Skip to content
Assabile

Sahih al-BukhariSupporting the Family

The one who looks after a widow or a needy person is like one who performs Jihad in the cause of Allah, or one who regularly observes voluntary prayer at night and fasting during the day

Chapter: The superiority of providing for one's family

Authentic hadith of Sahih al-Bukhari Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 5353

Narrator:Abu Hurayrah

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوِ الْقَائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ النَّهَارَ ‏"

Abu Hurayrah reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said:

"The one who looks after a widow or a needy person is like one who performs Jihad in the cause of Allah, or one who regularly observes voluntary prayer at night and fasting during the day."

Reported by Al-Bukhari (No. 5353, 6006, 6007), Muslim (No. 2982), At-Tirmidhi (No. 1969), An-Nasa’i (No. 2577), Ibn Majah (No. 2140) and Ahmad (No. 8377).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) informs us that the one who tends to the needs of a woman whose husband has died and has none to look after her or the needy person, and provides for them seeking the reward from Allah Almighty will have the same reward as the one who fights in the cause of Allah, or the one who performs the voluntary night prayer and never gets tired, and the one who always fasts incessantly.

Lessons

  • Promoting cooperation, solidarity, and the act of fulfilling the needs of the weak.
  • Worship includes every good deed and looking after the widows and the needy is an act of worship.
  • Ibn Hubayrah said: "This means that Allah Almighty combines for him the rewards of the one who fasts on a regular basis, the one who observes voluntary night prayer on a regular basis, and the one who engages in Jihad altogether. This is because he took care of the widow in place of her husband and took care of the needy person who was unable to take care of himself, thus, spending the surplus of his provision and giving his forbearance in charity, which makes his benefit equal to that of fasting, praying at night and engages in Jihad."

Explanation in Arabic

يُخْبِرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ الذي يقوم بمصالِحِ المرأةِ التي مات عنها زوجُها وليس لها أحدٌ يقوم بشؤونِها، والمسكينِ المُحتاج، ويُنفِقُ عليهم محتسبًا الأجرَ عند الله تعالى، فهو في الأجر كالمجاهد في سبيل الله، أو كالقائم في صلاة التهجد الذي لا يَتعب، الصائم الذي لا يفطر.

  • الحثُّ على التعاون والتكافل وسَدّ حاجات الضعفاء.
  • العبادة تشمل كلَّ عمل صالح، ومن العبادة السعي على الأرملة والمسكين.
  • قال ابن هبيرة: والمراد أن الله تعالى يجمع له ثواب الصائم والقائم والمجاهد في دفعة؛ وذلك أنه قام للأرملة مقام زوجها ...، وقام على ذلك المسكين الذي عجز عن قيامه بنفسه، فأنفق هذا فضل قوته، وتصدق بجَلَدِه، فكان نفعه إذًا يكافئ الصوم والقيام والجهاد.

Classical commentary

Ibn Hajar al-Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله ( عَنْ ثَوْر بْن زَيْد ) فِي رِوَايَة مُحَمَّدِ بْن الْحَسَن فِي " الْمُوَطَّأ " عَنْ مَالِك " أَخْبَرَنِي ثَوْر ". قَوْله ( السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَة وَالْمِسْكِين كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيل اللَّه ) كَذَا قَالَ جَمِيع أَصْحَاب مَالِك عَنْهُ فِي " الْمُوَطَّأ " وَغَيْره , وَأَكْثَرهمْ سَاقَهُ عَلَى لَفْظ رِوَايَة مَالِك عَنْ صَفْوَان بْن سُلَيْمٍ بِهِ مُرْسَلًا ثُمَّ قَالَ " وَعَنْ ثَوْر بِسَنَدِهِ مِثْله " وَسَيَأْتِي فِي كِتَاب الْأَدَب عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أَبِي أُوَيْس عَنْ مَالِك كَذَلِكَ , وَاقْتَصَرَ أَبُو قُرَّة مُوسَى بْن طَارِق عَلَى رِوَايَة مَالِك عَنْ ثَوْر فَقَالَ " السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَة وَالْمِسْكِين لَهُ صَدَقَة " بَيَّنَ ذَلِكَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي " الْمُو…

Read more

Scholars’ grades

Grade taken from the status of the collection (Sahih al-Bukhari).

Other versions

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 6006

The Prophet (ﷺ) said "The one who looks after and works for a widow and for a poor person, is like a warrior fighting for Allah's Cause or like a person who fasts during the day and prays all the night." Narrated Abu Huraira that the Prophet (ﷺ) said as above.

السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ كَالَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ ‏"

Narrated by Abu Hurayrah

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 6007

Allah's Messenger (ﷺ) said, "The one who looks after and works for a widow and for a poor person is like a warrior fighting for Allah's Cause." (The narrator Al-Qa'nabi is not sure whether he also said "Like the one who prays all the night without slackness and fasts continuously and never breaks…

السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ـ وَأَحْسِبُهُ قَالَ، يَشُكُّ الْقَعْنَبِيُّ ـ كَالْقَائِمِ لاَ يَفْتُرُ، وَكَالصَّائِمِ لاَ يُفْطِرُ ‏"

Narrated by Abu Hurayrah

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih Muslim 2982

One who makes efforts (for earning to be spent) on a widow and the destitute is like a striver in the cause of Allah, and I think he also said: He is like one who constantly stands for prayer and observes fast without breaking it.

السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ - وَأَحْسِبُهُ قَالَ - وَكَالْقَائِمِ لاَ يَفْتُرُ وَكَالصَّائِمِ لاَ يُفْطِرُ ‏"

Narrated by Abu Hurayrah

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Jami' at-Tirmidhi 1969

"The one who looks after a widow and a poor person is like the Mujahid in the cause of Allah, or like the one who fasts all the day and stands (in prayer) all the night."

"‏ السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ كَالَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ ‏"

Narrated by Abu Hurayrah

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sunan Ibn Majah 2140

'The one who strives to support the widow and the poor is like a Mujahid who fights in the cause of Allah, and like one who stands in the night (in voluntary prayer) and fasts by day."

"‏ السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَكَالَّذِي يَقُومُ اللَّيْلَ وَيَصُومُ النَّهَارَ ‏"

Narrated by Abu Hurayrah

See all 8 versions
Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Musnad Ahmad 8377

حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السَّاعِي عَلَى…

Narrated by Abu Hurayrah Arabic only

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Riyad as-Salihin 265

The Prophet (ﷺ) said, "One who strives to help the widows and the poor is like the one who fights in the way of Allah." The narrator said: I think that he (ﷺ) added also: "I shall regard him as the one who stands up (for prayer) without rest and as the one who observes fasts continuously"…

وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله‏"‏ وأحسبه قال‏:‏ ‏"‏ وكالقائم الذي لا يفتر، وكالصائم الذي لا يفطر‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

Also reported by… (21)
  • الأموال لابن زنجويه (1209)السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ ، كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ كَالَّذِي يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ ، وَيَصُومُ النَّهَارَ
  • البر والصلة لابن الجوزي (308)السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ ، كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوِ الْقَائِمِ اللَّيْلَ ، الصَّائِمِ النَّهَارَ
  • الجامع لمعمر بن راشد (1198)السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ كَالْقَائِمِ لَيْلَهُ وَالصَّائِمِ نَهَارَهُ ،وَأَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ الْمُصْلِحُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ
  • الحث على التجارة والصناعة للخلال (86)السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَكَالَّذِي يَقُومُ اللَّيْلَ وَيَصُومُ بِالنَّهَارِ
  • الحث على التجارة والصناعة للخلال (87)السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَكَالَّذِي يَقُومُ اللَّيْلَ وَيَصُومُ النَّهَارَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (11730)السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَكَالَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (11732)السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
  • العيال (604)السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ كَالَّذِي يَقُومُ اللَّيْلَ وَيَصُومُ النَّهَارَ
  • العيال (605)السَّاعِيَ عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، الْقَائِمِ لَيْلَهُ الصَّائِمِ نَهَارَهُ ، وَكَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ إِذَا اتَّقَى فَأَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ ، أَوْ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ وَأَشَارَ إِلَى السَّبَابَةِ وَالْوسْطَى
  • المعجم الأوسط للطبراني (314)السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ ، كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (1238)السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ كَالْقَائِمِ لَيْلَهُ ، الصَّائِمِ نَهَارَهُ ، وَكَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ ، إِذَا اتَّقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ
  • شرح السنة (3362)السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
  • صحيح ابن حبان (4333)السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَأَحْسِبُهُ قَالَ : كَالصَّائِمِ لا يُفْطِرُ ، وَكَالْقَائِمِ لا يَنَامُ
  • فوائد تمام الرازي (876)السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ ، وَالْيَتِيمِ ، وَالْمِسْكِينِ ، كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، الصَّائِمِ نَهَارَهُ ، الْقَائِمِ لَيْلَهُ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1422)السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينُ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ , أَوْ كَالَّذِي يَقُومُ اللَّيْلَ وَيَصُومُ النَّهَارَ
  • مسند إسحاق بن راهويه (319)السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَكَافِلُ الْيَتِيمِ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى
  • مسند الموطأ للجوهري (191)السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ . كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ كَالَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ
  • مكارم الأخلاق للطبراني (99)السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
  • مكارم الأخلاق للطبراني (100)السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ كَالَّذِي يَقُومُ اللَّيْلَ ، وَيَصُومُ النَّهَارَ
  • موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1031)السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ كَالَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ
  • موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (847)السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ ، كَالَّذِي يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ كَالَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ

Topics

Saturday, October 10, 2026 29 ربيع الآخر 1448 هـ