Skip to content
Assabile

Sunan an-Nasa'iThe Book of Adornment

Sunan an-Nasa'i 5126

Chapter: Kinds of Perfume that are Disliked (Makruh) for Women

Good (hasan) 3 scholars’ grades Sunan an-Nasa'i 5126

Narrator:Abu Mūsa al-Ash‘ari

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، - وَهُوَ ابْنُ عُمَارَةَ - عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الأَشْعَرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا مِنْ رِيحِهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ ‏"

It was narrated that Al-Ash'ari said:

"The Messenger of Allah [SAW] said: 'Any woman who puts on perfume then passes by people so that they can smell her fragrance then she is an adulteress.'"

Reported by An-Nasa’i (No. 5126) and Ahmad (No. 18879, 18912).

Copy
Copy:
Report an error

Explanation in Arabic

قال النبي صلى الله عليه وسلم: أي امرأة استعملت العطر، وهو الطيب الذي يظهر ريحه، ثم خرجت ومرت على قوم لأجل أن يشموا من عطرها، فعليها إثم الزانية؛ لأنها هيجت شهوة الرجال بعطرها، وحملتهم على النظر إليها، ومن نظر إليها، فقد زنى بعينيه، فهي سبب زنى العين، فهي آثمة بفعلها.

  • بيان ما يكره للنساء من الطيب، وهو الذي تتعطر به المرأة عند خروجها من بيتها.
  • تحريم خروج المرأة متعطرة.
  • كل ما يكون سببًا إلى الشيء فله حكمه، حيث جعل النبي صلى الله عليه وسلم المرأة زانية، من حيث الإثم لا من حيث الحد.

Classical commentary

Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan al-Nasa'i

قَوْله ( اِسْتَعْطَرَتْ ) أَيْ اِسْتَعْمَلَتْ الْعِطْر وَهُوَ الطِّيب.…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH Good (hasan)Hasan The hadith No. 5126
Zubair Ali Zaid. 1435 AH Good chain (hasan)Isnaad Hasan The chain only No. 5126
Abd al-Fattah Abu Ghuddahd. 1417 AH Good (hasan)Hasan The hadith No. 5126
Grades of other versions (3)
  • Good (hasan)Al-Albani حسن — صحيح الجامع (2701)
  • Good chain (hasan)Al-Albani إسناده حسن — جلباب المرأة (137)
  • AuthenticAl-Suyuti صحيح — الجامع الصغير (2956)

Other versions

Also reported by… (9)
  • الآداب للبيهقي (601)أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ
  • السنن الكبرى للبيهقي (5514)أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (9062)أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ ، فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحِهَا ، فَهِيَ زَانِيَةٌ
  • المستدرك على الصحيحين (3427)أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ
  • شعب الإيمان للبيهقي (7313)أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ
  • صحيح ابن حبان (4516)أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ
  • صحيح ابن خزيمة (1592)أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ ، فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا ، فَهِيَ زَانِيَةٌ ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ
  • مسند السراج (775)أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا ، فَهِي زَانِيَةٌ وَكُلُّ عَيْنِ زَانِيَةٌ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1450)أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ ثُمَّ مَرَّتْ عَلَى الْقَوْمِ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ

On the same subject

Topics

Sunday, October 11, 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