حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ "
Allah's Messenger (ﷺ) said, "(The performance of) `Umra is an expiation for the sins committed (between it and the previous one). And the reward of Hajj Mabrur (the one accepted by Allah) is nothing except Paradise."
Reported by Al-Bukhari (No. 1773), Muslim (No. 1349a, 1349b), At-Tirmidhi (No. 933), An-Nasa’i (No. 2629), Ibn Majah (No. 2888), Malik (No. 770) and Ahmad (No. 7050, 9562, 9569).
بيّن النبي صلى الله عليه وسلم فضلًا من أفضال الحج والعمرة، فقال: إن العمرة مع العمرة مكفرة لما وقع بينهما من الذنوب الصغيرة، وهذا ظاهرٌ في فضل العمرة، وأنها مكفرة للخطايا، والحج المبرور الذي لا يخالطه إثم أو المتقبل الذي لا رياء فيه ولا سمعة ولا رفث ولا فسوق، ليس له ثواب إلا الجنة، وعلى هذا فهذا الحديث من أدلة أن الحج تغفر به الكبائر أيضًا، وقيده بعض العلماء باجتناب الكبائر.
بيان فضل الحج المبرور.
بيان فضل المتابعة بين العمرتين.
مشروعية الاستكثار من الاعتمار.
جعل العمرة مكفرة، والحج جزاءه الجنة يقتضي أن الحج أكمل من العمرة.
التفريق بين الحج والعمرة في التكرار، إذ لو كانت العمرة كالحج لا يفعل في السنة إلا مرة لسوى بينهما، ولم يفرق.
Al-Bukhariما أرى أيوب سمع من أبي صالح — العلل الكبير (137)
AuthenticMuslimصحيح — صحيح مسلم (1349)
At-Tirmidhiالمشهور عند الناس عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم — العلل الكبير (137)
AuthenticAl-Suyutiصحيح — الجامع الصغير (5715)
Ibn Abd al-Barrمسند صحيح وله شاهد — الاستذكار (3/401)
Ibn Abd al-Barrانفرد به سمي ليس يرويه غيره واحتاج الناس إليه فيه سمي عن أبيه أبي صالح — التمهيد (22/38)
Al-Tabaraniلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند إلا الوليد بن عمرو بن ساج تفرد به محمد بن عبيد الله الحراني عن أبيه — المعجم الأوسط (7/93)
Al-Tabaraniلم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أمية إلا حميد بن الأسود تفرد به الحسن بن قزعة — المعجم الأوسط (4/359)
Al-Tabaraniلم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا حميد تفرد به الحسن — المعجم الأوسط (2/198)
Al-Tabaraniلم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز إلا سعيد — المعجم الأوسط (1/278)
AuthenticIbn Khuzaymahأخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (4/ 601)
Al-Daraqutniحكى فيه الخلافَ على أيُّوبَ السَّختيانيِّ وسُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ قولُ مَن قال: عن سُهَيلٍ، عن سُميٍّ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. — علل الدارقطني (1964)
Abu Hatim al-Raziهذا حَديثٌ مُنكَرٌ شِبهُ مَوْضوعٍ، وبِشْرُ بنُ المُنذِرِ كانَ صَدوقًا. — علل ابن أبي حاتم (892)
Abu Hatim al-Raziهذا مِن حَديثِ أَيُّوبَ مَوْقوفٌ. — علل ابن أبي حاتم (818)
Al-Diya al-Maqdisiأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم — الأحاديث المختارة (8 / 195)
Authenticابن حزمصحيح — المحلى (7/283)
ابن القيسرانيفيه] ابن علاثة قال البخاري : فيه نظر وسكت عنه أحمد بن حنبل [ومن طريق آخر فيه] الوليد بن عمرو وهو ضعيف — ذخيرة الحفاظ (3/1609)
Authenticالهيتمي المكيصحيح أو حسن — الزواجر عن اقتراف الكبائر (1/205)
Other versions
AuthenticMuttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim)Sahih Muslim 1349a
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { اَلْعُمْرَةُ إِلَى اَلْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا, وَالْحَجُّ اَلْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا…
Narrated by Abu Hurayrah
AuthenticMuttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim)Mishkat al-Masabih 2508