Skip to content
Assabile

Sunan Abu DawudGeneral Behavior (Kitab Al-Adab)

It is unlawful for a Muslim to abandon his brother for more than three (days); so whoever abandons more than three then dies will enter the Hellfire

Chapter: Regarding a man abandoning his brother

Authentic 5 scholars’ grades Sunan Abu Dawud 4914

Narrator:Abu Hurayrah

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ فَمَنْ هَجَرَ فَوْقَ ثَلاَثٍ فَمَاتَ دَخَلَ النَّارَ ‏"

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "It is unlawful for a Muslim to abandon his brother for more than three (days); so whoever abandons more than three then dies will enter the Hellfire."

Reported by Abu Dawud (No. 4914) and Ahmad (No. 8730).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

Meaning of the Hadīth: It is not lawful for the Muslim to abandon his Muslim brother more than three days, if the abandonment is for some personal reason or for some worldly affair. However, if it is done for a valid religious purpose, it will be permissible or perhaps obligatory, such as abandoning heretic innovators and blatant sinners who defiantly disobey Allah if they do not repent. Whoever does this (abandoning a fellow Muslim for more than three days) then dies while insisting on his sin and does not repent before he dies will enter Hellfire. It is known that whoever deserves Hellfire from among the Muslims for a sin that he committed and that Allah did not pardon, then if he enters it, he will eventually come out and will not remain therein eternally, except for the disbelievers, who have no chances of coming out of the Hellfire.

Explanation in Arabic

معنى الحديث : أنه لا يَحِلُّ للمسلم أن يهجر أخاه المسلم فوق ثلاث، إذا كان الهجر لحَظِّ النفس ومعايش الدنيا، أما إذا كان لمقصد شرعي جاز، بل قد يجب ذلك، كهجر أهل البدع والفجور والفسوق إذا لم يتوبوا، ومن فعل ذلك، ثم مات وهو مُصِرٌّ على معصيته ولم يَتُب منها قبل أن يموت دخل النار، ومعلوم أن من استحق النار من المسلمين لذنب اقترفه ولم يتجاوز الله عنه، فإنه إذا دخلها لابد وأن يخرج منها، ولا يبقى في النار أبد الآباد إلا الكفار الذين هم أهلها، والذين لا سبيل لهم إلى الخروج منها.

  • بيان حق من حقوق المسلم على أخيه المسلم.
  • أن من هجر أخاه فوق ثلاث ليالٍ، ومات وهو مُصِرٌّ على الهَجْر والقَطِيعة دخل النَّار مع عُصاة الموحدين.
  • الإصرار على الهَجْر والقَطِيعة دون سبب شرعي من كبائر الذنوب التي تدخل صاحبها في نار جَهَنم.

Classical commentary

Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud

( فَمَاتَ ) : أَيْ عَلَى تِلْكَ الْحَالَة مِنْ غَيْر تَوْبَة ( دَخَلَ النَّار ) : أَيْ اِسْتَوْجَبَ دُخُول النَّار. وَفَائِدَة التَّعْبِير التَّغْلِيظ. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ.…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH AuthenticSahih صحيح The hadith No. 4914
Shu'ayb al-Arna'utd. 1438 AH AuthenticSahih The hadith No. 4914
Zubair Ali Zaid. 1435 AH AuthenticSahih The hadith No. 4914
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidd. 1392 AH AuthenticSahih The hadith No. 4914
Abu Dawudd. 275 AH سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح The hadith سنن أبي داود No. 4914
Grades of other versions (11)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (7659)
  • Authentic chainAl-Albani إسناده صحيح — هداية الرواة (4962)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح الترغيب (2757)
  • Authentic chainShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج رياض الصالحين (1595)
  • Shu'ayb al-Arna'ut إسناد صحيح — تخريج سنن أبي داود (4914)
  • Good (hasan)Ibn Hajar al-Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (4/448)
  • Al-Nawawi إسناده على شرط الشيخين — رياض الصالحين (514)
  • Al-Mundhiri إسناده على شرط البخاري ومسلم — الترغيب والترهيب (3/388)
  • AuthenticMuqbil al-Wadi'i صحيح على شرط الشيخين — الصحيح المسند (1307)
  • ابن النحاس إسناده على شرط البخاري ومسلم. — تنبيه الغافلين (184)
  • الهيتمي المكي إسناده على شرط الشيخين — الزواجر عن اقتراف الكبائر (2/43)

