Skip to content
Assabile

Riyad as-SalihinThe Book of the Prohibited actions

When we enter upon our rulers, we say to them things contrary to what we say when we leave them. He said: We used to consider this hypocrisy during the Prophet's lifetime

Chapter: Condemnation of Double-faced People

Authentic Riyad as-Salihin 1541

وعن محمد بن زيد أن ناسًا قالوا لجده عبد الله بن عمر رضي الله عنهما‏:‏ إنا ندخل على سلاطيننا فنقول لهم بخلاف ما نتكلم إذا خرجنا من عندهم‏.‏ قال‏:‏ كنا نعد هذا نفاقًا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏

Muhammad ibn Zayd reported that some people said to his grandfather ‘Abdullāh Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with both of them): When we enter upon our rulers, we say to them things contrary to what we say when we leave them. He said: "We used to consider this hypocrisy during the lifetime of the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him)."

Cited in Riyad as-Salihin (No. 1541).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation

It was reported that some people came to ‘Abdullāh ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him) and said: When we enter upon our rulers, we tell them things, but when we leave them, we say something else. Thereupon, Ibn ‘Umar said: We used to consider this hypocrisy during the lifetime of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him). That is because they failed to speak the truth and betrayed their duty to offer sincere advice. Indeed, anyone who meets the people in authority, be they rulers, ministers, presidents, or kings, is required to speak the truth as it is.

Explanation in Arabic

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن أناسًا جاءوا إليه وقالوا: إننا ندخل على سلاطيننا فنقول لهم قولاً ولكن إذا خرجنا من عندهم قلنا بخلافه، فقال: كنا نعد ذلك نفاقاً على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وذلك لأنهم حدثوا فكذبوا وخانوا ما نصحوا، فالواجب على من دخل على السلاطين من الأمراء والوزراء والرؤساء والملوك الواجب عليه أن يتكلم بالأمر على حقيقته.

  • الصدق بحضرة الناس وغيابهم هو من صفات المؤمنين.
  • من أنواع النفاق التكلم بكلام أمام الناس ومخالفته عند غيبتهم.
  • محاولة التقرب إلى الناس بالكذب سبب للإفساد بين الناس.
  • المسلم يبذل النصيحة للحاكم، ولا ينافق له لأجل منفعة دنيوية.
  • الرياء معناه العمل الذي ظاهره طاعة الله، وحقيقته صرفه لغيره -تعالى-.

Scholars’ grades

Original grading term, without a named scholar: صحيح

Other versions

Not graded Riyad as-Salihin 1618

Some people told me, "We visit our rulers and we tell them things contrary to those which we say when we depart from them." `Abdullah bin `Umar (May Allah be pleased with them) replied: "In the era of the Messenger of Allah (ﷺ) we considered this to be an act of hypocrisy." [Al-Bukhari].

وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن ناسًا قالوا له‏:‏ إنا ندخل على سلاطيننا فنقول لهم بخلاف ما نتكلم إذا خرجنا من عندهم‏؟‏ قال ابن عمر رضي الله عنهما‏:‏ كنا نعد هذا نفاقًا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏(‏‏(‏رواه…

Narrated by Abdullāh ibn ‘Umar

Topics

Tuesday, October 20, 2026 9 جمادى الأولى 1448 هـ