Skip to content
Assabile
English

Sunan Abu DawudGeneral Behavior (Kitab Al-Adab)

Do not say: What Allah wills and what so-and-so wills; rather say: What Allah wills then what so-and-so wills

Chapter: No one should say "Khabuthat nafsi" (I feel nauseous)

Authentic 4 scholars’ grades Sunan Abu Dawud 4980

Narrator:Hudhayfah

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

لاَ تَقُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ فُلاَنٌ وَلَكِنْ قُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شَاءَ فُلاَنٌ ‏"

Hudhayfah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said:

"Do not say: What Allah wills and what so-and-so wills; rather say: What Allah wills then what so-and-so wills."

Reported by Abu Dawud (No. 4980) and Ahmad (No. 22179, 22257, 22292).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) forbids Muslims from saying: "What Allah wills and what so-and-so wills" in their speech, or saying: "What Allah wills and so-and-so". This is because Allah's will and determination are absolute and none shares them with Him. but using the conjunctive "and" denotes associating someone with Allah and regarding them as equals. However, one should say: What Allah wills, then what so-and-so wills; thus, making the slave's will subordinate to Allah's will by saying "then" instead of "and", since "then" denotes sequence with a gap in time between the two things in sequence.

Lessons

  • The prohibition of saying: "What Allah wills and what you will" and similar phrases where the conjunctive "and" is used to join something with the name of Allah, as this is deemed from the verbal Shirk.
  • The permissibility of saying: "What Allah wills, then what you will" and similar phrases where the conjunctive "then" is used to join something with the name of Allah, as this does not involve any prohibition.
  • Establishing will for Allah and for the slave and the fact that the slave's will follows the will of Allah Almighty.
  • The prohibition of associating partners to Allah in His will even verbally.
  • If the sayer believes that the slave's will is equal to the will of Allah Almighty in terms of comprehensiveness and absoluteness, or believes that the slave has an independent will, then, this constitutes major Shirk (polytheism). However, if he believes that he comes in a lower rank, then, this is minor Shirk.

Explanation in Arabic

نَهَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنْ يقولَ المسلمُ في كلامه: "ما شاء الله وشاء فلان"،

أو ما شاء الله وفلان؛

وذلك لأنَّ مَشيئةَ الله وإرادتَه مُطْلَقَةٌ ولا يشاركه فيها أحد،

وفي استخدام الواو في العطف إشعارٌ بمشاركةِ أحدٍ مع الله والتسوية بينهما.

ولكن يقول: ما شاء الله، ثم شاء فلان،

فيجعل مشيئةَ العبدِ تابعةً لمشيئة الله بقول: "ثم" بدلًا من "و"، لأن "ثم" تفييد التعقيب والتراخي.

  • تحريم قول: "ما شاء الله وشئت"، وما أشبه ذلك من الألفاظ مما فيه العطف على الله بالواو؛ لأنه من شرك الألفاظ والأقوال.
  • جواز قول: "ما شاء الله ثم شئت"، وما أشبه ذلك مما فيه العطف على الله بثُمَّ؛ لانتفاء المحذور فيه.
  • إثبات المشيئة لله، وإثبات المشيئة للعبد، وأن مشيئة العبد تابعة لمشيئة الله تعالى.
  • النهي عن إشراك الخلق في مشيئة الله ولو باللفظ.
  • إن اعتقد القائل أن مشيئة العبد كمشيئة الله جل وعلا مساوية لها في الشمول والإطلاق، أو أن العبد له مشيئة مستقلة فهو شرك أكبر، أما إن اعتقد أنه دونه؛ فهو شرك أصغر.

Classical commentary

Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud

( لَا تَقُولُوا مَا شَاءَ اللَّه إِلَخْ ) قَالَ الْخَطَّابِيُّ : إِنَّمَا كَرِهَ ذَلِكَ لِأَنَّ الْوَاو حَرْف الْجَمْع وَالتَّشْرِيك وَثُمَّ حَرْف النَّسَق بِشَرْطِ التَّرَاخِي , فَأَرْشَدَهُمْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْأَدَب فِي تَقْدِيم مَشِيئَة اللَّه تَعَالَى عَلَى مَشِيئَة مَنْ سِوَاهُ اِنْتَهَى. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ.…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH AuthenticSahih صحيح The hadith No. 4980
Shu'ayb al-Arna'utd. 1438 AH AuthenticSahih The hadith No. 4980
Zubair Ali Zaid. 1435 AH Authentic chainIsnaad Sahih The chain only No. 4980
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidd. 1392 AH AuthenticSahih The hadith No. 4980

