Skip to content
Assabile

Jami' at-TirmidhiChapters on the description of the Day of Judgement, Ar-Riqaq, and Al-Wara'

Whoever gives up wearing elegant expensive clothes out of humbleness with Allah, while he can afford it, Allah will call him on the Day of Judgment before all people and let him choose whichever of the garments of faith he would like to wear

Chapter: All Buildings and Concerns for Them

Good (hasan) 5 scholars’ grades Jami' at-Tirmidhi 2481

Narrator:معاذ بن أنس الأنصاري

حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسِ تَوَاضُعًا لِلَّهِ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ دَعَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلاَئِقِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ أَىِّ حُلَلِ الإِيمَانِ شَاءَ يَلْبَسُهَا ‏"

Mu‘ādh ibn Anas (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever gives up wearing elegant expensive clothes out of humbleness with Allah, while he can afford it, Allah will call him on the Day of Judgment before all people and let him choose whichever of the garments of faith he would like to wear."

Reported by At-Tirmidhi (No. 2481) and Ahmad (No. 15066, 15078).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

Whoever gives up wearing elegant clothes out of humbleness with Allah and abandonment of worldly adornment, while he can afford it, Allah will call him on the Day of Judgment before all people out of honor for him, and allow him to choose whichever of the adornments of the dwellers of Paradise he would like to wear.

Explanation in Arabic

من ترك لبس الرفيع من الثياب تواضعاً لله وتركاً لزينة الحياة الدنيا، ولم يمنعه من ذلك عجزه عنه دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق تشريفاً له، حتى يخيره من أي زينة أهل الجنة يريد أن يلبسها.

  • فضل التواضع في اللباس، وعدم الترفع والتكبر فيه على الآخرين.
  • الذي يترك اللباس تواضعاً لا بخلًا أو إظهاراً للزهد، كان له الأجر المنصوص عليه.
  • شرط ترك اللباس تواضعاً أن يكون زهداً في الدنيا وعدم انشغاله بزينتها.
  • لو عزم أحد على أنه لو كان قادراً على اللباس لأعرض عنه تواضعاً أثيب على نيته.
  • تكفل الله عز وجل بتزيين من ترك الزينة من أجله.

Classical commentary

Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ ) أَيْ لُبْسَ الثِّيَابِ الْحَسَنَةِ الْمُرْتَفِعَةِ الْقِيمَةِ ( تَوَاضُعًا لِلَّهِ ) أَيْ لَا لِيُقَالَ إِنَّهُ مُتَوَاضِعٌ أَوْ زَاهِدٌ وَنَحْوُهُ , وَالنَّاقِدُ بَصِيرٌ ( دَعَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ ) أَيْ يُشَهِّرُهُ وَيُنَادِيهِ ( مِنْ أَيِّ حُلَلِ الْإِيمَانِ ) أَيْ مِنْ أَيِّ حُلَلِ أَهْلِ الْإِيمَانِ. وَفِي حَدِيثِ رَجُلٍ مِنْ أَبْنَاءِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَرَكَ لُبْسَ ثَوْبِ جَمَالٍ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ , قَالَ بِشْرٌ أَحْسَبُهُ قَالَ تَوَاضُعًا ; كَسَاهُ اللَّهُ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ.…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH Good (hasan)Hasan حسن The hadith No. 2481
Zubair Ali Zaid. 1435 AH Good chain (hasan)Isnaad Hasan The chain only No. 2481
Ahmad Shakird. 1377 AH Good (hasan)Hasan The hadith No. 2481
Bashar Awwad Ma'ruf Good (hasan)Hasan The hadith No. 2481
At-Tirmidhid. 279 AH Good (hasan)حسن The hadith سنن الترمذي No. 2481
Grades of other versions (8)
  • AuthenticAl-Albani صحيح لغيره — السلسلة الصحيحة (718)
  • Good (hasan)Al-Albani حسن — صحيح الجامع (6145)
  • Good (hasan)Al-Albani حسن لغيره — صحيح الترغيب (2072)
  • Good chain (hasan)Shu'ayb al-Arna'ut إسناده حسن — تخريج رياض الصالحين (802)
  • Al-Dhahabi فيه] عبد الرحيم بن ميمون ضعفه ابن معين — فيض القدير (6/ 101)
  • AuthenticAl-Suyuti صحيح — الجامع الصغير (8565)
  • Al-Mundhiri فيه] عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ — الترغيب والترهيب (3/144)
  • WeakIbn al-Jawzi لا يصح — العلل المتناهية (2/679)

Other versions

Also reported by… (3)
  • أسد الغابة (1529)مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ تَوَاضُعًا ، وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ ، دَعَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلائِقِ ، حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ أَيِّ حُلَلِ الإِيمَانِ شَاءَ يَلْبَسُهَا
  • ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (513)مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ تَوَاضُعًا للَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ ، دَعَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلائِقِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ أَيِّ حُلَلِ الإِيمَانِ شَاءَ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (258)مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ تَوَاضُعًا للَّهِ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ ، دَعَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلائِقِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ أَيِّ حُلَلِ الإِيمَانِ شَاءَ

Topics

Thursday, October 15, 2026 4 جمادى الأولى 1448 هـ