Skip to content
Assabile
English

Jami' at-TirmidhiChapters On Al-Qadar

Jami' at-Tirmidhi 2150

Differing grades 5 scholars’ grades Jami' at-Tirmidhi 2150

Narrator:عبد الله بن الشخير الحرشي

حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، مُحَمَّدُ بْنُ فِرَاسٍ الْبَصْرِيُّ, قال: حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ، سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ مَثَلُ ابْنِ آدَمَ وَإِلَى جَنْبِهِ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ مَنِيَّةً إِنْ أَخْطَأَتْهُ الْمَنَايَا وَقَعَ فِي الْهَرَمِ حَتَّى يَمُوتَ ‏"

Mutarrif bin 'Abdullah bin Ash-Shikh-khir narrated from his father, from the Prophet (s.a.w), who said:

'Ibn Adam was fashioned with ninety-nine calamities surrounding him, if the calamities miss him, he is stricken by decrepitude until he dies."

Reported by At-Tirmidhi (No. 2150, 2456).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation in Arabic

قال رسول الله صلى عليه وسلم: مثل ابن آدم أي صفته وحاله العجيبة الشأن وإلى جنبه أي بقربه تسع وتسعون أراد به الكثرة دون الحصر، مَنِيَّة أي بلية مهلكة أو سبب الموت، إن أخطأته المنايا، جمع منية، وهي الموت، أي إن جاوزتْه فَرَضًا أسبابُ المنية، من الأمراض والجوع والغرق والحرق وغير ذلك مرة بعد أخرى، وقع في الهرم حتى يموت، والهرم أقصى الكبر، أي: فإن أخطأته تلك النوائب على سبيل الندرة أدركه من الأدواء الداء الذي لا دواء له، وهو الهرم، وبعده الموت.

  • أصل خلقة الإنسان من شأنه ألّا تفارقه المصائب والبلايا والأمراض والأدواء.
  • الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر، فينبغي للمؤمن أن يكون صابرًا على حكم الله راضيًا بما قدره الله تعالى وقضاه.

Classical commentary

Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ مُحَمَّدُ بْنُ فِرَاسٍ ) بِكَسْرِ الْفَاءِ وَتَخْفِيفِ الرَّاءِ الصَّيْرَفِيُّ صَدُوقٌ مِنْ الْحَادِيَةَ عَشَرَ ( أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ) الشُّعَيْرِيُّ الْخُرَاسَانِيُّ نَزِيلُ الْبَصْرَةِ صَدُوقٌ مِنْ التَّاسِعَةِ. قَوْلُهُ : ( مُثِّلَ ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَتَشْدِيدِ مُثَلَّثَةٍ أَيْ صُوِّرَ وَخُلِقَ ( اِبْنُ آدَمَ ) بِالرَّفْعِ نَائِبُ الْفَاعِلِ , وَقِيلَ مَثَلُ اِبْنُ آدَمَ بِفَتْحَتَيْنِ وَتَخْفِيفِ الْمُثَلَّثَةِ وَيُرِيدُ بِهِ صِفَتَهُ وَحَالَهُ الْعَجِيبَةَ الشَّأْنَ. وَهُوَ مُبْتَدَأُ خَبَرُهُ الْجُمْلَةُ الَّتِي بَعْدَهُ , أَيْ الظَّرْفُ وَتِسْعٌ وَتِسْعُونَ مُرْتَفِعٌ بِهِ أَيْ حَالُ اِبْنِ آدَمَ أَنَّ تِسْعًا…

Read more

Scholars’ grades

The 5 scholars cited do not give the same grade: each one is shown below.

