قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن التجار هم الموصوفون بالفجور، فسأله الصحابة: يا رسول الله ألم يحل الله البيع وهي أصل التجارة ويحرم الربا؟ قال: نعم، ثم أوضح سبب وصفهم بأنهم فجار، وهو أنهم يحلفون بالكذب ويأثمون، وليس لكون التجارة محرمة، ولكنهم يحلفون لأجل تجارتهم، وهذا الوصف إلم يتب ويتق ويصدق.
تحريم الحلف الكاذب في البيع.
كراهة الحلف الصادق في البيع.
Scholars’ grades
Original grading term, without a named scholar: صحيح
Grades of other versions (9)
AuthenticAl-Albaniصحيح — صحيح الترغيب (1786)
Authentic chainShu'ayb al-Arna'utإسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (15666/2)
Good chain (hasan)Shu'ayb al-Arna'utسنده قوي — تخريج سير أعلام النبلاء (7/15)
AuthenticIbn Hajar al-Asqalaniصحيح إن ثبت سماع أبي سلام من عبد الرحمن فقد أدخل بعضهم بينهما أبا راشد الجبراني — الفتوحات الربانية (5/367)
Al-Haythamiرجاله رجال الصحيح — مجمع الزوائد (8/39)
Good chain (hasan)Al-Mundhiriإسناده جيد — الترغيب والترهيب (3/39)
Authentic chainAl-Hakimصحيح الإسناد — المستدرك على الصحيحين (2177)
Good chain (hasan)الرباعيإسناده جيد — فتح الغفار (1143/3)
المعلميفيه] يحيى بن أبي كثير، رواه مرة عن [فيه] يحيى بن أبي كثير هو من عمله، لأنه يدلس ومع ذلك ذكرو أنه لم يسمع من زيد، وإنما وقعت إليه كتبه فروى منها — الفوائد المجموعة (140)