Other versions

Also reported by… (24)
  • أمالي ابن بشران (211)لا تَقُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ ، وَلَكِنْ قُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ
  • الأحاديث المختارة (2611)فَلا تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ
  • الأحاديث المختارة (2612)لا تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ ، وَلَكِنْ قُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ
  • الأسماء والصفات للبيهقي (295)قُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ , ثُمَّ شَاءَ فُلانٌ
  • الأسماء والصفات للبيهقي (298)لا تَقُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ فُلانٌ ، وَلَكِنْ قُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ شَاءَ فُلانٌ
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي (465)فَلَا تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي (466)فَقُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ شَاءَ مُحَمَّدٌ
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي (467)لَا تَقُولُوا ، مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ ، وَلَكِنْ قُولُوا ، مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ
  • الاعتقاد إلى سبيل الرشاد للبيهقي (115)لا تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ فُلانٌ وَلَكِنْ قُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شَاءَ فُلانٌ
  • السنن الكبرى للبيهقي (5362)لا تَقُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ فُلانٌ ، وَلَكِنْ قُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شَاءَ فُلانٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (10326)لا تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ فُلانٌ ، وَلَكِنْ قُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شَاءَ فُلانٌ
  • المجالسة وجواهر العلم للدينوري (2057)لَا تَقُولُوا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ فُلَانٌ ، وَلَكِنْ قُولُوا : شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شَاءَ فُلَانٌ
  • تهذيب الكمال للمزي (1461)فَلا تَقُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ وشَاءَ مُحَمَّدٌ
  • دلائل النبوة للبيهقي (2955)فَلا تَقُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ
  • عمل اليوم والليلة لابن السني (660)لا تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ فُلانٌ ، وَلَكِنْ قُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شَاءَ فُلانٌ
  • مسند أبي داود الطيالسي (426)لا تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ فُلانٌ ، وَلَكِنْ قُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ
  • مسند عبد الله بن المبارك (181)لا تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ فُلانٌ , وَلَكِنْ قُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شَاءَ فُلانٌ
  • مشكل الآثار للطحاوي (205)لا تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ فُلانٌ , وَلَكِنْ قُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ , ثُمَّ شَاءَ فُلانٌ
  • مصنف ابن أبي شيبة (26109)لا تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ فُلانٌ , وَلَكِنْ قُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شَاءَ فُلانٌ
  • مصنف ابن أبي شيبة (28994)لَا تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ فُلَانٌ , وَلَكِنْ قُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شَاءَ فُلَانٌ
  • معجم ابن المقرئ (819)لا تَقُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ فُلانٌ ، وَلَكِنْ قُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدُهُ
  • معجم الصحابة لابن قانع (758)لا تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ فُلانٌ ! وَلَكِنْ قُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ !
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (3598)فَلا تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ ، وَشَاءَ مُحَمَّدٌ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (348)لا تَقُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ ، وَشَاءَ مُحَمَّدٌ

On the same subject

Authentic Sunan an-Nasa'i 3773

"You are setting up rivals (to Allah) and associating others (with Him). You say: 'Whatever Allah wills and you will,' and you say: 'By the Ka'bah.'" So the Prophet commanded them, if they wanted to swear an oath, to say: "By the Lord of the Ka'bah;" and to say: "Whatever Allah wills, then what you…

إِذَا أَرَادُوا أَنْ يَحْلِفُوا أَنْ يَقُولُوا ‏"‏ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ‏"‏ ‏.‏ وَيَقُولُونَ ‏"‏ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شِئْتَ ‏"

Narrated by Qutayla

Good chain (hasan) Musnad Ahmad 3077

A man came to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) and talked to him about some matter and then said: It is as Allah wills and you will. Thereupon, the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Do you make me an equal to Allah? Say: 'It is as Allah alone wills.'

A man came to the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) and talked to him about some matter and then said: It is as Allah wills and you will. Thereupon, the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Do you make me an equal to Allah? Say: 'It is as Allah alone…

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَجْلَحَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَاجِعُهُ الْكَلَامَ فَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ…

Narrated by Ibn ‘Abbās Explained

Differing grades Sunan Ibn Majah 2118

a Muslim man saw in a dream that he met a man from among the People of the Book, who said: "What good people you would be if only you were not committing Shirk. For you say: 'What Allah wills and Muhammad wills."' He mentioned that to the Prophet (ﷺ) and he said: "By Allah, I am aware of that. Say…

"‏ أَمَا وَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لأَعْرِفُهَا لَكُمْ قُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شَاءَ مُحَمَّدٌ ‏"

Narrated by At-Tufayl ibn Sakhbara

Topics

English
Wednesday, October 14, 2026 3 جمادى الأولى 1448 هـ

About Privacy