهَا فَحْمًا ، ثُمَّ يُخْرَجُونَ ضَبَائِرَ ، فَيُلْقَوْنَ عَلَى أَنْهَارِ الْجَنَّةِ ، ف

On the same subject

Not graded Mishkat al-Masabih 5584

"Peoples will be smitten with a scorching from hell as a punishment for sins they have committed, then God by His grace and mercy will bring them into paradise, and they will be called the Jahannamis." Bukhari transmitted it.

" لَيُصِيبَنَّ أَقْوَامًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ بِذُنُوبٍ أَصَابُوهَا عُقُوبَةً ثُمَّ يُدْخِلُهُمُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِهِ وَرَحْمَتِهِ فَيُقَالُ لَهُمُ: الجهنميون "

Narrated by Anas ibn Mālik + 4 other versions

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih Muslim 184a

Verily the Messenger of Allah (ﷺ) said: Allah will admit into Paradise those deserving of Paradise, and He will admit whom He wishes out of His Mercy, and admit those condemned to Hell into the Fire (of Hell). He would then say: See, he whom you find having as much faith in his heart as a grain of…

يُدْخِلُ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ بِرَحْمَتَهِ وَيُدْخِلُ أَهْلَ النَّارِ النَّارَ ثُمَّ يَقُولُ انْظُرُوا مَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ…

Narrated by Abu Sa‘īd al-Khudri + 4 other versions

Authentic Musnad Ahmad 10659

The Sirāt will be placed over the center of Hell, covered with thorns similar to the thorns of the Sa‘dān. Then, people will pass over it; some will be safe without any harm, some will be safe after receiving some scratches, and some will fall down into Hell

Abu Sa‘īd al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The Sirāt will be placed over the center of Hell, covered with thorns similar to the thorns of the Sa‘dān. Then, people will pass over it; some will be safe without any…

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدٍ الْعُتْوَارِيِّ أَحَدُ بَنِي…

Narrated by Abu Sa‘īd al-Khudri + 1 other version Explained

Authentic Sahih al-Bukhari 6559

The Prophet (ﷺ) said, "Some people will come out of the Fire after they have received a touch of the Fire, changing their color, and they will enter Paradise, and the people of Paradise will name them 'Al- Jahannamiyin' the (Hell) Fire people."

يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بَعْدَ مَا مَسَّهُمْ مِنْهَا سَفْعٌ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، فَيُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيِّينَ ‏"

Narrated by Anas ibn Mālik + 2 other versions

English
Sunday, October 18, 2026 7 جمادى الأولى 1448 هـ

About Privacy