Skip to content
Assabile
English

Sahih al-BukhariTo make the Heart Tender (Ar-Riqaq)

Hellfire is surrounded by lusts, and Paradise is surrounded by adversities

Chapter: The Fire is surrounded by al kinds of desires and passions.

Authentic hadith of Sahih al-Bukhari Sahih al-Bukhari 6487

Narrator:Abu Hurayrah

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

حُجِبَتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ، وَحُجِبَتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ ‏"

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said:

"Hellfire is surrounded by lusts, and Paradise is surrounded by adversities."

Reported by Al-Bukhari (No. 6487).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) points out that Hellfire is surrounded by desirable things, namely the commission of sins or the failure to perform duties. So, whoever follows his desires in this regard deserves Hellfire. And that Paradise is surrounded by undesirable things, like persistence and patience in observing the commands and avoiding the prohibitions. So, whoever determines and strives to do this deserves Paradise.

Lessons

  • One of the reasons behind succumbing to vain desires is that the devil adorns wrong and ugly things, and so they seem good in a person's eyes, so he inclines to them.
  • It commands us to keep away from the prohibited desires, for they lead to Hellfire, and to patiently endure adversities, for they lead to Paradise.
  • It points out the merit of diligence and self-struggle in performing the acts of worship and enduring the adversities and hardships associated with that.

Explanation in Arabic

يُبيِّنُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ النارَ مَحفوفةٌ مُحاطةٌ بالأمور التي تَشتَهيها النفس مِن فِعْل المحرّمات أو التقصير في الواجبات، فمن أَتْبعَ نفسَه هواها في ذلك استحقَّ النار.

وأنَّ الجنةَ محفوفةٌ محاطةٌ بالأمور التي تَكرهها النفس؛ كالمُواظَبةِ على المأمورات وترك المحرمات والصبر على ذلك، فإذا صبر وجاهد نفسه على فعل الطاعة وترك المعصية؛ دخل الجنة.

  • من أسباب الوقوع في الشهوات تزيينُ الشيطانِ المنكرَ والقبيحَ، حتى تراه النفس حسنًا فتَميلُ إليه.
  • الأمر بالابتعاد عن الشهوات المحرمة؛ لأنها الطريق إلى النار، والصبر على المكاره؛ لأنها الطريق إلى الجنة.
  • فضل مجاهدة النفس والاجتهاد في العبادة والصبر على المكاره والمشاق التي تحيط بالطاعات.

Classical commentary

Ibn Hajar al-Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله ( حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل ) هُوَ اِبْن أَبِي أُوَيْسٍ. قَوْله ( حَدَّثَنِي مَالِك ) هَذَا الْحَدِيث لَيْسَ فِي الْمُوَطَّأِ , وَقَدْ ضَاقَ عَلَى الْإِسْمَاعِيلِيّ مَخْرَجُهُ فَأَخْرَجَهُ عَنْ الْهَيْثَمِ بْن خَلَف عَنْ الْبُخَارِيِّ , وَأَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ وَجْه آخَر عَنْ إِسْمَاعِيل , وَأَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ " الْغَرَائِب " مِنْ رِوَايَة إِسْمَاعِيلَ , وَمِنْ طَرِيق سَعِيد بْن دَاوُدَ وَإِسْحَاق بْن مُحَمَّد الْفَرْوِيّ أَيْضًا عَنْ مَالِك , وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ رِوَايَة عَبْد اللَّه اِبْن وَهْبٍ عَنْ مَالِك بِهِ لَكِنْ وَقَفَهُ. قَوْله ( عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ) فِي رِوَايَة سَعِيد بْن دَاوُدَ " أَخْبَرَنَا أَبُو الزِّنَاد ". قَوْله ( عَنْ الْأَعْرَج عَنْ أَبِي…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Bukharid. 256 AH Authenticصحيح The hadith صحيح البخاري No. 6487

Other versions

Also reported by… (1)
  • الشريعة للآجري (934)حُجِبَتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ ، وَحُجِبَتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ

On the same subject

Topics