Other versions

Also reported by… (25)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4793)لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
  • الأحاديث المختارة (968)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ
  • البحر الزخار بمسند البزار (1068)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ
  • البحر الزخار بمسند البزار (1536)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ
  • البحر الزخار بمسند البزار (1694)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1834)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ
  • التوبيخ والتنبيه (42)لا هِجْرَةَ فَوْقَ ثَلاثٍ ، فَمَنْ هَجَرَ فَوْقَ ثَلاثٍ فَمَاتَ ، دَخَلَ النَّارَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (10485)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثِ لَيَالٍ
  • المسند للشاشي (356)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ
  • المعجم الأوسط للطبراني (2683)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ
  • المعجم الأوسط للطبراني (7749)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ
  • المعجم الأوسط للطبراني (9628)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (3852)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (10249)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1139)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثِ أَيَّامٍ
  • سير أعلام النبلاء الذهبي (985)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ
  • صحيح ابن حبان (5779)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ
  • مساوئ الأخلاق للخرائطي (521)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ
  • مسند أبي داود الطيالسي (2192)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (4501)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ
  • مسند الشهاب (828)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ
  • مصنف ابن أبي شيبة (24784)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ
  • مصنف ابن أبي شيبة (24792)لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ
  • معجم ابن الأعرابي (1936)لا يَنْبَغِي لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (4268)نَهَى عَنِ الْهِجْرَةِ ، أَنَّهُ لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ

On the same subject

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Riyad as-Salihin 1592

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "It is not lawful for a Muslim to desert (stop talking to) his brother beyond three nights, the one turning one way and the other turning to the other way when they meet, the better of the two is one who is the first to greet the other." [Al-Bukhari and Muslim].

"‏لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال‏:‏ يلتقيان، فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام‏"

Narrated by Abu Ayyūb al-Ansāri + 14 other versions

Not graded Riyad as-Salihin 1597

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "It is not permissible for a believer to forsake his (Muslim) brother for more than three days. If three days have passed, he should meet him and greet him; and if other responds to it they will both share the reward; but if he does not respond, he will bear his sin…

"‏لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنًا فوق ثلاث، فإن مرت به ثلاث، فليلقه، وليسلم عليه، فإن رد عليه السلام، فقد اشتركا في الأجر، وإن لم يرد عليه، فقد باء بالإثم، وخرج المسلم من الهجرة‏"

Narrated by Abu Hurayrah + 2 other versions

Not graded Al-Adab al-Mufrad 402

Hisham ibn 'Amir al-Ansari, the cousin of Anas ibn Malik whose father was killed in the Battle of Uhud, that he heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "It is not lawful for a Muslim to snub another Muslim for more than three nights. As long as they are cut off…

حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ قَالَ‏:‏ قَالَتْ مُعَاذَةَ‏:‏ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عَامِرٍ الأَنْصَارِيَّ، ابْنَ عَمِّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَكَانَ قُتِلَ أَبُوهُ يَوْمَ…

+ 3 other versions

Good (hasan) Sunan Abu Dawud 4913

The Messenger of Allah (ﷺ) said: It is not right for a Muslim to keep apart from another Muslim for more than three days. Then when he meets him and gives three salutations, receiving during that time no response, the other bears his sin.

لاَ يَكُونُ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلاَثَةٍ فَإِذَا لَقِيَهُ سَلَّمَ عَلَيْهِ ثَلاَثَ مِرَارٍ كُلُّ ذَلِكَ لاَ يَرُدُّ عَلَيْهِ فَقَدْ بَاءَ بِإِثْمِهِ ‏"

Narrated by Ā’ishah

Topics

Wednesday, October 14, 2026 3 جمادى الأولى 1448 هـ