Narrator: Al-Miqdām
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ سِتُّ خِصَالٍ يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ وَيُرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَيَأْمَنُ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ وَيُحَلَّى حُلَّةَ الإِيمَانِ وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ وَيُشَفَّعُ فِي سَبْعِينَ إِنْسَانًا مِنْ أَقَارِبِهِ "
Show the chain حَرَكات Vowel marks (harakat) A−
A+
It was narrated from Miqdam bin Ma’dikarib that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“The martyr has six things (in store) with Allah: He is forgiven from the first drop of his blood that is shed; he is shown his place in Paradise; he is spared the torment of the grave; he is kept safe from the Great Fright; he is adorned with a garment of faith; he is married to (wives) from among the wide-eyed houris; and he is permitted to intercede for seventy of his relatives.”
Reported by Ibn Majah (No. 2799 ), At-Tirmidhi (No. 1663 ) and Ahmad (No. 16553 ).
Commentary by Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan Ibn Majah: study view
Classical commentary
Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan Ibn Majah
قَوْله ( سِتَّة خِصَال ) الْمَذْكُورَات سَبْع إِلَّا أَنْ يَجْعَلَ الْإِجَارَة وَالْأَمْن مِنْ الْفَزَع وَاحِدَة وَقَوْله فِي أَوَّل دُفْعَة قَالَ الدَّمِيرِيّ ضَبَطْنَاهُ فِي جَامِع التِّرْمِذِيّ بِضَمِّ الدَّال وَكَذَلِكَ قَالَ أَهْل اللُّغَة الدُّفْعَة بِالضَّمِّ مَا دُفِعَ مِنْ إِنَاء أَوْ سِقَاء فَانْصَبَّ بِمَرَّةٍ وَكَذَلِكَ الدُّفْعَة مِنْ الْمَطَر وَغَيْره مِثْل الدُّفْقَة بِالْقَافِ يُقَال جَاءَ الْقَوْم دُفْعَة وَاحِدَة بِالضَّمِّ إِذَا دَخَلُوا مَرَّة وَاحِدَة وَأَمَّا الدَّفْعَة بِالْفَتْحِ فَهِيَ الْمَرَّة الْوَاحِدَة مِنْ الدَّفْع الْإِزَالَة بِقُوَّةٍ فَلَا يَصْلُحُ هَاهُنَا ( وَيُحَلَّى ) الْمَضْبُوط بِتَشْدِيدِ اللَّام وَإِضَافَة الْحُلَّة إِلَى الْإِيمَان بِمَعْنَى أَنَّهَ…
Read more
Scholars’ grades
The 4 scholars cited do not give the same grade: each one is shown below.
Scholar Grade Applies to Work
Al-Albanid. 1420 AH
Authentic Sahih The hadith
No. 2799
Shu'ayb al-Arna'utd. 1438 AH
Good (hasan) Hasan The hadith
No. 2799
Zubair Ali Zaid. 1435 AH
Good chain (hasan) Isnaad Hasan The chain only
No. 2799
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqid. 1388 AH
Authentic Sahih The hadith
No. 2799
Other versions
Differing grades Jami' at-Tirmidhi 1663
" لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ سِتُّ خِصَالٍ يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَيَأْمَنُ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ…
Narrated by Al-Miqdām
Not graded Musnad Ahmad 16553
Narrated by Al-Miqdām Arabic only
Also reported by… (13)
أسد الغابة (1582)لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خِصَالٌ ، يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دُفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ ، وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَيُحَلَّى حِلْيَةَ الإِيمَانِ ، وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَيَأْمَنُ يَوْمَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ ، وَيُوضَعُ عَلَى ر أمالي ابن بشران (772)إِنَّ لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ ، قَالَ الْحَكَمُ سِتَّ خِصَالٍ : أَنْ يُغْفَرَ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْقَةٍ مِنْ دَمِهِ ، وَيَرَى ، قَالَ الْحَكَمُ : وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَيُحَلَّى بِحُلَّةِ الإِيمَانِ ، وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَيَأْمَ أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (740)لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ قَالَ الْحَكَمُ : سِتَّ خِصَالٍ : أَنْ يُغْفَرَ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْقَةٍ مِنْ دَمِهِ وَيَرَى قَالَ الْحَكَمُ : وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَيُحَلَّى بِحُلَّةِ الإِيمَانِ ، وَيُزَوَّجَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، وَيُجَارَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَيَأْمَنَ مِنَ ال الترغيب في فضائل الأعمال لابن شاهين (439)لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ سِتُّ خِصَالٍ : يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ ، وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَيُحَلَّى حُلَّةَ الإِيمَانِ ، وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَيَأْمَنُ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ ، وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَا الجهاد لابن أبي عاصم (165)لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ سَبْعَ خِصَالٍ : يُغْفَرُ لَهُ عِنْدَ أَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ ، وَيُرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَيُحَلَّى حُلَّةَ الإِيمَانِ ، وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، وَيُجَارُ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ ، وَيَأْمَنُ يَوْمَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ ، وَيُوضَعُ عَلَى رَأْس الشريعة للآجري (831)لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ تِسْعُ خِصَالٍ ، يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ ، وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَيُحَلَّى حُلَّةَ الإِيمَانِ ، وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَيَأْمَنُ الْفَزَعَ الأَكْبَرَ ، وَيُوضَعُ عَلَى رَ المسند للشاشي (1199)لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ خِصَالٌ , يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ , وَيُرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَيُحَلَّى حُلَّةَ الإِيمَانِ , وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعَيْنِ , وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ , وَيَأْمَنُ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ , وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ ال المعجم الكبير للطبراني (17047)إِنَّ لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ تِسْعَ خِصَالٍ أَوْ قَالَ : عَشَرَ خِصَالٍ : يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دُفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ ، وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَيُحَلَّى حِلْيَةَ الإِيمَانِ ، وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، وَيَأْمَنُ يَوْمَ الْفَزَعِ الأ تاريخ دمشق لابن عساكر (14506)لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ خِصَالٌ : يُغْفَرُ لَهُ أَوَّلُ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ ، وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَيُحَلَّى حُلَّةَ الإِيمَانِ ، وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَيُؤَمَّنُ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ ، وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَق سنن سعيد بن منصور (2405)لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ خِصَالا ، يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْقَةٍ مِنْ دَمِهِ ، وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَيُحَلَّى حُلَّةَ الإِيمَانِ ، وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَيَأْمَنُ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ ، وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْ شعب الإيمان للبيهقي (3937)لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خِصَالا يَغْفِرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْقَةٍ مِنْ دَمِهِ ، وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَيُحَلَّى عَلَيْهِ حُلَّةُ الإِيمَانِ ، وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَيَأْمَنُ يَوْمَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ ، وَيُوضَعُ ع مسند الشاميين للطبراني (1098)إِنَّ لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ تِسْعَ خِصَالٍ , أَوْ قَالَ : عَشْرَ خِصَالٍ : يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ , وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ , وَيُحَلَّى حِلْيَةَ الإِيمَانِ , وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ , وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ , وَيَأْمَنُ يَوْمَ الْفَزَعِ ا مسند الشاميين للطبراني (1141)لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ سِتُّ خِصَالٍ : يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ , وَيُرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ , وَيُحَلَّى بِحُلْيَةِ الإِيمَانِ , وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ , وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ , وَيَأْمَنُ الْفَزَعَ الأَكْبَرَ , وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ
On the same subject
Not graded Musnad Ahmad 17115
Narrator: قيس الجذامي Arabic only
Previous hadith No. 2798 Next hadith No. 2800
