Narrator: Amr ibn al-‘Ās
وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ
" فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ "
Show the chain حَرَكات Vowel marks (harakat) A−
A+
‘Amr ibn al-‘Ās (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: "The difference between our fasting and the fasting of the People of the Book is the Suhūr meal."
Reported by At-Tirmidhi (No. 709 ), Muslim (No. 1096a , 1096b ), Abu Dawud (No. 2343 ), An-Nasa’i (No. 2166 ), Ahmad (No. 17095 , 17103 , 17133 ) and Ad-Darimi (No. 1635 ).
Explanation
In this Hadīth, the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) informs that the difference between the Muslim fasting and the fasting of the Jews and the Christians is the Suhūr, a pre-dawn meal eaten by Muslims, but not by the People of the Book. Muslims are recommended to have this meal so as to be different from the Jews and the Christians, and to comply with the Sunnah, and also to obtain the good and blessing contained therein, as related in the Hadīths. The People of the Book start their fasting at midnight, and so they eat until this time, not before dawn. Muslims are required under Shariah to act differently from non-Muslims.
Explanation in Arabic يخبر النبي -عليه الصلاة والسلام- في هذا الحديث عن الفارق المميز بين صيامنا وصيام اليهود والنصارى، وهو الطعام الذي يأكله المسلمون وقت السحور، لأنَّ أهل الكتاب لا يتسحرون، والمسلمون يستحب لهم السحور؛ مخالفة لأهل الكتاب وتحقيقاً للسنة وفيه بركة وخير كما ثبت في السنة، وأهل الكتاب يصومون من نصف الليل، فيأكلون قبل منتصف الليل ولا يأكلون في السحر، والتمييز بين المسلمين والكفار أمر مطلوب في الشرع.
السحور من خصائص الأمة الإسلامية، والله تفضل به وبغيره من الرخص رأفة ورحمة بها. مخالفة أهل الكتاب مقصد من مقاصد الشرع، وهدف من أهداف البعثة النبوية تمييزاً لهذه الأمة الإسلامية.
Commentary by Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi: study view
Classical commentary
Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi
قَوْلُهُ : ( فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ ) مَا زَائِدَةٌ أُضِيفَ إِلَيْهَا الْفَصْلُ بِمَعْنَى الْفَرْقِ ( أَكْلَةُ السَّحَرِ ) قَالَ النَّوَوِيُّ : بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ هَكَذَا ضَبَطْنَاهُ وَهَكَذَا ضَبَطَهُ الْجُمْهُورُ وَهُوَ الْمَشْهُورُ فِي رِوَايَاتِ بِلَادِنَا وَهِيَ عِبَارَةٌ عَنْ الْمَرَّةِ الْوَاحِدَةِ مِنْ الْأَكْلِ كَالْغَدْوَةِ وَالْعَشْوَةِ وَإِنْ كَثُرَ الْمَأْكُولُ فِيهَا. وَأَمَّا الْأُكْلَةُ بِالضَّمِّ فَهِيَ اللُّقْمَةُ الْوَاحِدَةُ , وَادَّعَى الْقَاضِي عِيَاضٌ أَنَّ الرِّوَايَةَ فِيهِ بِالضَّمِّ وَلَعَلَّهُ أَرَادَ رِوَايَةَ بِلَادِهِمْ فِيهَا بِالضَّمِّ قَالَ وَالصَّوَابُ الْفَتْحُ لِأَنَّهُ الْمَقْصُودُ هُنَا اِنْتَهَى كَلَامُ النَّوَوِيِّ.…
Read more
Scholars’ grades
Scholar Grade Applies to Work
Al-Albanid. 1420 AH
Authentic Sahih The hadith
No. 709
Zubair Ali Zaid. 1435 AH
Authentic Sahih Muslim The hadith
No. 709
Ahmad Shakird. 1377 AH
Authentic Sahih The hadith
No. 709
Bashar Awwad Ma'ruf
Authentic Hasan Sahih The hadith
No. 709
Grades of other versions (12)
Authentic Al-Albani صحيح — صحيح النسائي (2165)Authentic Al-Albani صحيح — صحيح أبي داود (2343)Authentic Al-Albani صحيح — صحيح الجامع (4207)Authentic chain Shu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج صحيح ابن حبان (3477)Good chain (hasan) Shu'ayb al-Arna'ut إسناده حسن على شرط مسلم — تخريج مشكل الآثار (477)Authentic chain Shu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (17762)Authentic Muslim صحيح — صحيح مسلم (1096)Abu Dawud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (2343)Al-Tabarani لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به موسى بن علي — المعجم الأوسط (3/305)Authentic Ibn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3477)Authentic Ibn Khuzaymah أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (3/ 380)ابن حزم احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) — المحلى (6/240)
Other versions
Authentic Sahih Muslim 1096a
فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ "
Narrated by Amr ibn al-‘Ās
Authentic Sahih Muslim 1096b
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ، ح وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، كِلاَهُمَا عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَىٍّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ .
Authentic Sunan Abu Dawud 2343
فَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ "
Narrated by Amr ibn al-‘Ās
Authentic Sunan an-Nasa'i 2166
" إِنَّ فَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السُّحُورِ "
Narrated by Amr ibn al-‘Ās
Not graded Musnad Ahmad 17095
Narrated by Amr ibn al-‘Ās Arabic only
Not graded Musnad Ahmad 17103
Narrated by Amr ibn al-‘Ās Arabic only
See all 10 versions
Not graded Musnad Ahmad 17133
Narrated by Amr ibn al-‘Ās Arabic only
Not graded Sunan ad-Darimi 1635
Narrated by Amr ibn al-‘Ās Arabic only
Not graded Riyad as-Salihin 1232
وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله قال: "فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر. ((رواه مسلم)).
Narrated by Amr ibn al-‘Ās
Authentic Mishkat al-Masabih 1983
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ» . رَوَاهُ مُسلم
Narrated by Amr ibn al-‘Ās
Also reported by… (21)
أمالي أبي إسحاق (97)فَرْقُ بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أُكْلَةُ السَّحَرِ السنن الكبرى للبيهقي (7496)فَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ السنن الكبرى للنسائي (2457)فَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ الكني والأسماء للدولابي (2669)فَضْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2235)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِكُمْ وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ المعجم الأوسط للطبراني (3346)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (193)فَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2381)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِكُمْ وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ تاريخ دمشق لابن عساكر (49228)فَصْلا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ . تاريخ دمشق لابن عساكر (49229)فَصْلا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ تهذيب الكمال للمزي (3893)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِكُمْ وصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ شرح السنة (1728)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ صحيح ابن حبان (3559)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحُورِ صحيح ابن خزيمة (1838)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا , وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أُكْلَةُ السَّحُورِ فضائل الأوقات للبيهقي (129)فَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ مستخرج أبي عوانة (2197)إِنَّ فَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أُكْلَةُ السَّحَرِ مسند الشاميين للطبراني (245)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ السَّحُورُ مسند عبد بن حميد (294)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ مشكل الآثار للطحاوي (410)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ مصنف ابن أبي شيبة (8714)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِكُمْ وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ موطأ عبد الله بن وهب (265)فَصْلُ بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرُ
Previous hadith No. 708 Next hadith No. 710
