Narrator: Abdullah ibn Amr
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ، عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ "
Show the chain حَرَكات Vowel marks (harakat) A−
A+
‘Abdullāh ibn ‘Amr (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "The pleasure of Allah is in the pleasure of the parents, and the displeasure of Allah is in the displeasure of the parents."
Reported by At-Tirmidhi (No. 1899 ).
Explanation
This Hadīth states that Allah, the Exalted, has linked His pleasure to the pleasure of the parents (with their child), and His displeasure to their displeasure. Hence, whoever pleases his parents pleases Allah, the Exalted, and whoever displeases them displeases Allah.
Explanation in Arabic في هذا الحديث جعل الله تعالى رضاه من رضا الوالدين، وسخطه من سخطهما، فمن أرضاهما فقد أرضى الله تعالى، ومن أسخطهما فقد أسخط الله تعالى.
وجوب إرضاء الوالدين، وتحريم إسخاطهما. الجزاء من جنس العمل، فمن أرضى والديه، رضي الله عنه، والعكس بالعكس. إثبات الرضا صفة لله سبحانه، وكذلك السخط.
Commentary by Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi: study view
Classical commentary
Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi
قَوْلُهُ : ( رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ ) وَكَذَا حُكْمُ الْوَالِدَةِ بَلْ هُوَ أَوْلَى , وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِلَفْظِ : ( رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدَيْنِ وَسَخَطُهُ فِي سَخَطِهِمَا ) ( وَسَخَطُ الرَّبِّ ) بِفَتْحَتَيْنِ ضِدُّ الرِّضَا ( فِي سَخَطِ الْوَالِدِ ) لِأَنَّهُ تَعَالَى أَمَرَ أَنْ يُطَاعَ الْأَبُ وَيُكْرَمَ , فَمَنْ أَطَاعَهُ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ , وَمَنْ أَغْضَبَهُ فَقَدْ أَغْضَبَ اللَّهَ , وَهَذَا وَعِيدٌ شَدِيدٌ يُفِيدُ أَنَّ الْعُقُوقَ كَبِيرَةٌ. قَوْلُهُ : ( وَهَذَا أَصَحُّ ) أَيْ الْمَوْقُوفُ أَصَحُّ مِنْ الْمَرْفُوعِ , وَأَخْرَجَهُ اِبْنُ حِبَّانَ مَرْفُوعًا فِي صَحِيحِهِ وَالْحَاكِمُ وَقَالَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ , كَذَا فِي التَّرْغِيبِ. ق…
Read more
Scholars’ grades
The 3 scholars cited do not give the same grade: each one is shown below.
Scholar Grade Applies to Work
Al-Albanid. 1420 AH
Authentic Sahih صحيح [ ثم تراجع الشيخ وحسنه ، انظر : " السلسلة الصحيحة " رقم : 516 The hadith
No. 1899
Zubair Ali Zaid. 1435 AH
Good (hasan) Hasan The hadith
No. 1899
Ahmad Shakird. 1377 AH
Authentic Sahih The hadith
No. 1899
Grades of other versions (10)
Authentic Al-Albani صحيح [ ثم تراجع الشيخ وحسنه ، انظر : " السلسلة الصحيحة " رقم : 516 — صحيح الجامع (3506)Authentic Al-Albani صحيح مرفوعاً [ ثم تراجع الشيخ وحسنه ، انظر : " السلسلة الصحيحة " رقم : 516 — هداية الرواة (4855)Good (hasan) Al-Albani حسن موقوفا وصح مرفوعا — صحيح الأدب المفرد (2)At-Tirmidhi أصحاب شعبة لا يرفعون هذا الحديث ، ورفعه خالد بن الحارث — العلل الكبير (312)Al-Haythami فيه عصمة بن محمد وهو متروك — مجمع الزوائد (8/139)Authentic Al-Hakim صحيح على شرط مسلم — المستدرك على الصحيحين (7455)Al-Tabarani تفرد به [عطاء أبو يعلى الطائفي — من اسمه عطاء من الرواة (14)Al-Ajluni الأكثر على وقفه — كشف الخفاء (1/520)زين الدين المناوي على شرط مسلم — فيض القدير (4/ 33)Authentic chain شعيب الأرناووط إسناده صحيح — تخريج شرح السنة (1/13)
Other versions
Not graded Al-Adab al-Mufrad 2
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ…
Also reported by… (7)
الإبانة الكبرى لابن بطة (1224)رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ المستدرك على الصحيحين (7314)رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ ، وَسَخِطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ تاريخ واسط لأسلم بن سهل الرزاز (53)رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ شرح السنة (3327)رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ ، وَسَخَطُ الرَّبَّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ شعب الإيمان للبيهقي (7329)رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ كشف الأستار (1755)رِضَا الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي رِضَا الْوَالِدِ ، وَسُخْطُ الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي سُخْطِ الْوَالِدِ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1368)رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ ، وَسَخَطَ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ
Previous hadith No. 1898 Next hadith No. 1900
