Skip to content
Assabile
English

Sahih al-BukhariShortening the Prayers (At-Taqseer)

The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) used to offer voluntary prayer on the back of his riding beast (camel), whatever direction it went. He would nod his head. Ibn ‘Umar would do so as well

Chapter: Whoever offered Nawafil not after the compulsory Salat but before it

Authentic hadith of Sahih al-Bukhari Sahih al-Bukhari 1105

Narrator:Abdullāh ibn ‘Umar

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ

يُسَبِّحُ عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ، يُومِئُ بِرَأْسِهِ

Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) used to offer voluntary prayer on the back of his riding beast (camel), whatever direction it went. He would nod his head. Ibn ‘Umar would do so as well.

Another version reads: "He used to perform Witr on top of his camel."

A version by Muslim adds: "But he did not offer the obligatory prayer on top of it."

A version by Al-Bukhāri states: "…except for the obligatory prayers."

Reported by Al-Bukhari (No. 1105) and Ahmad (No. 5880).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) used to perform the voluntary prayer only on the back of his riding beast, regardless of its direction. He would gesture with his head instead of bowing and prostration and did not bother to dismount to bow, prostrate himself, or face the Qiblah. This applies equally to the voluntary prayers, the regular Sunnah prayers, and other prayers fir specific reasons. The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) however, did not do so when performing the obligatory prayers. In addition, he would offer the Witr prayer on the back of his camel.

Explanation in Arabic

كان صلى الله عليه وسلم يصلي النافلة فقط على ظهر راحلته حيث توجَّهت به، ولو لم تكن تجاه القبلة، ويومئ برأسه إشارة إلى الركوع والسجود، ولا يتكلف النزول إلى الأرض؛ ليركع ويسجد ويستقبل القبلة، ولا فرق بين أن تكون نفلا مطلقا، أو من الرواتب أو من الصلوات ذوات الأسباب، ولم يكن يفعل ذلك في صلوات الفريضة، وكذلك كان يوتر على بعيره.

  • جواز صلاة النافلة في السفر على الراحلة، وفعل ابن عمر -رضي الله عنهما- لذلك أقوى من مجرد الرواية.
  • عدم جواز أداء الفريضة، وهي الصلوات الخمس، على الراحلة بلا ضرورة، قال العلماء: لئلا يفوته الاستقبال، فإنه يفوته ذلك وهو راكب، أما عند الضرورة من خوف أو سيل؛ فيصح، كما صحت به الأحاديث.
  • جهة الطريق هي البدل عن القبلة، فلا ينحرف عنها لغير حاجة المسير.
  • أنَّ الإيماء هنا، يقوم مقام الركوع والسجود.
  • الوتر ليس بواجب، حيث صلاه -صلى الله عليه وسلم- على الراحلة.
  • أنَّه كلما احتِيجَ إلى شيء دخله التيسير والتسهيل، وهذا من بعض ألطاف الله -تعالى- المتوالية على عباده.
  • سماحة هذه الشريعة، وترغيب العباد في الازدياد من الطاعات، بتسهيل سبلها، ولله الحمد والمنة.

Classical commentary

Ibn Hajar al-Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله : ( يُومِئ بِرَأْسِهِ ) هُوَ تَفْسِير لِقَوْلِهِ " يُسَبِّح " أَيْ يُصَلِّي إِيمَاء , وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي " بَاب الْإِيمَاء عَلَى الدَّابَّة " مِنْ وَجْه آخَر عَنْ اِبْن عُمَر , لَكِنْ هُنَاكَ ذَكَرَهُ مَوْقُوفًا ثُمَّ عَقَّبَهُ بِالْمَرْفُوعِ , وَهَذَا ذُكِرَ مَرْفُوعًا ثُمَّ عَقَّبَهُ بِالْمَوْقُوفِ , وَفَائِدَة ذَلِكَ مَعَ أَنَّ الْحُجَّة قَائِمَة بِالْمَرْفُوعِ أَنْ يُبَيِّن أَنَّ الْعَمَل اِسْتَمَرَّ عَلَى ذَلِكَ وَلَمْ يَتَطَرَّق إِلَيْهِ نَسْخ وَلَا مُعَارِض وَلَا رَاجِح , وَقَدْ اِشْتَمَلَتْ أَحَادِيث الْبَاب عَلَى أَنْوَاع مَا يُتَطَوَّع بِهِ سِوَى الرَّاتِبَة الَّتِي بَعْد الْمَكْتُوبَة , فَالْأَوَّل لِمَا قَبْل الْمَكْتُوبَة , وَالثَّانِي لِمَا لَهُ وَقْت مَخْصُوص مِنْ الن…

Read more

Scholars’ grades

Grade taken from the status of the collection (Sahih al-Bukhari).