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH Good (hasan)Hasan حسن The hadith No. 2150
Zubair Ali Zaid. 1435 AH WeakDaif The hadith No. 2150
Ahmad Shakird. 1377 AH Good (hasan)Hasan The hadith No. 2150
Bashar Awwad Ma'ruf Good (hasan)Hasan The hadith No. 2150
At-Tirmidhid. 279 AH Good (hasan)حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه The hadith سنن الترمذي No. 2150
Grades of other versions (13)
  • Good (hasan)Al-Albani حسن — صحيح الترمذي (2456)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — هداية الرواة (1513)
  • AuthenticAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (5825)
  • AuthenticAt-Tirmidhi حسن صحيح غريب — سنن الترمذي (2456)
  • Good (hasan)Ibn Hajar al-Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (5/45)
  • AuthenticAl-Suyuti صحيح — الجامع الصغير (8140)
  • Al-Tabarani لم يروه عن قتادة إلا عمران تفرد به سلم بن قتيبة — الأحاديث المختارة (9/ ٤٧6)
  • Al-Tabarani لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران القطان والحجاج بن الحجاج تفرد به أبو قتيبة عن عمران تفرد به إبراهيم بن طهمان عن الحجاج ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد — المعجم الأوسط (6/18)
  • Ibn Adi فيه] عمران القطان هو ممن يكتب حديثه — الكامل في الضعفاء (6/164)
  • Al-Diya al-Maqdisi أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم — الأحاديث المختارة (9 / 476)
  • Abu Nu'aym تفرد به عمران عن قتادة — حلية الأولياء (2/241)
  • صدر الدين المناوي فيه عمران بن داور القطان المكنى بأبي العوام ضعفه يحيى والنسائي ومشاه أحمد — كشف المناهج والتناقيح (4/405)
  • ابن القيسراني فيه] عمران القطان ضعيف — ذخيرة الحفاظ (4/2130)

Other versions

Good (hasan) Mishkat al-Masabih 1569

‘Abdallah b. [ash-] Shikhkhir reported God’s messenger as saying, “The son of Adam was created with ninety-nine trials at his side. If the trials miss him he falls into decrepitude till he dies.” Tirmidhi transmitted it, saying that this is a gharib tradition.

وَعَن عبد الله بن شخير قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مُثِّلَ ابْنُ آدَمَ وَإِلَى جَنْبِهِ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ مَنِيَّةً إِنْ أَخْطَأَتْهُ الْمَنَايَا وَقَعَ فِي الْهَرَمِ حَتَّى…

Also reported by… (6)
  • الأحاديث المختارة (3289)مَثَلُ ابْنِ آدَمَ وَإِلَى جَنْبِهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ مَنِيَّةً إِنْ أَخْطَأَتْهُ الْمَنَايَا وَقَعَ فِي الْهَرَمِ حَتَّى يَمُوتَ
  • المعجم الأوسط للطبراني (5815)مَثَلُ ابْنِ آدَمَ ، وَإِلَى جَنْبِهِ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ مَنِيَّةً ، إِنْ أَخْطَأَتْهُ الْمَنَايَا وَقَعَ فِي الْهَرَمِ حَتَّى يَمُوتَ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (2150)مُثِّلَ ابْنُ آدَمَ وَإِلَى جَنْبِهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ مَنِيَّةً ، إِنْ أَخْطَأَتْهُ الْمَنَايَا وَقَعَ فِي الْهَرَمِ حَتَّى يَمُوتَ
  • شعب الإيمان للبيهقي (9869)مَثَلُ ابْنِ آدَمَ وَإِلَى جَنْبِهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ مَنِيَّةً ، إِنْ أَخْطَأَتْهُ الْمَنَايَا وَقَعَ فِي الْهَرَمِ حَتَّى يَمُوتَ
  • قصر الأمل لابن أبي الدنيا (13)مَثَلُ ابْنِ آدَمَ وَإِلَى جَنْبِهِ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ مَنِيَّةً ، إِنْ أَخْطَأَتْهُ الْمَنَايَاوَقَعَ فِي الْهَرَمِ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (3845)مُثِّلَ ابْنُ آدَمَ وَإِلَى جَنْبِهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ مَنِيَّةً ، إِنْ أَخْطَأَتْهُ الْمَنَايَا وَقَعَ فِي الْهَرَمِ حَتَّى يَمُوتَ

Topics

English
Wednesday, October 14, 2026 3 جمادى الأولى 1448 هـ

About Privacy