Skip to content
Assabile

Sunan Ibn MajahEstablishing the Prayer and the Sunnah Regarding Them

Sunan Ibn Majah 1412

Chapter: What was narrated concerning Prayer in Quba’ Mosque

Differing grades 4 scholars’ grades Sunan Ibn Majah 1412

Narrator:Sahl ibn Hunayf

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكِرْمَانِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، يَقُولُ قَالَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ، ثُمَّ أَتَى مَسْجِدَ قُبَاءٍ، فَصَلَّى فِيهِ صَلاَةً، كَانَ لَهُ كَأَجْرِ عُمْرَةٍ ‏"

(Sahl) bin Hunaif said:

“The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Whoever purifies himself in his house, then comes to the Quba’ Mosque and offers one prayer therein, will have a reward like that for ‘Umrah.”

Reported by Ibn Majah (No. 1412).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation in Arabic

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من توضأ في بيته، الذي يسكنه، سواء كان مملوكًا له أو مستأجَرًا، ليكون طاهرًا طول الطريق، الذي هو وسيلة للصلاة.

ثم أتى مسجد قباء في المدينة النبوية، فالخطاب لمن كان قريبًا منه، فصلى فيه صلاة واحدة نفلًا كانت أو فرضًا، كان له من الأجر على صلاته كأجر عمرة، ومسجد قباء كان موضعه بقرب من المدينة نزل به صلى الله عليه وسلم أول ما هاجر، وصلَّى فيه ثلاث ليال بمحل المسجد، ثم وضع أساسه بيده الشريفة.

  • ذكر فضل مسجد قباء.
  • ذكر التطهر من بيته لمجرد التنبيه على أن الذهاب إلى المسجد ليس إلا لمن كان قريبًا منه ولا يحتاج إلى شد الرحال؛ إذ ليس ذلك لغير المساجد الثلاثة.

Classical commentary

Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan Ibn Majah

قَوْله ( مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْته ) لَعَلَّ هَذَا الْقَيْد لَمْ يَكُنْ مُعْتَبَرًا فِي نَيْل هَذَا الثَّوَاب بَلْ ذَكَرَهُ لِمُجَرَّدِ التَّنْبِيه عَلَى أَنَّ الذَّهَاب إِلَى الْمَسْجِد لَيْسَ إِلَّا لِمَنْ كَانَ قَرِيب الدَّار مِنْهُ بِحَيْثُ يُمْكِن أَنْ يَتَطَهَّر فِي بَيْته وَيُصَلِّي فِيهِ بِتِلْكَ الطَّهَارَة كَأَهْلِ الْمَدِينَة وَأَهْل قُبَاء لَا يَحْتَاج إِلَى شَدّ الرِّحَال إِذْ لَيْسَ ذَاكَ لِغَيْرِ الْمَسَاجِد الثَّلَاثَة وَكَأَنَّهُ لِهَذَا لَمْ يَذْكُر هَذَا الْقَيْد فِي الْحَدِيث السَّابِق ا ه.…

Read more

Scholars’ grades

The 4 scholars cited do not give the same grade: each one is shown below.

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH AuthenticSahih The hadith No. 1412
Shu'ayb al-Arna'utd. 1438 AH Good (hasan)Hasan The hadith No. 1412
Zubair Ali Zaid. 1435 AH Good (hasan)Hasan The hadith No. 1412
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqid. 1388 AH AuthenticSahih The hadith No. 1412

Other versions

Also reported by… (1)
  • تاريخ المدينة لابن شبة (118)مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ ، ثُمَّ أَتَى مَسْجِدَ قُبَاءٍ فَصَلَّى فِيهِ صَلاةً ، كَانَ لَهُ أَجْرُ عُمْرَةٍ

On the same subject

Topics

Saturday, October 17, 2026 6 جمادى الأولى 1448 هـ