Skip to content
Assabile
English

Sunan an-Nasa'iThe Book of Hajj

Sunan an-Nasa'i 2850

Chapter: Cupping For The Muhrim In The Middle Of His Head

Authentic 3 scholars’ grades Sunan an-Nasa'i 2850

Narrator:Abdullah ibn Buhayna

أَخْبَرَنِي هِلاَلُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، - وَهُوَ ابْنُ عَثْمَةَ - قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ الأَعْرَجَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ ابْنَ بُحَيْنَةَ، يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

احْتَجَمَ وَسَطَ رَأْسِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ بِلَحْىِ جَمَلٍ مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ ‏.‏

Abdullah bin Buhayanah narrated:

That the Messenger of Allah was treated by means of cupping in the middle of his head, when he was in Ihram, in Lahi Jamal, on the road to Makkah.

Reported by An-Nasa’i (No. 2850), Al-Bukhari (No. 1836), Ibn Majah (No. 3481), Ahmad (No. 21846) and Ad-Darimi (No. 1750).

Copy
Copy:
Report an error

Classical commentary

Al-Sindi — Hashiyat al-Sindi on Sunan al-Nasa'i

قَوْله ( وَسَط رَأْسِهِ ) قَالَ السُّيُوطِيُّ بِفَتْحِ السِّين أَيّ مُتَوَسِّطه ( بِلَحْيِ جَمَل ) بِفَتْحِ لَامَ وَحُكِيَ كَسْرُهَا وَسُكُون مُهْمَلَة وَجَمَل بِفَتْحَتَيْنِ وَهُوَ مَوْضِع بَيْن الْحَرَمَيْنِ.…

Read more

Scholars’ grades

ScholarGradeApplies toWork
Al-Albanid. 1420 AH AuthenticSahih The hadith No. 2850
Zubair Ali Zaid. 1435 AH AuthenticSahih - Agreed Upon The hadith No. 2850
Abd al-Fattah Abu Ghuddahd. 1417 AH AuthenticSahih The hadith No. 2850

Other versions

Authentic Mishkat al-Masabih 2693

‘Abdallah b. Malik Ibn Buhaina said that God’s messenger had himself cupped from the middle of his head at Lahy Jamal (This is variously said to have been a place, a hill, or some water on the way between Mecca and Medina) on the road to Mecca when he was in the sacred state. Bukhari and Muslim.

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ بن بُحَيْنَةَ قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ بِلَحْيِ جَمَلٍ مِنْ طريقِ مكةَ فِي وسط رَأسه

Narrated by Abdullah ibn Buhayna

Also reported by… (25)
  • السنن الكبرى للنسائي (3120)احْتَجَمَ النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (3121)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (3137)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ صَائِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (3138)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ صَائِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (3139)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ صَائِمٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (3715)احْتَجَمَ النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • المستدرك على الصحيحين (1597)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى رَأْسِهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (10702)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • المعجم الكبير للطبراني (11811)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • المعجم الكبير للطبراني (11977)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ صَائِمٌ
  • المنتقى من السنن المسندة (438)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • سنن الدارقطني (2209)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • صحيح ابن حبان (4044)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِلَحْيِ جَمَلٍ مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فِي وَسَطِ رَأْسِهِ
  • صحيح ابن خزيمة (2478)احْتَجَمَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • صحيح ابن خزيمة (2483)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى رَأْسِهِ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (691)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ “.
  • مستخرج أبي عوانة (2917)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى رَأْسِهِ
  • مسند ابن أبي شيبة (844)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِلَحْيِ جَمَلٍ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَسَطَ رَأْسِهِ
  • مسند ابن الجعد (2633)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ صَائِمٌ
  • مسند الحميدي (484)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • مسند الحميدي (485)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
  • مصنف ابن أبي شيبة (22896)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِلَحْيِ جَمَلٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَسَطَ رَأْسِهِ
  • مصنف عبد الرزاق (7332)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ صَائِمٌ
  • مصنف عبد الرزاق (7333)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ صَائِمٌ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (2531)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِلَحْيِ جَمَلٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَسَطَ رَأْسِهِ

On the same subject

Not graded Muttafaq ‘alayh (Bukhari and Muslim) Bulugh al-Maram 665

Ibn 'Abbas (RAA) narrated that The Messenger of Allah (ﷺ) had himself cupped while he was in a state of Ihram, and had himself cupped while he was fasting.’’ Related by Al-Bukhari.

وَعَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; { أَنَّ اَلنَّبِيَّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-اِحْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ, وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ } رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه البخاري ( 1938 )‏…

Narrated by Ibn ‘Abbās + 12 other versions

Not graded Bulugh al-Maram 909

Allah's Messenger (ﷺ) had himself cupped and gave the one who cupped him his pay; and if it were prohibited he would not have given him (his pay). [Reported by al-Bukhari].

وَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ ‏-رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا‏-; أَنَّهُ قَالَ: { اِحْتَجَمَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-وَأَعْطَى اَلَّذِي حَجَمَهُ أَجْرَهُ } وَلَوْ كَانَ حَرَاماً لَمْ يُعْطِهِ.‏ رَوَاهُ…

Narrated by Ibn ‘Abbās + 1 other version

Not graded Mishkat al-Masabih 2694

Anas said that God’s messenger had himself cupped on the surface of his foot because of a pain in it while he was in the sacred state. Abu Dawud and Nasa’i transmitted it.

وَعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ

Narrated by Anas ibn Mālik + 3 other versions

English
Sunday, October 11, 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ

About Privacy