Other versions

Also reported by… (4)
  • السنة للمروزي (322)يُسَبِّحُ وَهُوَ عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ ، لا يُبَالِي حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ ، وَيُومِئُ إِيمَاءً ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
  • السنة للمروزي (324)يُسَبِّحُ وَهُوَ عَلَى ظَهْرِ دَابَّتِهِ لا يُبَالِي حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (2012)يُسَبِّحُ وَهُوَ عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ لا يُبَالِي حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ ، وَيَوْمِي بِرَأْسِهِ إِيمَاءً
  • مسند السراج (1412)يُسَبِّحُ وَهُوَ عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ لا يُبَالِي حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ يُومِي بِرَأْسِهِ إِيمَاءً

On the same subject

Not graded Bulugh al-Maram 213

I saw Allah's Messenger (ﷺ) praying while mounted on his riding animal facing whatever direction it faced. [Agreed upon].

وَعَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ : { رَأَيْتُ رَسُولَ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .‏ 1‏ ‏1 ‏- صحيح رواه البخاري (1093)‏…

Narrated by Amir ibn Rabī‘a + 2 other versions

Not graded Sahih al-Bukhari 1098

At night `Abdullah bin `Umar used to offer the prayer on the back of his animal during the journey and never cared about the direction he faced. Ibn `Umar said, "Allah's Messenger (ﷺ) used to offer the optional prayer on the back of his Mount facing any direction and also used to pray the witr on…

يُسَبِّحُ عَلَى الرَّاحِلَةِ قِبَلَ أَىِّ وَجْهٍ تَوَجَّهَ، وَيُوتِرُ عَلَيْهَا، غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يُصَلِّي عَلَيْهَا الْمَكْتُوبَةَ‏.‏

Narrated by Abdullāh ibn ‘Umar + 4 other versions

Not graded Bulugh al-Maram 214

When [he (ﷺ)] traveled, and intended to pray a voluntary prayer, he used to direct his riding camel towards the Qiblah, say, "Allahu Akbar" and pray facing whatever direction it faced. [Its chain is Hasan (good)].

وَلِأَبِي دَاوُدَ : مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ : { كَانَ إِذَا سَافَرَ فَأَرَادَ أَنْ يَتَطَوَّعَ اِسْتَقْبَلَ بِنَاقَتِهِ اَلْقِبْلَةِ , فَكَبَّرَ , ثُمَّ صَلَّى حَيْثُ كَانَ وَجْهَ رِكَابِهِ } وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ .‏ 1‏ ‏1…

+ 2 other versions

Authentic Muwatta Malik 357

Yahya related to me from Malik from Abdullah ibn Dinar from Abdullah ibn Umar that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, used to pray on his mount while travelling, whichever way it was facing. Abdullah ibn Dinar said, "Abdullah ibn Umar would also do that."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ فِي السَّفَرِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ ‏.‏ قَالَ…

Narrated by Abdullāh ibn ‘Umar + 13 other versions

Authentic Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Sahih al-Bukhari 1100

I saw you pray towards a direction other than the Qiblah! He said: Had I not seen the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) doing so, I would not have done it

Anas ibn Sirīn reported: 'We received Anas [ibn Mālik] when he returned from Syria and met him at ‘Ayn At-Tamr. I saw him pray on a donkey, and his face was to this side, i.e. to the left side of the Qiblah. I said to him: "I saw you pray towards a direction other than the Qiblah!" He said: "Had I…

اسْتَقْبَلْنَا أَنَسًا حِينَ قَدِمَ مِنَ الشَّأْمِ، فَلَقِينَاهُ بِعَيْنِ التَّمْرِ، فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَوَجْهُهُ مِنْ ذَا الْجَانِبِ، يَعْنِي عَنْ يَسَارِ الْقِبْلَةِ‏.‏ فَقُلْتُ رَأَيْتُكَ تُصَلِّي…

Narrated by Anas ibn Mālik + 1 other version Explained

Topics