Skip to content
Assabile
English

Sunan Abu DawudGeneral Behavior (Kitab Al-Adab)

Sunan Abu Dawud 4958

Chapter: Changing bad names

Authentic 3 scholars’ grades Sunan Abu Dawud 4958

Narrator:Samurah ibn Jundub

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

لاَ تُسَمِّيَنَّ غُلاَمَكَ يَسَارًا وَلاَ رَبَاحًا وَلاَ نَجِيحًا وَلاَ أَفْلَحَ فَإِنَّكَ تَقُولُ أَثَمَّ هُوَ فَيَقُولُ لاَ إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ فَلاَ تَزِيدَنَّ عَلَىَّ ‏"

Samurah b. Jundub reported the Messenger of Allah (May peace be upon him) as saying:

Do not call your servant Yasar (wealth), Rabah (profit), Nijih(prosperous) and Aflah (successful), for you may ask; Is he there? And someone says: No. Samurah said: These are four (names), so do not attribute more to me.

Reported by Abu Dawud (No. 4958), Muslim (No. 2137a), Ibn Majah (No. 3811) and Ahmad (No. 15816, 19248, 19267, 19357, 19373).

Copy
Copy:
Report an error

An explanation exists for another version of this hadith: Sahih Muslim 2137a

Classical commentary

Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud

( لَا تُسَمِّيَن ) : الْخِطَاب عَامّ لِكُلِّ مَنْ يَصْلُح ( غُلَامك ) : وَلَدك أَوْ عَبْدك ( يَسَارًا ) : مِنْ الْيُسْر ضِدّ الْعُسْر ( وَلَا رَبَاحًا ) : مِنْ الرِّبْح ضِدّ الْخَسَارَة ( وَلَا نَجِيحًا ) : مِنْ النَّجْح وَهُوَ الظَّفَر ( وَلَا أَفْلَحَ ) : مِنْ الْفَلَاح وَهُوَ الْفَوْز ( أَثَمَّ هُوَ ) : أَيْ أَهَنَّاك الْمُسَمَّى بِأَحَدِ هَذِهِ الْأَسْمَاء الْمَذْكُورَة ( فَيَقُول ) : أَيْ الْمُجِيب ( لَا ) : أَيْ لَيْسَ هُنَاكَ يَسَار أَوْ لَا رَبَاح عِنْدنَا مَثَلًا , فَلَا يَحْسُن مِثْل هَذَا التَّفَاؤُل ( إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَع إِلَخْ ) : هَذَا قَوْل سَمُرَة يَقُول هَذِهِ الْأَسْمَاء أَرْبَع فَلَا تَزِدْ عَلَيْهَا اِفْتِرَاء عَلَيَّ. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ مُسْلِم وَالتِ…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH AuthenticSahih صحيح The hadith No. 4958
Zubair Ali Zaid. 1435 AH AuthenticSahih Muslim (2137) The hadith No. 4958
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidd. 1392 AH AuthenticSahih The hadith No. 4958

Other versions

Authentic Sahih Muslim 2137a

The most beloved speech to Allah are four: subhān Allah (glory be Allah), al-hamdulillāh (praise be to Allah), la ilāha illa Allah (there is no god but Allah), and Allāhu akbar (Allah is the Most Great), and it does not matter which one of them you start with

"The most beloved speech to Allah are four: subhān Allah (glory be Allah), al-hamdulillāh (praise be to Allah), la ilāha illa Allah (there is no god but Allah), and Allāhu akbar (Allah is the Most Great), and it does not matter which one of them you start with."

أَحَبُّ الْكَلاَمِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ‏.‏ لاَ يَضُرُّكَ بَأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ.‏ وَلاَ تُسَمِّيَنَّ غُلاَمَكَ يَسَارًا وَلاَ…

Narrated by Samurah ibn Jundub Explained

Authentic Sunan Ibn Majah 3811

the Prophet (ﷺ) said: "(There are) four that are the best of words, and it does not matter with which you begin: Subhan-Allah, wal-Hamdu-Lillah, wa la ilaha illallah, wa Allahu Akbar (Glory is to Allah, praise is to Allah, none has the right to be worshiped but Allah and Allah is the Most Great)."

"‏ أَرْبَعٌ أَفْضَلُ الْكَلاَمِ لاَ يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ‏"

Narrated by Samurah ibn Jundub

See all 9 versions
Not graded Bulugh al-Maram 1546

“The words dearer to Allah are four: ‘How perfect Allah is and all praise is for Allah. None has the right to be worshipped except Allah alone and Allah is great It does not matter which you say first.” Related by Muslim.

وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ أَحَبُّ اَلْكَلَامِ إِلَى اَللَّهِ أَرْبَعٌ, لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ: سُبْحَانَ اَللَّهِ, وَالْحَمْدُ…

Narrated by Samurah ibn Jundub

Authentic Mishkat al-Masabih 2294

Glory be to God; Praise be to God; there is no god but God; and God is most great." A version has, "The words dearest to God are four: Glory be to God; Praise be to God; there is no god but God; and God is most great. It does not matter which you say first." Muslim transmitted it.

عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَفْضَلُ الْكَلَامِ أَرْبَعٌ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ " وَفِي…

Narrated by Samurah ibn Jundub

Also reported by… (26)
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (20)اللَّهَ اخْتَارَ لَكُمْ أَفْضَلَ الْكَلامِ أَرْبَعًا : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (406)أَرْبَعٌ أَفْضَلُ الْكَلامِ لا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17770)أَحَبُّ الْكَلامِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَرْبَعٌ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، لا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ ، لا تُسَمِّ غُلامَكَ يَسَارًا ، وَلا رَبَاحًا ، وَلا نَجِيحًا ، وَلا أَفْلَحَ ، فَإِنَّكَ تَقُولُ أَثَمَّ هُوَ ؟ فَلا
  • السنن الكبرى للنسائي (984)سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ
  • السنن الكبرى للنسائي (9587)مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (10196)اللَّهَ اصْطَفَى مِنَ الْكَلامِ أَرْبَعًا : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، فَمَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، كُتِبَ لَهُ عِشْرُونَ حَسَنَةً ، وَحُطَّتْ عَنْهُ عِشْرُونَ سَيِّئَةً ، وَمَنْ قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ فَمِثْلُ ذَلِكَ ،وَمَنْ قَا
  • السنن الكبرى للنسائي (10197)خَيْرُ الْكَلامِ أَرْبَعٌ ، لا تُبَالِي بِأَيَّتِهِنَّ بَدَأْتَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ
  • السنن الكبرى للنسائي (10198)أَحَبُّ الْكَلامِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ ، لا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ
  • السنن الكبرى للنسائي (10201)أَحَبُّ الْكَلامِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، لا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ
  • السنن الكبرى للنسائي (10202)أَحَبَّ الْكَلامِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، وَلا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ
  • السنن الكبرى للنسائي (10203)إِذَا حَدَّثْتُكَ بِحَدِيثٍ فَلا تَزِيدَنَّعَلَى أَرْبَعٍ أَطْيَبِ الْكَلامِ وَهُوَ مِنَ الْقُرْآنِ ، لا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ
  • المستدرك على الصحيحين (1783)مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ، قَالَ اللَّهُ : أَسْلَمَ عَبْدِي وَاسْتَسْلَمَ
  • المستدرك على الصحيحين (1818)اللَّهَ اصْطَفَى الْكَلامَ مِنْ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدِ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عِشْرِينَ حَسَنَةً ، وَحَطَّ عَنْهُ عِشْرِينَ سَيِّئَةً ، وَإِذَا قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ فَمِثْلُ ذَلِكَ ، و
  • المستدرك على الصحيحين (1819)مَا تَصْنَعُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ قَالَ : أَغْرِسُ غَرْسًا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَلا أَدُلُّكَ عَلَى غَرْسٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْهُ ؟ , قُلْتُ : مَا هُوَ ؟ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ يُغْرَسُ لَكَ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ شَجَرَةٌ
  • المنتقى من السنن المسندة (182)سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ
  • صحيح ابن حبان (842)أَحَبَّ الْكَلامِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلاإِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ
  • صحيح ابن حبان (843)خَيْرُ الْكَلامِ أَرْبَعٌ ، لا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ
  • صحيح ابن حبان (846)أَفْضَلُ الْكَلامِ أَرْبَعٌ ، لا تُبَالِي بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ
  • صحيح ابن حبان (1845)قُلْ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ قَالَ سُفْيَانُ : أُرَاهُ قَالَ : وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ
  • صحيح ابن حبان (1848)أَحَبَّ الْكَلامِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ
  • صحيح ابن حبان (1849)خَيْرُ الْكَلامِ أَرْبَعٌ ، لا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ
  • صحيح ابن خزيمة (1083)أَفْضَلُ الْكَلامِ أَرْبَعَةٌ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ
  • غريب الحديث للخطابي (437)لا تُسَمِّيَنَّ غُلامَكَ يَسَارًا وَلا رَبَاحًا ، وَلا نَجِيحًا ، وَلا أَفْلَحَ ، فَإِنَّكَ تَقُولُ : أَثَّمَ هُوَ ، فَيَقُولُ : لا ، إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعٌ فَلا تَزِيدَنَّ عَلَيَّ
  • مسند أبي داود الطيالسي (932)إِذَا حَدَّثْتُكَ حَدِيثًا فَلا تَزِيدَنَّ عَلَيَّ ، أَرْبَعٌ هُنَّ مِنْ أَطْيَبِ الْكَلامِ وَهُوَ مِنَ الْقُرْآنِ ، وَلا يَضُرُّكُ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ،وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ
  • مسند ابن الجعد (2356)أَحَبُّ الْكَلامِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَرْبَعٌ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، لا يَضُرُّكُ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ ، لا تُسَمِّ غُلامًا يَسَارًا ، وَلا رَبَاحًا ، وَلا نَجَاحًا ، وَلا نَجِيحًا ، وَلا أَفْلَحَ ، فَإِنَّكَ تَقُولُ : أَ
  • مسند الحميدي (691)قُلْ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ

On the same subject

Authentic Sahih Muslim 2138

Allah's Messenger (ﷺ) decided to forbid (his followers) to name persons as Ya'la (Elevated), Baraka (Blessing), Aflah (Successful), Yasar and Nafi', but I saw that he kept silent after that and he did not say anything until Allah's Messenger (ﷺ) died. And he did not forbid (his followers to do…

يُسَمَّى بِيَعْلَى وَبِبَرَكَةَ وَبِأَفْلَحَ وَبِيَسَارٍ وَبِنَافِعٍ وَبِنَحْوِ ذَلِكَ ثُمَّ رَأَيْتُهُ سَكَتَ بَعْدُ عَنْهَا فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا ثُمَّ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَنْهَ عَنْ…

Narrated by Jābir ibn ‘Abdullāh

Topics

English
Tuesday, October 13, 2026 2 جمادى الأولى 1448 هـ

About Privacy